CHAPITRE III

«Le génie, dit Schopenhauei\4p| solitaire». «Le génie, 2 écrit Goethe, n'est en rapport avec son temps que par ses •défauts >.

Cette aneslhésie affective on peut la rencontrer même dans les philantropes, qui sont les génies du sentiment, même dans ceux qui ont fait de la bonté, de la pitié pour les humbles le pivot de toutes leurs actions.

C'est ainsi, seulement, qu'on peut expliquer quelques pages de TEvangile.

€ Vous croyez peut-être, disait Jésus Christ, que je suis venu apporter la paix sur la terre; non, je suis venu y jeter le glaive... Dans une maison de cinq personnes, trois seront contre deux, et deux contre trois. Je suis venu mettre la division entre le fils et le père, entre la fille et la mère, entre la bru et la belle-mère. Désormais les ennemis de chacun seront dans sa maison (1).

fJe suis venu porter le feu sur la terre, tant mieux si elle brûle déjà (2). — En vérité je vous déclare: ajoutait-il , quiconque aura quitté sa maison, sa femme, ses frères, ses parents, recevra le centuple en ce monde, et, dans le inonde à venir, la vie éternelle (3).

« Si quelqu'un vient à moi, et ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, ses sœurs, et même sa propre vie, il ne peut être mon disciple (4).

« Celui qui aime son père et sa mère plus que moi n'est pas digne de moi; celui qui aime sou fils, ou sa fille plus

que moi, n'est pas digne de moi (5) >

....J. C. dit a un homme: < Suis moi ». — t Seigneur, lui repond cet homme, laisse moi d'abord aller ensevelir mon

<1) Matthieu, x. 34-36; Luc. xii. 51-53. {ti Luc. XII. 49. Voir le texte grec.

(3) Luc. zviii. 29-30.

(4) Luc. zif, 26.

(5) Matthiiu. X, 37. xyi, 24. — Luc. v, 23.

8t) PREMIËBE PARTIE

père >. — Jéstis reprend: « Laisse les morts ensevelir leurs morts; toi, va et annoilce le règne de Dieu (1) >.

Longévité. — Celle apathie maladive, cette diminulioa d'afTectivitû qui 0011*3586 le génie contre les nombreuses oflenses, qui anéantiraient rapidement ces fibres si dures à la fois et si délicates, nous expliquent la longévité re> marquablc des hommes de génie, malgré leur hypéresthésie dans les autres directions; ce caractère je l'ai noté chez 134 sur 143.

Sophocle, Elumboldl, Fontenelle, Broughani, Xénopbon. Caton l'Ancien, Michel-Ange, Pétrarque, Betlinelli, moururent à 90 ans; Passeroni. Aubcr, Manzoni, Xavier de Maistre, à 89, Ilobbes à 92, Dandolo A 97. le Titien à Cassiodorc cl la Scudéry 11 94, Viennet et Diogène A 91; Voltaire, Franklin, Wall, Jean Bologne, Vincent de Paul, le Baroche. Young, Talteyrand, Ra.spail, Grimni, Ilerschel Métastase, à 84, Victor Hugo, Donalello, Gœthe, Wellington à 83; Zingarelli. Melternich, Théodore de Bêze Lemarch, Halley à 861 Beniham, Newton, St. Bernard de Menlhon, Bodmer, Luini, Scarpa. Bonpland, Cliîabiera Carafa, Goldoni à 85; Thiers, Kant, Maffei, Amyot, Villemain, Wieland, Littré à 80; Anacréon, Mercalor, Vivianî Buffon, Palmersion, Gasii, J. Bernouillt, Pincl à Si; Galilée, Euler, Schlegel, Déranger, Louis XIV, Corneille Gcsarolti à 78; Hérodote, Rossini, Cardan. Michelet, Boileau, Garibatdi, Archîmède, Paisiello, Saint Augustin à 75; Tacite et B. Disiaeli à 76, Périclês à 70. Thucydide à 69, Ilippocratc à 103 cl Saint Antoine à 105.

Selon Beard la vie moyenne de 500 génies serait de 54 ans; mieux encore, celle de 100 génies modernes serait de 70 ans, tandis que la vie moyenne des njodernes est de 51 ans.

Il) UtTTHiKi;. nu, !1. - Luc i, !3.