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Éphore, ils ne mangent point de viande. Hérodote ne dit rien de leur justice, de leur piété, de leur simplicité, de leur frugalité et de leur désintéressement dont seul Éphore a parlé. Il en est de même au sujet de la communauté des biens. Quant aux femmes, la coutume de les posséder en commun, particulière aux Massagètes, et regardée à tort par les Grecs comme générale chez les Scythes 1 , est attribuée aux Agathyrscs par Hérodote* qui, toutefois, en idéalise la grossièreté parce commentaire : « Les femmes, chez eux, sont en commun, afin qu'ils soient tous frères, et qu'étant si proches, ils n'éprouvent les uns contre les autres ni haine ni envie. » Éphore, avec la même pensée, attribue aussi à ses Scythes 3 ces mêmes mœurs idéalisées- Mais quelle est l'origine de toutes ces relations? On la retrouve en partie, en partie on la soupçonne : leur réputation de justice vient aux Scythes de l'Iliade*; leur renom de piété et leur coutume de s'abstenir de nourriture animale leur viennent des peuples voisins, des Hyperboréens et principalement des Gètes 5 . Cependant la façon erronée de concevoir les ylxxToyxyoi homériques comme des hommes ne se nourrissant exclusivement que de lait, et, grâce à ce régime adoucissant, devenant doux et justes (?), peut avoir eu sa part d'influence. Ces explications ne sont pas encore suffisantes.