ANALYSE ONTOLOGIQUE

La théorie de l'existence absolue n'est pas simple. La valeur des mots n'est pas bien déterminée.

L'analyse devient difficile quand il s'agit de l'infini. Pour la simplifier on a commencé par des mots : connaissable et inconnaissable, conditionné et inconditionné; mais cela ne fait que substituer une difficulté pour une autre, en confondant les définitions positives et négatives, comme dans les mots tout et rien.

Comment peut-on définir les distinctions idéomorphes entre les forces pondérables et impondérables ; matérielles et spirituelles ; physiques et physiologiques ; ontologiques et archiontologiques ; entre les formes physiomorphes et psychomorphes ; entre les limites finies, indéfinies et infinies ; entre les images réelles et idéales, objectives et subjectives; entre les idées positives et négatives; entre les entités connaissables et inconnaissables; entre les unités commensurables et incommensurables?

Nous engageons le lecteur à étudier la théorie des nombres dans les VIIe, VIIIe, IXe et Xe livres d'Euclide pour s'habituer à ce genre d'analyse.

Euclide commence par faire une distinction entre l'unité et le nombre. L'unité est simple comme définition ;

ONTOLOGIE

le nombre est assez compliqué dans les contrastes, entre :

1° Les nombres pairs et les nombres impairs ;

2° Les nombres égaux et les nombres inégaux ;

3° Les nombres commensurables et les nombres incommensurables.

Les derniers sont surtout difficiles à comprendre.

L'analyse biotechnique a ses difficultés comme l'analyse mathématique.

Dans l'analyse ontologique de l'existence infinie nous avons l'unité absolue de l'Etre infini, et les nombres indéterminés des êtres finis. Il y a dans ces nombres :

1° Des êtres pairs ;

2° Des êtres impairs;

3° Des êtres commensurables et des êtres incommensurables.

Euclide fait voir qu'il y a des lignes mathématiques commensurables en grandeur et commensurables en puissance ; des lignes incommensurables en grandeur et incommensurables en puissance. Nous avons à démontrer qu'il y a des forces indestructibles commensurables et des forces indestructibles incommensurables.

Les forces physiques sont indestructibles et les forces vitales sont indestructibles, mais ces deux natures de forces sont inconvertibles et incommensurables dans les individus et dans les règnes.

Les forces physiques sont incommensurables avec les forces vitales ; les forces physiologiques incommensurables avec les forces instinctuelles; celles-ci avec les forces rationnelles et scientifiques ; et celles-là, à leur tour, avec les forces morales et spirituelles.

Les forces physiques ont quatre modes de mouvement qu'on nomme chaleur, lumière, électricité et gravitation ; les forces vitales ont quatre modes de mouvement nommés physiologique, instinctuel, rationnel et moral ou spirituel.