ALAOÏES OES.ORGANES GÉNITAUX

Sommaire. — Onanisme. — Son influence néfaste. — Pédérastie. — Histoire des Empereurs romains. — Opinions des auteurs modernes. — Mariages médicaux. — Prostitution. — Maladies vénériennes. — Leur prophylaxie. — La Fédération. — Critique des efforts de ceux qui tendent à s'opposer à la réglementation de la prostitution. — Comment les médecins se coniportent en face des maladies; leurs rafjports avec les crinits contre la moralité. — Réformes sociales nécessaires. — Conclusion.

Dans ce qui précède, je vous ai exposé les lois anatomiques et physiologiques fondamentales de la vie sexuelle, ainsi que les conditions de leur application normale dans le mariage. Je dois aujourd'hui vous mettre au courant des perturbations de la vie sexuelle, des maladies des organes génitaux. Ces maladies soutcounues des médecins depuis des milliers d'années» elles ont été décrites aussi bien par les satyriques que par les moralistes.

Aujourd'hui on s*inquiète des dangers de Pinactivité des organes génitaux ; autrefois on s occupait davantage des conséquences funestes de leur surmenage. On trouve déjà dans Hippocrate une des* cription de ces troubles ; une suite ininterrompue

156 L*nVGIÈNt: S£XUELL£

de travaux ultérieurs sont venus contribuer à l é tude de cette question. Les symptômes de cette maladie sont assurément très vaiiables avec cliaque individu ; il s*en dégag^e cependant quelques traits constants. Un peut ranger parmi ces derniers une faiblesse générale, la pâleur du visage, un abattement de Tesprit qui n est jamais en repos, un tremblement généralisé, une paresse et des sensations douloureuses dans les membres intérieurs, une certaine faiblesse des organes excréteurs de Turine, des transpirations peu abondantes et survenant quelquefois subitement, enfin de la faiblesse géiii- , taie, ou de Timpuissance. Ces symptômes résultent des abus dont les oi^aiies génitaux oui été Tobjel, soit par les voies naturelles soit autrement. Tous ces abus peuvent provoquer une disposition morbide dont on s'est beaucoup occupé dans ces derniers temps : la neurasthénie sexuelle. Elle est le tourment du médecin consciencieux, mais le charlatan la regarde au contraire comme une bonne aubaine, parce qu'il sait qu'elle lui permettra d'exploiter sérieusement son client.

L^Onanisme. — Son Influence néfaste. .

Un livre comme celui-ci doit insister avant tout sur les causes des maladies, moins sur les

symplùmes particuliers et leur traitement ; je com-

LO.NAMSME. — SON LNFLUE.NCE .NLFAS'lli 157

mence donc tout de suite par vous parler d'une des causes des troubles génitaux, d'autant plus qu'au point vue hygiénique celte cause a un intérêt général qui n'intéresse pas le médecin seul : je veux parler de V onanisme.

On a dit et écrit tant de choses sur ce sujet, qu'il ne liiiiuque pas de sources bibliographiques auxquelles on puisse largement puiser tous les rensei* gnements nécessaires. Mais tous ces ouvrages sont si incomplets, à tel ou tel point de vue, qu'ils ont plutôt pour résultat d'égarer le lecteur que de réclairer. Par onanisme, on entend un acte par lequel un individu arrive, au moyen de manipulations spéciales» de procédés mécaniques ou simplement de. son imagination, à exciter sufUsamment ses organes génitaux pour provoquer le spasme nerveux lié normalement aux rapprochements sexuels. Cette définition convient aux deux sexes, à tous les âges de leur vie. Chez les jeunes gens pubères et cliez les hommes, ce spasme s'accoaipagne naturellement d'éjaculation de sperme. On a beaucoup parlé et écrit bur la fréquence de cette dangereuse habitude. Je ne tiens pas pour le moment à en donner une preuve statistique, mais je reconnais que, dans les pays civilisés, elle est très commune bien qu'elle ne soit pas aussi répandue que certains auteurs lascifs aiment à le dire.

Digiiizca by Liu^.' .

