Chapitre 1. — Manière dont la conscient» perçoit

fidée. — Nous voyons nos idées Comme elles

sont ; l'être e1 l'apparaître y coïncident, et par là même il n'y a pas de relativisme intellectuel.. . H»

Chapitre II. — Dualité de la conscience et de ridée. — Ces deux aspects de l'acte intellectuel différent en qualité et en quantité; et ces différences suffisent à montrer l'erreur <le la théorie des

idées- reflets 31

Chapitre 111. Unité fondamentale de la conscience et de Vidée. Bien que directement irréductibles

l'une à l'autre, la conscience et l'idée ont un seul et même sujet, qui est l'àme; ce sujet enveloppe des virtualités diverses, mais il est essentiellement un; par là même, il ne peut procéder du multiple : c'est le simple qui est à L'origine des choses 17