RÈGLES OB LA VIE DE MÉNAGE

quotidiens, des connaissances personnelles qu'il est

difficile de puiser ailleurs. Autant que je puis en juger par mon expérience personnelle, c'est dans ces sphères de la société que l'on rencontre le moins de ménajçes malheureux.

Règles de la vi6 de ménage.

Les médecins et les moralistes ont, de tout temps, essayé de régler la fréquence des rapports sexuels de [ homme et de la femme eu état de santé parfaite. Dans les livres de religion et de morale ainsi que dans les textes de loi de l'antiquité, on lit les détails les plus étranges touchant cette question. Tantôt ce sont des commandements qui cherchent à protéger la femme contre dos exigences trop grandes de leurs maris; tantôt ils veulent assurer une certaine dose de jouissance à la femme, en fixant au mari un minimum de rapprochements sexuels.

Dans d*autres cas, il semble que ces écrits aient été inspirés par la pensée d'avoir des enfants robustes. Zoroastre exigeait qu^un homme vit sa femme une fois en neuf jouis, Solon trois fois en un mois, Mahomet une fois par semaine quand la femme n'avait pas de raison pour s'abstenir. Dans les anciens textes rabbiniques, ces commandements variaient avec la position de l'époux. Les jeunes

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gens robustes qui n'avaient pas d'occupations spé*ciales devaient à leurs femmes des rapports quotidiens; les ouvriers pouvaienL no les voir qu'une fois par semaine ; enfin les hommes dont les professions étaient plus ou moins faLiganles pouvaient' intercaler un ou plusieurs mois entre leurs nuits d'amour.

Parmi les préceptes de ce genre qui sont les

mieux connus, il faut citer ceux de Luther, qui recommandait de remplir les devoirs conjugaux deux fois par semaine. 11 n'est pas douteux que par ce précepte, comme d'ailleurs par beaucoup d'autres encore qu'il a tracés au sujet du mariage, Luther ait acquis un mérite indiscutable dans les progrès de la morale sexuelle. La rudesse du moyen àgc, comme les ardentes passions de la renaissance ont trouvé, dans les enseignements et le puissant exemple de Luther, la modération dont elles avaient besoin. Plus d'un ménage ne se comporterait que mieux s'il voulaiL mettre ces conseils en pratique. Dans des conditions parfaitement normales, un homme n'avait pas besoin de se restreindre à celte proposition, mais il avait le droit de voir sa femme de trois à quatre fois par semaine entre les époques où des empêchements naturels devaient y mettre obstacle. Mais il importe de dire avant tout qu'on ne saurait fixer aucune indi-

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