158 LUYUIKNE SEXUELLE

Quand ce vice ou celte déplorable habitude débute chez un jeune homme, ce dernier y a été conduit le plus souvent par de mauvais exemples, corrompu par des camarades, par des serviteurs sans conscience ou par d'autres personnes âgées. Mais les instincts peuvent être éveillés aussi par hasard, sous 1 iniluence d idées particulières ou d'une combinaison de sensations. Ce vice est quelquefois provoqué par certains exercices corporels, le grimpage, Téquitation, le fait de voyager dans des véhicules qui cahotent, etc.. Chez les entants qui ne connaissent pas les dangers de la chose, et chez ceux qui sont trop faibles de caractère pour résister au plaisir que ce vice leur procure, les occasions fortuites et souvent excusables au point de vue moral donnent naissance à des habitudes coupables.

Les conséquences s'en font sentir tôt ou tard. Bien qu'il ne soit pas toujours possible à rœil même le plus exercé d'affirmer à première vue qu'un individu soit ouauiste, on ne peut pas nier que celui qui est affligé de ce vice Ta souvent marqué sur son visage et dans son aspect. Les yeux sont enfoncés, le regard fuyant, la figure d'une pâleur cadavérique, les mains froides et humides, la mémoire courte, le caractère irritable; enfin, à ce tableau symptomatique s'ajoute assez souvent une certame paresse et des habitudes de rêverie en plein jour.

L'ONÂNISMë. — SON INFLUENCE NÉFASTE 159

Si des soias et un trailement convenable ne sont pas institués, on voit s'installer dans Forganisme des troubles plus graves, tels que la neurasthénie génitale, Firapuîssance, un épuisement général, des atlections du poumon et du cœur, etc. En ce qui concerne les troubles psychiques consécutifs à Tonanisme, les auteurs compétents divergent assez entre eux ; les uns veulent que celle complication soit très fréquente, les autres la considèrent au contraire comme exceptionnelle.

Esquirol écrit à ce sujet : « La masturbation, ce fléau de l'espèce humaine, est, plus souvent qu'on ne pense, cause de la folie, surtout chez les riches ^ » Un autre aliéniste, Guisiain, s'exprime ainsi : « La question de Tonanisme dans ses rapports avec l'aliénation mentale est difiicile à résoudre... Nous n'avons pu soupçonner cette cause que trois à quatre lois parmi nos malades entrés depuis un an... Et cependant ce vice est très fréquent chez les aliénés, mais il faut observer que plusieurs d'entre eux ne le contractent que pendant qu'ils sont aliénés ^ »

Cette dernière remarque est véritablement pour nous un iil conducteur pour bien saisir cette question dans son ensemble. Dans une grande partie du

(1) Cité par Acton. Loc. cil., j). 74.

(2) Nouveau diction, de med. et de chirurgie^ p. 494,

160 l'uvgiène SëXUëLLË

public on enteud dire que beaucoup de cas de maladies mentales et d'idiotie sont occasionnés par 1 ûuanisme, alors que ces troubles psychiques ne sont que le résultat de malformations encéphaliques héréditaires ou acquises.

L'intention de ramener un onaniste à la santé et à la vie normale n'est assurément pas une mauvaise chose ^ Seulement le public et les malades ont été tellement eiTrayés par de mauvais livres ou du moins par des écrits émanant de personnes incompétentes quoique bien intentionnées, que souvent le point le plus dilTlciie pour un médecin ' n'est pas de combattre la lésion elle-même, mais bien de réfuter tout ce que le patient a pu lire sur la question.

Il me paraît indiqué de citer, à 1 appui de ce que je viens de dire, tes paroles d'un juge compé* tent. Le professeur W. Ërb de lleidelberg dit : « En général on considère lonanisme comme beaucoup plus dangereux que le coït. Cela ne nous paraît guère croyable. L'effet produit sur le système nerveux doit pourtant être le même pour un homme, que la friction du gland ait été faite contre les parois vaginales ou par tout autre procédé. L'ébranlement nerveux qui accompagne réjaculation est

{[) Comparer Actoo. Loc, C47., p. 70.

