LIBERTÉ ET NÉCESSITÉ

Les forces physiques sont commensurables depuis le fini jusqu'à l'infini ; les forces vitales sont incommensurables entre eUes depuis le fini jusqu'à l'infini.

Toutes les modalités connues des modes de mouvement des forces physiques et toutes celles des forces vitales sont associées dans la nature humaine. Jusqu'à quel point peut-on regarder cette unité radicale de la nature humaine comme une racine commensurable avec toutes les puissances de cette même unité de forces dans la nature universelle ?

Nous venons de voir que l'homme physiomorphe ne peut pas être donné comme type de l'unité physiomorphe universelle, mais que l'homme psychomorphe peut être accepté comme type idéomorphe de l'anthropomorphisme universel.

Les théologiens ont défini Dieu comme un, ou comme multiple ; ou comme étant à la fois un et multiple.

Les philosophes ont défini l'Etre comme absolu ou infini, « inconnaissable » et « inconditionné ».

Nous avons donné des analogies psychomorphes, à la fois anthropomorphes et idéomorphes en accord avec le texte de la Bible qui dit que Dieu créa l'homme à son image : c'est-à-dire, lui donna la raison, principe de la science, image de l'Omniscienee.