‹ L'Idée de lutte de classes et son évolution depuis le Manifeste communisteChapitre 65 sur 135 · Testut, op. cit. — J. Guillaume, idem · texte numérisé non relu

Testut, op. cit. — J. Guillaume, idem

l'application du principe du droit des peuples à disposer d'eux-mêmes...

Des idées religieuses (x).

La même tendance à se placer non point dans le plan des revendications ouvrières, mais au point de vue beaucoup plus général de l'idéal révolutionnaire issu de 1789 s'affirme en 1867 par l'adhésion du Congrès de Lausanne aux assises démocratiques et pacilistes que tenait la même année à Genève le Congrès de la Paix et de la Liberté (2). Elle s’accentue encore vers 1870 avec l'influence croissante de Bakounine et son Alliance de la démocratie socialiste (3). Est-ce à dire que les membres de l'Internationale envisagent l’affranchissement prolétarien comme synchronique d’un mouvement d’émancipation démocratique plus général, réalisable par conséquent à l’aide des mêmes moyens qui ne peuvent être que politiques, et non en adoptant des procédés particuliers conformes à la condition spéciale des travailleurs ? Il semble qu’on puisse faire une réponse affirmative au moins pour les débuts de l'association etune partie de ses membres. Lorsqu'en 1865 les artisans français proposent de n’admetire au

1. Cf. Puech, le Proudhonisme dans l'Association internalionale des Travailleurs, thèse de Paris, 1907.

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