l'onanisme;. — son influence néfaste 161

identique ; il est même plus facile d'admettre que Fusage d'une feînme produit une surexcitalion nerveuse plus grande encore. — iSéanmoins cette excitation artificielle fréquemment répétée dans le jeune âge entraine de grands dangers. D'ailleurs Tonaniste est dominé par la pensée si justifiée qu'il commet une ignominie ; il se livre en lui une lutte constante entre ses instincts toutpuissants et le sentiment du devoir, et il n'est pas douteux que son système nerveux soit fortement attaqué et s épuise par ce combat continuel. Cette circoubldiicc auguienle encore 1 inllucnce néfaste deTonanisme... Nous n'avons naturellement pas à étudier ici les conséquences morales de ce vice\ » Peut-être quelqu'un pourra-t-il penser que j'excuse ronaiiiiiue, ou quelque critique me reprocfaera-t-il d'être trop doux» trop indulgent pour les aberrations sexuelles ; je tiens à rappeler ici avec insistance que je me suis toujours défendu de cette accusation. Si quelqu un m'accuse maintenant de faiblesse, cela tient assurément à ce qu'il a lu des ouvrages qui , pour une raison ou pour une autre, dépeignent les suites de Tonanisme sous les couleurs les plus sombres. Si

(1) iîandbuck d, spez. patliol. u. Ther. Eflitt' par H. de Ziemssen II. Mtfladi^a de la moelle^ par AV. Erb. 2" édiU Leipzig, 1878, p. lOo cL suivaiiles.

162 l'hygiène SBXUEILB

des écrivains distingués ont été amenés à se former un jugement plus sévère sur cet objet, je ne conteste nullement leur manière de penser; je me coaleiite simplement de mettre en rcijard de la leur mon expérience personnelle assez étendue sur ce point, et je constate que la plupart des onanistes, obéissant à des principes hygiéniques, moraux ou religieux, parviennent à triompher de leur triste maladie, sans chercher leur guérison dans une vie déréglée ou dans le mariage. Pour prouver, de plus, que l'onanisme entraîne rarement les maladies mentales si souvent dépeintes dans les livres populaires, je me permets de citer quelques chiffres tirés des statistiques suédoises et anglaises. Les hôpitaux suédois ont recueilli :

En 1883. . « 6^3 aliénés dont 25

En 1884. . . 704 — — 19 devaient leur

En 1885. . . 744 — — 22 affection

En 1886. . . "741 — 3S à Tonanisme.

En 188'7. . . 791 — - 35^

Soit. ... 3623 136

Ce qui fait une proportion de 3,7 p. 100. Dans ces 136 aliénés on a fait entrer ceux chez qui ronanisme n'a été qu'une cause coucuxnitante et non la cause unique de Taliénation.

Les slatistiqucs des trois dernières années dont les résultats ont été publiés en Angleterre, sont les suivantes :

l'onanisme. — SON INFLUENCE NÉFASTE 163

Oat été recueillis dans les hôpitaux :

Ea . 13 15S aliénés dont 160 devaient leur

En 1886. . 13 624 — — 163 affection En 1887. . 14336 — — 203 àlonanisme.

Dans ce pays, la moyenne des aliénés pour onanisme a été, en 1885, de 1,2p. 100(2,2 p. 100 pour les hommes, 0,3 p. iûO pour les femme^j ; en 1886, de 1,1 p. 100 (2 p. 100 pour les hommes, 0,3 p. 100 pour les femmes); en 1887, de 1,4 p. 100 (2,6 p. 100

our les hommes, 0,2 p. 100 pour les femmes).

Comme je sais qu'il existe* un grand nombre d*auteurs, la plupart sans instruction médicale, qui se sont éleveâ de toutes leurs forces contre 1 ignominie, la monstruosité et les dangers de Tonanisme et ont voulu le remplacer par des rapports sexuels illégitimes, je tiens, dans l'intérêt de la vérité, à réfuter leurs descriptions erronées.

Dans ses polémiques contre P. -M. Personne, G. de Geijerstam émet des vues analogues. Ce dernier déclare que pour tout individu soumis aux habitudes onanistiques, c il devient nécessaire d aller au-devant de la réalité afin de se sous-

(I) Par une coinciiitMico assez curieuse, un m^^decin, P. Maniegazza {la Physiologie de l'amour, 1888), s'est mis dans leurs rangs et déclare que « la pureté absolue avec ses sublimes tourments, Toire même ta prostitution avec ses... ordures sont cent fois préférables à l'onanisme ». (Cette association de la cbasteté et de la prostitution me paraît au moins étrange !)

