LES CIMETIERES

L'Hôtel-Dieu, qui avait besoin d'agrandir sans cesse ses locaux pour hospitaliser ses malades, éprouvait les mêmes difficultés pour inhumer ses morts. Depuis longtemps les Innocents et la Trinité étaient insuffisants. Ce ne fut pourtant qu'à la fin du xvii« siècle qu'il ouvrit l'annexe de Clamart devenu bientôt son champ de sépulture par excellence.

Les morts, depuis le xiv^ siècle, étaient enterrés, soit à la Trinité, où l'on creusait dès le début de l'année une fosse unique pour les recevoir, soit aux Innocents, où se trouvait de même une fosse unique, la <■< fosse aux pauvres », du côté des halles de la Lingerie, tout au fond du cimetière ; elle servait également aux prisonniers de l'évêché et aux paroissiens de Saint-Christophe; quand une autre personne voulait y être inhumée, l'Hôtel- Dieu prélevait un droit qui variait suivant que le corps était enveloppé dans un linceul ou enfermé dans un cercueil (2). La partie réservée à l'Hôtel-Dieu allait depuis le troisième pilier faisant clôture des trois dernières arches des galeries ou charniers, du côté de la rue de la Charronnerie, jusqu'aux galeries qui se trouvaient du côté de la rue du Feure, et de celles-ci aux galeries des halles de la Lingerie (3) ; au milieu se trouvait la chapelle d'Orgemont, élevée par Pierre d'Orgemont, évéquede Paris (4). Elle faisait partie du « parterre », par opposition aux charniers; cette portion fut réduite de 38 à 36 toises en 1669 (5). Malgré les indemnités qui lui furent accordées à cette occa-

(i) A. -P. -M. Gilbert, Descript. hist. de N.-D. de Paris, p. 48. C'est sur son emplacement que fut élevé le portique à fronton grec et à colonne dorique, dû à l'architecte Clavareau. 'L'orgue aurait été transféré dans l'ancienne église du noviciat des Jésuites, à la suite d'une vente, et serait peut-être encore à la paroisse St-1'aul-St-Louis. (D. de Haiisy, Note hist. sur la par. St-Paiil-St-Loitis, p. Sy.)

(2) Sentence du prévôt de Paris du 23 déc. i37(, confirmée par arrêt du Parlement du 29 janv. 1372, reproduit par Félibien, o. c, t. III, p. 68. L'H.-D. avait le profit des fossoyages de ses corps, niiiis aussi de ceux des paroisses StrChristophe et Ste-Marine. (Cf. Brièle, l'Hôpital Sainte-Catherine ; X^arU, 1890, in-8», p. 63.)

(3) Visite du 21 nov. 1442. Arch. A. P., compte de 087.

(4) Sur les chapelles du cimetière, voy. Hoffbauër, Paris à travers les a'ges, in-fol., t. II, p. 27.

(5) Arch. nat., S 28, 3o, 32, 33, 3.4, plans. Il n'y avait primitivement que deux portes au cimetière, rue St-Denis et rue de la Ferronnerie ; puis on en ouvrit de nouvelles, rue St- Honoré, et au marché aux Poirées, pour les convois des paroisses Si-Eustaclie et St-Germain l'Auxerrois. (Arch. A. P., liasse 58.) ,

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sion, aucun texte ne prouve que THôtel-Dieu fût propriétaire de la portion qui lui était réservée, et le procès engagé à ce sujet (i) durait encore au moment de la Révolution, qui y mit fin sans autre conclusion.

A la Trinité, une transaction avait décidé que le cimetière appartiendrait pour moitié à THôtel-Dieu et pour moitié à l'hôpital de la Trinité, et qu'un mur de clôture séparerait les deux parties ; mais, comme il était difficile de construire sur un terrain fouillé et rempli d'ossements, on fit simplement la clôture en « charpenterie garnie d'ais de bateaux coupés en pointe » (2).

Au xvii^ siècle, de i652 à 1659, le jour de la Toussaint, l'Hôtel- Dieu faisait une procession au cimetière de la Trinité, à 8 heures du soir, pour le soulagement des âmes des trépassés ; mais cette cérémonie fut supprimée en raison du scandale causé par l'affluence du « menu peuple » qui s'y rencontrait, et des plaintes adressées au Bureau par plusieurs notables bourgeois de Paris prétendant qu'il s'y donnait des rendez-vous entre garçons et filles ; il nous semble reconnaître là l'action occulte des « Messieurs » de la Compagnie du Saint-Sacrement (3).

