SALLUSTE

et les pays lointains. Ni les passages déjà cités 1 , ni les passages sur les Scythes ou sur les Germains, ne montrent en lui cette tendance. A cause de l'importance de ces passages pour la démonstration à donner plus loin, je les réunirai tous ici :

1° Sur les Scythes : Scythe Nomades tenent, quibus plaustra sedes sunt 1 . — Omnium ferocissumi ad hoc tempus A chai atque Tauri sunt, quod, quantum conicio, locorum egestaie rapto vivere coacti*.

2° Sur les Germains : Oermani intectum renonibus corpus tegunt*. — Vestes de pellïbus renones vocantur*.

3° Sur le Danube : Nomenque Danubium habet, ut ad Qermanorum terras adstringit*. Ce fleuve est plus petit que le Nil 7 .

Voilà tout. D'idéalisation, nulle trace. On ne verrait pas davantage la moindre tentative de glorification ou de comparaison avec Rome dans les digressions des Histoires sur la Sardaigne, la Corse et l'Espagne au deuxième livre, sur la Crète et le Pont au troisième, sur la Mésopotamie et le détroit de Sicile au quatrième, ou sur le Situs Africœ dans

1. Le fragment 61 : insulas... constabat suopte ingenio alimenta gerere, ne rappelle que l'opinion de Sertorius; et le fragment 63 : Mauri, vanum genus... contendebant Antipodaa ultra jEthiopiam cultu Persarum justos et egregios agere, n'indique vraiment pas une pareille tendance.