PARTIE I. CHAPITRE IV

or cet objet , ce sont les dons eux - mêmes du Saint-Esprit, dons inestimables, orneinents très riches et très précieux , qui rendent l'ame plus belle que le jour, plus brillante que les astres. Elle est très utile , parce que ces dons nous apportent de grands trésors , et nous enrichissent de biens immenses. Nous devons , dil le docteur mystique , Jean Rusbroche (1) , nous représenter l'atnour éternel et personnel de Dieu , c'est-àdire , le Saint-Esprit , résidant au milieu de l'ame Juste , et là se répandant sur elle et sur ses facultés, en qualité de fontaine de vie, par ises sept dons , comme par sept ruisseaux , à là manière d'un Soleil très lumineux qui l'écîaîre de sept rayons, et comme un grand feu qui l'échauffé et la brûle de sept flammes. Elle tst encore très nécessaire, parce que ces dbhs êont si importants et si exigés pour la vie spirituelle , que ce sont eux qui eh produisent la perfection , et qui l'éîèvent à son comble , ainsi que nous le verrons plus loin.

Et toutefois cette connaissance est fort rare : car on n'en parle pas beaucoup , on s'en instruit peu , et on ne l'éclaircit pas assez , eu

(4) Lil), de tabernac. Moys.

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égard à son mérite et à sa nécessité. C'est pourquoi j'en parlerai assez au long; et d'abord je traiterai des sept dons en général , et puis de chacun d'eux en particulier.