Trois Discours (OKuvrcs. I. 1, p. 15, 55-5fi

institutions. Avec les théocrates, il rattache l'individu à In société, sans, toutefois, s'incliner devant leur Dieu.

Comme l'a remarqué un observateur pénétrant du UKunement des idées ', les mystiques de l'Humanité, bien qu'ils participent à la réaction générale contre le wni"" siècle, donnent la main aux philosophes qu'ils combattent. Où la religion de l'humanité a-t-elle ses racines, sinon dans la glorification, dans l'exaltation de l'esprit humain, de la nature humaine, qui a été l'œuvre par excellence du xviu" siècle et de la Révolution'? Étranges vicissitudes des idées : c'est au nom de l'Humanité que l'on combat à présent la philosophie qui a pour expression authentique la Déclaration des Droits de l'homme.

1, CouiiNOT, Considérations sur la marche des idées et des événements dans les temps modernes (t. II, p. 268).