GROUPEMENTS SOCIAUX

lotcmiquc s'cst le mieux maintenue, paree que le représentant du

l\l° 33. Pays de l’Honneur et de l’Infanticide.

(A^oir page 26.'S.)

0 i'o 100 200 300 kil.

clan est souvent exposé à se reneontrer dans la forêt ou la savane

avec l’animal dont il se dit le frère.

Certaines nations se sont vouées en entier à quelque dieu proteeteur : tels les Lièvres, les Serpents, les Loups, les Renards; d’autres

l'homme et la ÏEKRE

se composent d’une multitude de clans ou même de familles vivant C(Me à côte comme des animaux d’espèces diverses dans une ménagerie ‘ : tels sont les villages des Indiens Moqui et ZuTii dans les provinces de Tnsayan et de Coriba (Arizona et Nouveau-Mexique). Ailleurs,

VILLAGE d’oRAÏBI, ARIZONA

On remarquera l'entrée des chambres souterraines, les kiva, dont l'usage se rattache surtout à la célébration des rites.

snrtont en Afrique, en Océanie, les traditions d’hérédité sont indiquées surtout par les dessins du tatouage, les marques cicatricielles, les ornements de la ])ean ; mais ici la religion, les origines se mêlent diversement avec l’art.

L’instinct de l’aiipropriation qui, dès les origines, s’était manifesté I . Scliiirz, Die Speiseverbote.