De l’Intell., à. 11, p
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« Il ne s’agit plus de savoir comment une substance inétendue, appelée âme, peut résider dans une substance étendue, appelée corps, ni comment deux êtres de nature aussi différente peuvent avoir commerce entre eux; ces questions scolastiques tombent avec les entités scolastiques qui les suggérent!. » Nous n’avons plus devant les yeux qu’une série d'événements psychologiques, appelés moi, liés à des événements physiologiques qui en sont la condition. Notre être n’est qu'un district distinct dans l’ensemble des fonctions nerveuses, et cet ensemble est lui-même une province distincte dans l'animal vivant pris tout entier. De même, enfin, qu'il y a dans l’organisme un grand nombre de centres nerveux subordonnés les uns aux autres, depuis l’encéphale jusqu'aux derniers degrés de la moelle épinière, et jusqu'aux ganglions du grand sympathique, de même aussi on peut supposer qu'il y a, en dehors du cerveau, un grand nombre de centres de sensations, d’âmes rudimentaires, dont nous n’avons pas conscience, de sorte que l’individu psychologique serait un système d’âmes à divers degrés de développement?.