164 L*HYGI.ÈNE SEXUELLE

traire aux hallucinations de son imagination »^

lise rtlourne ensuite avec fureur contre Personne et écrit : a 11 me semble que cette souillure personnelle soit la plus abominable de toutes les bassesses, et quand on eonnalt son influence sur le caractère et sur les facultés de Tàmie, on ne peut cependant songer à admettre sur ce sujet des différences de degrés, comme le voudrait le grand moraliste Personne. Les pédagogues et les psychologues doivent au contraire diriger toute leur attention et tous leurs efforts, dans le but de faire disparaître délinitivement Tonanisme. Ce n'est que quand ce vice aura cessé de se manifester, comme c'est maintenant la règle au lieu d'être l'exception, que Ton pourra espérer que la nature humaine puisse trouver assez de force pour dominer ses instincts désordonnés.

« Si Ton veut chercher une « tendance » dans mon ouvrage, alors qu'il a simplement pour but de reproduire fidèlement la vie normale, que l'on considère comme telle le souhait que je viens de faire. Mon livre ne contient pas d'autres tendances ^ »

Des phrases comme celles que nous venons de

lire font tous les ans beaucoup de mal aux jeunes

(1) J.oc. cit., p. 24.

(2) loc, cil., p. 24.

l'onanisme. — SON INFLUENCE NÉFASTE 1G5

gens. Elles ne les égarent pas seulciuent pour les soustraire à Tonanisme; mais le libertin qui sent la moindre iiidisposilion s'imagine qu'elle est due à la masturbation et s empresse d'aller chercher le remède dans des frci[uenlations illégitimes.

J*ajouterai que» d après ce que m'a appris mon expérience personnelle, il est exceptionnel qu'un onaniste qui s'est jeté dans les bras de prostituées reprenne plus tard une vie morale. Quand une fois il a eu la sottise de recourir au remède » indiqué, il s imagine le plus souvent que son état exige qu'il en continue l'application. Dans les pages précédentes, j'ai cité textuellement les paroles d'un médecin français qui abondaient dans le même sens, et qui étaient comme une demi-concession; mais je m'empresse de reconnaître que c'est le seul exemple que j'aie trouvé dans la littérature médicale actuelle. Je puis lui opposer une citation de Sir James Pajet :

<L lieaucoup de malades viendront vous demander conseil au sujet des rapports sexuels, s'attendant à ce que vous leur recommandiez la vie

large La chasteté ne nuit

pas plus à Tàme qu'au corps. Sa discipline est préférable à toutes les autres. L'attente est possible quand on se console avec le respect de soiuicmc. i'aimi les nombreux ncvropalhes et liypo-

166 L ilVGIÈNE SEXUELLE

condiiaques c[ui se sont entretenus avec moi sur les relations immorales, je n'en n'ai pas entendu un seul dire qu il s'en fut trouvé mieux portant et plus heureux ^ »

Mon expérience personnelle concorde absolument avec celle de Paget. Autant je me garderais de conseiller à un don Juan de s adonner à Tonanisme, autant je me garderai d'essayer de guérir la masturbation par des relations impures. Sous ce rapport, 6. deGeijerstam est beaucoup trop instruit pour se permettre de donner des conseils à des précepteurs et à des pédasroîrues. •

Il tombe lui-même dans Terreur qu il reproche à Personne, c'est-à-dîre d'établir une sorte de hiérarchie dans le vice, bien qu'il le fasse dans un sens opposé. Si l'on compare en ^^ros les inconvénients sociaux, nationaux et personnels de Tonanisme à ceux qui résultent du coït et des maladies qu'il entraîne, on voit que la balance penche beaucoup plus de ce dernier côté. M. Personne a compris bien mieux que Geijerstam l'important devoir qui incombe aux éducateurs, car le premier agit conformément aux principes de la morale actuelle et commande la domination de soi-même; le second n a en vue que la satisfaction des jouissances naturelles.