Les corps étaient transportés par le chariot jusqu'à la Trinité ou aux Innocents, par les rues Neuve-Notre-Dame et de la Juiverie, le pont Notre-Dame, la place aux Veaux et la rue Saint-Denis (4).

On a calculé que pendant les 7 siècles que fut ouvert le cimetière des Saints-Innocents, qu'i servait à 20 paroisses, il y fut enterré 1.200.000 cadavres (5). Aussi, dès le xvii'= siècle, Corrozet (6) prétend que la terre « en était si pourrissante qu'un corps humain y est consumé en 9 jours ; il y a dans ce cymetière tant d'ossements de trépassés que c'est chose incréable ». Au xvin« siècle, les plaintes contre l'infection répandue par ces charniers furent si vives que le Parlement, par arrêt du 9 juillet i/B/ (7), délégua les sieurs Lémery, Hunault et Geoffroy, médecins et pharmacien de THôtel-

(1) Arch. nat., L Sôy'i.

(2) Arch. A. P., liasse Sy. Actes des 24 janv. et 22 août 1698. Le cimetière se trouvait dans la censive du prieuré de St-Martin-des-Champs. (Déclar. du 12 juin lôgS.)

(3) Délib. 14 nov. 1659.

(4) Mi'= de Montpensier, Mémoires, i652, II, 281 (collect. Petitot, in-8», t. XII): « Il m'arriva un accident sur le Petit-Pont qui m'auroit bien fait peur un autre jour que j'aurois eu moins de choses dans l'esprit ; mon carrosse s'accrocha à la charrette des morts que l'on mène toutes les nuits de l'H .-D. à la Trinité. Je ne fis que changer de portière, de crainte que quelques pieds ou mains qui sortoient ne me donnassent de par le nez. »

(5) On trouvera nn bref historique concernant le cimetière des Innocents, dans Héricart de Thury, les Catacombes de Paris: Paris, i8i5, in-12, p. ny.

"♦ (6) Ed. de i586, p. 67.

(7) Le rapport, daté du 22 mai 1738, a été brûlé en 1871 dans l'incendie des archives de l'Hôtel de Ville, mais des extraits en figurent dans le livre de 'Valentin Dufour, la Danse macabre des Saints-Innocents de Paris.

LES BATIMFNTS

Dieu, pour faire un rapport iij. Ce fut seulement en 1780 (2), à la suite d'un accident survenu rue de la Lingerie, que le Parlement prescrivit la fermeture du cimetière. Celui de la Trinité fut également supprimé un peu avant la Révolution.

Dès 1554, un projet d'établissement dans l'île Maquerelle (?i d'un cimetière pour l'Hôtel-Dieu avait été soumis au Bureau de la Ville. Use rattachait à un projet général de translation de l'hôpital sur les terrains du fief de Saint-Germain, en face de l'île ; les épidémies de 1544, i545, 1548, i553 avaient démontré le danger des inhumations à l'intérieur de Paris ; l'arrêt du Conseil privé du roi du 3 mars i553 les avait même interdites. Mais la Ville y fit opposition par sa force d'inertie ; 4 moisaprès, rien n'était ordonné, et le receveur municipal n'avait point « baillé les deniers « ; le roi envoya une lettre pressante au Bureau de la Ville, le 7 janvier i556, par un sergent à verge du Châtelet; le Bureau étudia la question, ht une enquête de commodo et incommodo, puis, finalement, après avoir mis en cause les administrateurs de la Trinité qui, disait-il, voulaient vendre leur cimetière pour s'agrandir (4), refusa pour des raisons multiples plus spécieuses que solides, mais dont le roi se contenta sans doute, car il n'insista pas. L'île Maquerelle, à défaut des pestiférés de l'Hôtel-Dieu (5), se trouva libre pour recevoir les cadavres des « religionnaires >■> égorgés le jour de la Saint-Barthélémy.

Force fut donc à l'Hôtel-Dieu de chercher un autre débouché pour ses cadavres. Il choisit les terrains qui se trouvaient en face la maison de Scipion, dans la censive du chapitre de Saint-Marcel, au lieu dit la Croix-de-Clamart, achetés en 1672 à Lenoir, curé de Saint-Hilaire, et diverses maisons adjacentes rue des Barres qui furent démolies pour l'établissement du cimetière. Il fut vite rempli. Au xviii* siècle, on y fit 43 fosses de 4 toises de large sur 8 de long et 9 pieds de profondeur, pouvant contenir chacune, à 4 rangées de corps l'un sur l'autre, 5oo morts, en 6 ou 7 couches,

(1) Mcm. Iiist. et phys. sur le cimetière des Innocents, 1781. (Journal de physique 1783, t. XXII, p. 409. reproduit par D'' Gannal, les Cimetières, Histoire et Législation ; Paris, t. I (seul paru), Pièces justif., p. 86.)

