TV^BLE DES MATIÈRES

IivraoBUcmoff ^ 3-4

Chapitre I". La question. — I. Le déterminisme et le Hbr»' arbitre. — II. Aatorités coalr» autorités. — UI. Le déterminisne n'est pas le fatalisme 5-14

Chapitre II. Le déterminisme établi par rana^ffte' et le raisontiement, — I. Tout fait a une canse. Tout acte a un motif visible ou caché. — n. Dire « je veux, parce que je veo^i, » c^est affirmer qu*un fait n*a pas de eanse. — ÛI. Le synonyme de libre arbitre est arbitraire, et non Hberté, — IT.. L^ libre arbitre mitigé revient au libre arbitre pur et simple. — V. Le déterminisme fait rentrer l'homme dans la nature, en le soumettant à une loi comme tous les autres 4tres. — YI. IVMpquoi nous laissoBS de cdté les arg«> ments physiologiqves et tkédogiqBes. i5-39

Chapitre m. Répomse à robjedion que le libre arbitre est cotuiaté par la conscience. — I. Incompétence de la conscience pour résoudre la question. — II. Dialogue entre un défenseur du libre arbitre et un partisan du déterminisme. — III. D'où vient l'illusion du libre arbitre 40-64

Chapefre IV. Conséquences morales et sociales du déterminisme. — I. Danger de la méthode qui consiste à juger un principe d'après les prétendues conséquences qu'il entra&o*» -~ U. Conséquences immoral^^ dn^k^^^

arbitre. — III. Réponse k cette objection de Kant : « L*homme se sent obligé de faire certaines choses ; donc il est libre. » — IV. Changements que le déterminisme apporte à la morale courante. — V. Suppression de l'idée de mérite. — VI. Suppression de l'idée de démérite. L'acte condamné ; l'agent amnistié. — VII . Le déterminisme ne conduit pas k l'apathie. Il est la condition même du relèvement moral. — VIII. Xe blâme et les châtiments reposent sur le déterminisme. Différence de la responsabilité légale et de la responsabilité morale. — IX. Le déterminisme est le principe.de la tolérance religieuse et politique 65-130

Chapitre V. Conséquences du déterminisme dans le domaine des sciences et de la vie de tous les jours. — I. Le déterminisme donne seul un sens k l'histoire. — II. Toute critique sérieuse est déterministe. — III. Tout homme est déterministe dans la pratique. — IV. Le déterminisme, en affirmant que tout acte a été nécessaire, ne prétend pas que tout acte ait été moralement bon. —V. Essai pour réduire le déterminisme k l'absurde. Pourquoi on ne peut pas prédire les actions humaines. — VI. L'âne de Buridan 131-167

Chapitre VI. Conclusion. — I. Danger de l'idée préconçue qu'on peut concilier toutes les doctrines. — II. Conciliation impossible du libre arbitre et du déterjiinisme. — III . Le déterminisme est la synthèse du libre arbitre et du fatalisme. — IV. Deux mots sur le but et la 'forme de ce travail i68-î86