(1) Cité par lieale. Loc, cit., p. 99,

l'onanisme. — SON INFLUENCE NÉFASTE 167

En conséquence, il me paraît logique d'émetlre le vœa que tous les vices et toutes les aberrations dont nous avons parlé plus haut, soient laissés à l'appréciation du médecin et du pédagogue. Certes, je ne veux pas amoindrir i'admirahlc mission du pasteur; je sais qu'il n'est pas de plus puissants ressorts que ceux de ia religion ; je crois que, pour le triomphe de la moralité, il n'est pas de plus puissantes armes qu un ardent désir religieux de rester pur selon les lois du Seigneur et que la prière sincère demandant à Dieu de lui en donner la force. Mais la collaboration de l'Église me paraît cependant limitée dans cette question. Vous savez qu'actuellement l'instruction et l'éducation des pasteurs ne comportent aucune notion pratique de physiologie leur permettant de comprendre une foule d'anomalies psychologiques. Dans ces conditions peut-il être possible au clergé d'examiner cette question sous toutes ses faces ? Il arrivera par excm[)le facilenienl qu uu pasteur, auquel un jeune homme demandera conseil pour une des choses dont nous avons parlé plus haut, considérera déjà comme un gros péché un fait qui s'est produit absolument contre la volonté du malade. Si tous les ministres spirituels pouvaient reconnaître, comme l'ont fait quelques-uns d'entre eux, que, dan^ ces questions, c'est au médecin à prendre

L*nY6IÉNE SEXUELLE

le premier la parole, et s'ils voulaient y associer leur influence eu apportant à ceux qui nous demandent conseils, des arguments spirituels capables de les fortifier dans la lutte contre leur dangereux adversaire, une telle collaboration serait assuré* ment la meilleure chose à souhaiter pour le bien de la j( unesse.

Nous serions tentés maintenant d'exposer longuement tous les remèdes et toutes les règles de conduite à suivre pour sauver la jeunesse de là masturbation; mais cet exposé serait beaucoup trop long; je me contente donc de dire, d'une façon générale, tout ce qu*exige la santé du corps et de Tâme des jeunes gens, pour contribuer à combattre ce vice. Une vie alerte, hygiénique, avec beaucoup d'exercices de corps ^ ; ne pas rester trop longtemps assis, nourriture tonique, mais pas échauffante; être sobre de- plaisirs qui excitent l'imagination ; lit assez dur (pas d'oreillers!); coiiverlurcs fraîches; lever matinal; ablutions froides et autres moyens de ce même genre, tels sont les grands traits d'un traitement préventif ou curatif.

Sous le rapport psychique, l'élément le plus

(1) Un int''(lt>cin américain racouio tiiii' lej^ enfants des InHit-ns nu se iJiafcliii hiMit (uMir ainsi <iire janiais (iieani et Koi Uwells iScxuclle nfu.raslkèiiie. Vitiii»e 1885, p. 6ô); et le docteur ILNWber, dans un luppott sur les Écoles anglaises, fait obSérver que ce vice est beaucoup plus rare que sur le continent; il attribue ce fait à la prépondérance des exercices physiques en Angleterre.

POIXUTibNS 169

important est la confiance des jeunes gens en leurs parents; el, de la part de ceux-ci, des éclaircissements raisonnables, progressifs, sur les organes génitaux, leur but et leur hygiène.

Pollutions.

Le jeune homme pubère et Thomme inùr qui n'ont pas de rapports sexuels réguliers, ne seront que bien rarement exempts de pertes séminales involontaires pendant la nuit (pollutions). Quand celles-ci ne se répètent pas trop souvent, elles ne doivent pas être considérées comme dangereuses ni même comme malsaines. Ou doit plutôt voir en elles une voie naturelle par laipielle l'organisme se dégage d'un trop-pleiu incommode.

II est bien difficile de fixer dans quelles limites ces pollutions peuvent se répéter sans inconvénients pour la santé. Quand elles ne reviennent pas plus souvent que tous les dix ou quatorze jours, on n'a pas à s'en préoccuper. Même s'il arrivait que le lendemain, le sujet se trouvât fatigué, un peu plus endormi, plus paresseux qu'à l'ordinaire, cela n'aurait aucune importance. La nature sait rétablir rapidement l'équilibre momentauéiiieuL rompu par ces pertes séminales.

