Id. 2, 167 sqq. Voir encore Ukert, p. âOl

traits de ressemblance et d'autres encore, il ne faut pas s'étonner de voir présenter certaines tribus tantôt comme thraces, tantôt comme scythes, par exemple les Amazones*, les Abiens* et les Transes 3 . Les poètes latins emploient indistinctement le nom des deux races lorsqu'ils ont à faire allusion aux froids du Nord ou à la barbarie de peuples toujours en guerre.

La race thrace se distinguait en même temps par la grande force d'expansion de sa foi religieuse et de son culte. L'Iliade, qui appelle les Thraces « les guerriers habiles à conduire les chevaux», cite également le chantre thrace Thamyris 4 ; à Thamyris s'ajoutèrent, dans la légende grecque, d'autres artistes inspirés et des poètes de même famille, revêtus d'un caractère sacré, comme Eumolpc et Orphée, les chantres-prêtres, les fondateurs des saints Mystères, que les Grecs des âges suivants croyaient issus de la même nation thrace. La piété des Thraces, et plus particulièrement celle des Gètes, est décrite par Hérodote 5 . « Ils croient, dit l'historien, à l'immortalité de l'âme; ils imaginent que celui qu'ils perdent ne meurt pas, mais va retrouver le dieu Zamolxis. » Puis, Hérodote rapporte un trait d'un exclusivisme entièrement étranger à l'anti-

1 . Thraces d'après Arctinos et Virgile, Én. 11, 659; scythes d'après la généralité des auteurs.

2. Scythes d'après Eustathe par exemple, thraces d'après Ktionne de Byzance.

3. Thraces d'après Hérod. 5, 3; scythes d'après Hcsychios et Suidas.