p. Janet. Les causes finales

l'évolutionnisme contemporain nécessairement, à runilé de direction et d'instruction. Pourquoi l'instinct militaire n aurait-il pas recours en face de dangers ou d'obstacles semblables à des procédés identiques d attaque et de défense ! Mais voici que tout à coup ces mêmes régiments dispersés convergent par des mouvements d'ensemble vers un point central; ils y arrivent en même temps, occupent des positions précises, concordantes, et bientôt, sans heurt, sans confusion, se constitue Tensemble complexe et scientifique, le corps aux mille organes qu'on appelle une armée en bataille. Dira-t-on que la grandiose concentration ne s'est pas effectuée sous l'influence d'une pensée directrice, qu'elle est l'efTet du hasard ?

Ce nest pas seulement dans les qualités, la forme et les organes des corps vivants, c'est encore, nous la vous remarqué plus haut, dans les modes de leur activité, les instances, les tendances qu'apparaît la finalité. C'est aussi dans ce principe vital qui sous des noms différents \ déguisé ou avoué, préside, selon les lois préétablies, au développement des corps, hiérarchise les éner-

1. Les biologistes en appellent pour expliquer la génération au « nisus formativus », à « l'action spéciale », aux « déterminants actifs ». au « démon de l'hérédité », à la « vis formativa », à la « vertu inhérente ». au « stimulus actif ». toutes expressions synonymes de ce principe vital qu'on se refuse à reconnaître (V. Les Inconnus de la biologie déterministe, Paris, Alcan, 1913).

gies physiologiques, les stimule, les coordonne et transparaît, plus merveilleux encore, dans le mystérieux processus de la génération ; c'est encore dans l'irrationnel mécanisme de la sensation, de la volition et de l'action transitive et, sur un plus grand théâtre, dans l'admirable concordance des lois physico-chimiques et cosmologiques qui régissent l'Univers! Si bien que le sentiment esthétique devant la nature organisée et souvent devant la nature inorganisée se confond, de l'avis des esthéticiens, avec l'aperception plus ou moins nette de la parfaite adaptation, ou ce qui revient au même, de la cause-finalité, selon les formes dominantes de notre intelligence, ordre, et causalité'.

« L'évolution, dit Wilbois, n'est qu'une pure « apparence recouvrant une fixité véritable" ». « La biologie, dit Wundt, a posé des lois parce lielles en face des lois générales, elle a divisé « en étapes la route parcourue, de même qu'en « un sens opposé l'évolùtionnisme transformait « l'évolution de l'individu en celle de l'espèce \ » La série des lois partielles se prête ainsi plus facilement à l'explication causale seule admise