IV. SOCIALISME AUTORITAIKE

pas, (lil-il, lie soutenir (iiic l'État doit accaparer l'industrie : je soutiens seulement qu'il doit agir on bon « tuteur' » de l'ignorant, du faible, du misérable, et « prendre l'initiative » de la révolution (pii substituera « le principe de Va.^^iocidtioa à celui de rindi\idualisnie '^ ». Or, l'association ne détruit pas le sentiment de l'individualité, ni ses elïets utiles ^ Louis Blanc se défend de rêver « l'automatisme de la société ». 11 ne veut pas d'une « vie à ressorts * ». Il a toujours considéré certaines libertés comme placées « aunlcssus du droit des majorités et absolument inviolables'».

Toutes ces explications sont dans Louis Blanc, et il est juste de rappeler qu'elles y sont, car ses adversaires ont systématiquement laissé dans l'ombre cet aspect de sa doctrine. Mais que de passages où, perdant de vue sa propre formule, il parle de l'État comme d'un maître, et le traite comme tel! Par exemple, lorsqu'il insiste sur la nécessité de conférer à l'État « une grande force"»; lorsqu'il travaille à la « réliabilitation du principe d'autorité'' »; lorsqu'il loue l'école Saint-Simonienne

1. Discours aux Délégations des travailleurs (29 avril 1848). Voir Questions, o" série (p. 146-147).

2. Voir sur le caractère limité et provisoire de l'intervenlion de l'État, les explicalions réitérées de Louis Blanc, Organisation du travail (p. 15, 102, 105, 161). — Cf. Questions, b' série (p. 45).

3. Le Soeialisine, droit au travail (p. 65). — Voir Questions, 5" série (p. 148, l'éloge de « l'intérêt personnel normalement compris ».

4. Organisation du travail (p. 139-1.10) et Éclaircissemenls sur les Doctrines du Luxembourg {Questions, b" série, p. 160).

5. 0 La liberté de la presse, la liberté de conscience, la liberté d'association, le droit de réunion, le droit au travail, et, en général, toutes les garanties qui permettent à la minorité de devenir majorité à son tour, pourvu qu'elle ait raison et qu'elle le prouve ». Éclaircissements sur les Doctrines du Luxembourg {Questions. b" série, p. 162).

Il convient de noter aussi que Louis Blanc, dans la polémique qui s'est élevée sous la troisième Képulilique autour des questions d'enseignement, a refusé à l'État le monopole de l'enseignement primaire, en s'autorisant de Guillaume de Humboldl. Conférence faite à Montpellier, le 25 septembre 1879 {Questions, 5° série, p. 419).