Ces dernières peuvent survenir d'une façon absolument involontaire. L'influx nerveux néces-

S. iUliBI.NG. 10

170 L EYGIÉNE SEXUELLE

saire à cet ucLe peut partir de la moelle et y revenir par un mécanisme purement réflexe, sans que les centres de représentation ou de la volition y prennent la moindre part. Eu ce sens, elles sont donc absolument indépendantes de la volonté des personnes cjui eu sontrol>jel étoiles peuvent môme se produire contre leur volonté. Il faut pourtant se rappeler que celui-là seul sera complùLcment innocent qui se sera appliqué sans relâche à dominer ses pensées sexuelles. Quaud, dans la journée, ou se complaît dans des idées érotiques, et que Ton se meuble Tesprit d'images sexuelles suscitées par une littérature immorale, on doit en grande partie s'en prendre à soi-même si ces pollutions reviennent assez fréquemment pour altérer la santé et les forces. Sous ce rapport, la jeunesse studieuse est plus mal partagée que celle qui travaille de corps. Chez les premiers il est impossible, malgré I hygicne la mieux compriise et le sacrifice personnel des jeunes gens à leurs convictions morales, d'abaisser le taux des pollutions nocturnes à celui des jeunes gens des classes ouvrières. Les soins physiques et moraux nécessaires à la réi^ularisatiou de ce phéncmène naturel ressortent clairement de ce qui a été dit plus haut. Les cas ])drliculiers sont nalurelleuient réservés à lappréciation personnelle du médecin.

i'LDÉRASIIE. — HISTOIRE DES EMPEREURS ROMAINS 171

Pédérastie.

Je no puis terminer ce chapitre sans parler des aberrations de Tinstinct génital, bien que leuit éna* mération et leur descriptiou répugnent yiauJement à nos sentiments. Je veux parler da ces per«turbations dans la vie du corps et de l'àuie, que l'on a appelées instincts pervers, contre nature, et qui se manifestaient d'une façon particulièrement fréquente dans Tantiquité sous le nom de (c pédérastie ». Cette dernière variété d'appétits immondes constitue pour le législateur et l'aliéniste la forme la plus importante d*aberratioa. On la divise en « active '» el « passive ». Dans la première, le sujet cherche à remplacer la femme par un homme ou un adolcsceul.

Histoire des empereurs romains.

L'histoire démontre que les Grecs, et même la plupart de leurs grands hommes, s'adonnaient à ce vice monstrueux. Les poètes satiriques romains nous ont appris aussi que cette passion était répandue parmi le peuple romain, au temps de sa décadence. Il sera peut-être très instructif pour vous, messieurs, d'otre éclairés par le Hambeau de la médecine sur une partie de Thistoire universelle; je

172 L'OYGIÈNE sexuelle

choisirai à- cet effet le temps des empereurs romains. Mais je ne vous les représenterai pas en statues de marbre, telles que les ont sculptées nos grands artistes. Leur puissant génie a légué à la postérité, par des prodipres d'art et de souplesse, des œuvres aussi remarquables parleur réalisme vivant que par les ornements qui les idéalisent : ce sont les hommes faits de chair et de sang que je veux vous peindre.

ce On trouve là les formes d'anomalies sexuelles les plus complexes, développées dans les conditions les plus favorables. Les prédispositions congénitales, leur éducation vicieuse, la démoralisation de leur entourage^ en un mot, tout favorisait Téclosion des formes les plus bizarres d'anomalies génitales, souvent mêlées les unes aux autres. Pourtant, en lisant attentivement les portraits des personnages marquants que nous ont tracés avec tant de talent les écrivains de leur époque, on arrive à distinguer dans Tensemble de leurs traits les caractères particuliers qui répondent aux types principaux de perversité sexuelle que nous avons établis.

« De Jules César a ,Dioclétien, Thistoire nous dépeint une série de sujets pathologiques aussi intéressants qu'instructifs au point de vue génital'.

(1) Tarnowsky. Les manifestations morbides du sens génital, Berlin, 1S66, p. 93.

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