CHAPITRE lil

Et ainsi de suite pendant 1200 vers, jusqu'à ce dernier qui sert de conclusion :

Moi, je vais poser mon repos.

Et il convient de remarquer ici qu'on lit, en marge d'un exemplaire de V Anagrammate appartenant à la Bibliothèque Nationale de Paris, la confession suivante écrite de la main de l'auteur: « L'anagramme est une des plus grandes inepties de l'esprit humain : il faut être sot pour s'en amuser et pis que sot pour en faire». — Il faisait lui-même son propre diagnostic.

Filopanti, dans le Dieu Libéral, explique la propagande de Luther par un caprice de Dieu qui voulut changer en moine Mars, lequel devint Martin et de Martin, Luther.

La première origine du délire végétarien de Gleizes remonte à un rêve où il entendit crier à ses oreilles ce jeu de mots: a Gleizes signifie église». Il se crut soudain désigné par Dieu pour prêcher aux hommes sa doctrine. — Du Monin fait décapiter la peste: *< Lève ce chef d'ici; je crains que ce chef prive de chef les miens par un nouveau méchef j>.

Mais le caractère le plus prédominant est encore l'abondance des écrits. Le pasteur Bluet n'a pas laissé moins de 180 ouvrages, tous plus insipides l'un que l'autre. Nous verrons comment Mangione, qui, par surcroît, était estropié d'une main et ne pouvait point écrire, dépensa à différentes reprises plus de 100 écus afin de se mettre en état d'écrire. — Nous savons combien de rames de papier Passanante noircit, et comment il accordait plus d'importapce à la publication de la plus insipide de ses lettres, qu'à sa vie. Guitleau barbouille assez de papier que la dépense s'élève à une grosse dette qu'il ne put point acquitter. La liste des ouvrages de Fox (l'illuminé) est si longue que le bibliographe

Lowades n'a point osé la donner. L'essai sur Tournay de Howerlandt se compose de 117 volumes.

Quelquefois, les mattoïdes se contentenl d'écrire leurs bizarreries et de les faire imprimer sans les livrer au public; et, pourtant, ils croient que le public doit les connaître.

Dans ces écrits, en dehors de l'abondance maladive, on constate que le but est futile ou absurde, ou en parfaite opposition avec le rang social de Tauteur et avec son éducation antérieure: ainsi deux médecins font de la géométrie et de l'astronomie; un chirurgien, un vétérinaire et un obstétricien font de l'aéronautique; un capitaine s'occupe d'agronomie; un sergent fait de la thérapeutique; un cuisinier se livre à la haute politique; un théologien traite des menstrues; un charretier cultive la théologie; deux portiers composent des tragédies; un garde de finances fait de la sociologie.

Au sujet des thèmes choisis, une étude faite dans mon laboratoire d'après une collection de 179 livres de mattoïdes m'a donné les résultats suivants :

51 traitent de personnalités

36 sont dos ouvrages de médecine

de philos, de lamentât, d'art dram.

de religion de poésie d*astronom.

de physique

4 sont des ouvrages de politique

d'econora. pol.

d'aîjronomie d'art vétérin.

de littérature d" mathémat.

de grauiinairc dictionnaire

Je ne compte point les ouvrages divers qui sont des écrits de polémique, des traités de mécanique, des éludes de magnétisme, des oraisons funèbres, une théologie bizarre, des recherches sur l'histoire de la littérature, des proclamations.

Une statistique compilée par Philomnesle (v. s.) en reconnaîtrait en Europe 235 ainsi divisés;