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SAIM-SIMON KT I/KCdl.K SAINT-SIMONIENNE. 183

nient indispensable que re soit toujoi(r>< invariable me ni telle forme de ce droit '. On verra plus tard le socialisme scientifique appuyer sur cette fornuile, et en tirer des conséquences capitales.

Il reste, toutefois, qu'en conviant la société à concentrer tous ses etrorts sur un point, l'accroissement de la prospérité générale-, Saint-Simon a changé l'orientation donnée aux esprits par les individualistes du xviii" siècle. Il s'agissait avant tout, pour eux, de proclamer des droits. Avec Saint-Simon, les intérêts tangibles, matériels, symbolisés par le mot de bonheur, reviennent au premier plan. Il veut rendre la société aussi heureuse que possible « en lui procurant le plus de moyens et de facilités pour satisfaire ses premiers Ijesoins"" ". C'est bien lui qui a installé les « intérêts » à la place d'honneur, dans les revendications du siècle.

Saint-Simon, qui prélentl rompre, et qui rompt, en clïel, avec l'esprit de la Révolution, demeure par beaucoup de traits un homme du xviii'' siècle.

Dans rensemide d'idées que nous venons de relever, il n'est pas malaisé de noter celles qui se rattaclient à la manière générale de penser de ce temps. N'oublions pas, d'ailleurs, que Saint-Simon a vu Rousseau et Franklin, pris part à la guerre d'Amérique, et, de retour en France, rédigé, pour une assemblée de district, une adresse à la Constituante, adresse animée du pur esprit de 1789'. Même quant il en renie les principes,