(2) Arrêt du i" nov. 1780. Plusieurs caves des maisons de la rue de la Lingerie s'étaient effondrées sous le poids des cadavres amoncelés dans une fosse commune ouverte en 1779. (Arcli. nat. X'n 8974.)

|3) L'île Maquerelle commençait à la hauteur du pré de l'Abbaye et du territoire de Longue-Raye, représenté aujourd'hui par l'esplanade des Invalides et les environs du boulevard de La Tour-Maubourg, et se terminait au point où l'avenue de La Bourdonnais rencontre la rue de l'Université, ancien chemin de la Petite-Seine.

(4) Arch. nat., H 1783, fol. 161 et i63. (Voy. aussi Félibien, o. c.,\\\. XX, p. ioi5.)

(5) L.-M. Tisserand, les lies du fief de St-Germain-des-Prés et la question des cimetières au XVI» s., dans Bull, de la Soc. de l'Hist. de Paris, t. IV, 1877, p. 120.

HOTF.L-DIEU AU XVI I"^ ET AU XVIIie SIECLE

dont chacune était couverte de chaux, à raison d'un demi-boisseau, et de 2 pieds de terre par corps. Les anciennes fosses comblées comprenaient 12.000 à 18.000 corps, qu'il fallut consumer avec de la chaux (i). L'Hôtel-Dieu y envoyait une moyenne de 8.000 corps par an. On peut se rendre compte de ce que pouvait être le voisinage du cimetière, où des cadavres restaient souvent exposés à l'air libre toute la journée, corrompant l'air de leurs exhalaisons, répandant dans les puits voisins du sang et du pus ; le jour, c'était le rôdement des chiens en quête de nourriture ;ia nuit, l'escapade des étudiants venant chercher des instruments de travail et matière à dissection. Les réclamations des voisins étaient incessantes, mais le Bureau restait impuissant.

En 1764 (.2), on entrait par une porte charretière à l'encoignure des rues des Foss^és-Saint-Marcel et de la Muette, dans une cour aiî fond de laquelle s'élevait un petit bâtiment et une cliapelle construite en 1692 ; à droite de la cour se trouvait une autre porte charretière pour l'entrée du cimetière, divisé en 2 parties : il y avait encore sur la rue des Fossés-Saint-Marcel une autre porte flanquée d'un logement pour le fossoyeur.

Il y avait pour garder le cimetière un concierge, aidé d'un chien ; le concierge était chargé de creuser les fosses (?) avec le fossoyeur. L'Hôtel-Dieu dut, en 1769, fermer par une porte la ruelle de la Muette, en face de la rue du Fer-à-Moulin, à l'autre extrémité de laquelle se trouvait, vers la rue Saint- Victor, la barrière établie par le bureau des fermes générales, et se transformait, le soir venu, en un cul-de-sac désert, où se commettaient toutes sortes de désordres. Cette ruelle fut d'ailleurs élargie en 1783 par une emprise faite sur le cimetière, dont il fallut reconstruire le mur (4).

En 1752, on transporta à Clamart (5) 100 voitures environ de terres provenant du cimetière de Saint-André-des-Arcs, dont l'exhaussement endommageait les bâtiments voisins, après les avoir passées à la claie pour qu'il n'y restât ni ossements ni pièces anatomiques (6).

(i) R«$sultat de la visite faite par M. d'Argenson dans remplacement du cimetière de la Croix-Clamart, ancien et nouveau, 2 août 1713. ^Arch. A. P., liasse 61.)

(2) Déclar. des cens, rentes et surcens, dus au chapitre.de St-Marcel, 20 juin 1764. (Arch. A. P., liasse 61, et divers plans du xviii" siècle.)

(3) Arch. A. P., fonds nouveau de l'H.-D., liasse 4, 1745, dépenses: «...Payé 1961. au sieur Delaporte, pour fouille de la 38" et de la 39" fosses, -et nourriture du chien destiné à la garde dudit cimetière. »

(4) Reg. délib. 5 sept., 5 oct. 1781, 12 juin 17S2, 2S, janv. 17S4. Lettres patentes 14 mars 1783.

(3) Sur l'origine du nom de Clamart, voy. les liypoiiicses de Jaillot, o. c, t. IV, Quar- . tier de la place Maubert, p. io5.

(6) Délib. 12 avril 1752, reg. 121, fol. 72.