LE DIX -HUITIÈME SIÈCLE

donna lui-même la mort; cette action devait encourager le stoïcien et même lui imposer. 0 virum fortem! s'écrie-t-il, o dignum, cui fati daretur electio! Quam fortiter gladio usus es$et! { En particulier, au point de vue stoïcien, il regarde aussi comme digne d'éloges la vie simple et sobre des peuples du Nord, vie qui les rend heureux et contents 2 . Le moraliste stoïcien Musonius Rufus vante de même, comme conformes à la nature, bien des traits que nous trouvons rapportés des Scythes et des Germains, par exemple l'habitude de vivre dans des antres, au lieu de maisons, et de manger les aliments crus au lieu de cuits.

§ S. Le dix-huitième siècle. — Nous voyons ainsi que l'idéalisation des peuples du Nord date des temps les plus reculés, mais que c'est surtout à partir du malaise social du premier siècle après J.-G. qu'elle a gagné en force et en extension. C'est ici la place de mentionner un phénomène analogue dans les temps modernes, phénomène