I. — Serments de

1® Serment de Louis le Germanique^ prononcé devant Varmée de Charles le Chauve,

Pro Deo amur et pro Christian poblo et nostro commun salvament, d'ist di en ^ avant, in quant Deus savir et podir me dunat, si salvarai eo cist meon fradre Karlo et in adjudha et in cadhuna cosa, si cum om per dreit son fradra salvar dist, in quid il mi altresi fazet ; et ab Ludher nul plaid nunquam prindrai qui, meon vol, cist meon fradre Karle in damno sit.

2® Serment des soldats de Charles le Chauve.

Si Lodhwigs ^agrament que son fradre Karlo jurât, conservât, et Karlus, meos sendra, de suo part non lo stanit, si io returnar non Tint pois, ne io, ne neuls cui eo returnar int pois, in nulla ajudha contra Lodhuwig nun U vi er.

Traduction littérale, l» Pour Tamour de Dieu et pour le peuple chrétien et notre commun salut, de ce jour en avant, en autant que Dieu savoir et

I. Dans le texte 1> dé en est barré verticalement* par un petit trait ayant la forme d'un i, ce qui t'ait que quelques personnes Usent in amant.

pouvoir me donne, je préserverai ce mlôn frère Karle ^ et par (mon) aide et en chaque chose, ainsi qu'on doit par droit 2 préserver son frère, en cela ([u'il me fasse de même 3 ; et avec Lothaire nul accommodement * ne prendrai jamais qui, par ma voloiité, soit au préjudice de celui-ci mon frère Karle ».

2» Si Ludhwig garde le serment qu'il jure à son frère Karle, et si Karle, mon seigneur, de son côté ne le tient pas, si je ne puis Ten détourner % ni moi, ni aucun que je puisse en détourner, nous ne lui serons en cela d'aucune aide contre Ludhwig.

Le texte de ces serments comprend cent quatorze mots ; mais plusieurs d'entre eux sont reproduits soit identiquement, soit avec modification de forme suivant les exigences grammaticales, comme par exemple Léo au cas régime et Beus au cas sujet. En défalquant ces répétitions on n'a plus que soixante-quatorze mots, dont six seulement ont gardé leur forme purement latine, savoir : pro, in, quid, nunquam, damnOy sit; lesquels, subissant bientôt une légère altération, donnèrent aux deux langues romanes de la Gaule les mats por, en, cui, nonqua, oncas, oncques et onc^ sia (langue d'oc), seit (langue d'oil).

Restent donc définitivement soixante-huit mots qui s'Offrent à nous comme appartenant dès lors à ces deux langues naissantes. Mais à laquelle plus particulièrement? « Le texte des serments des fils de Louis le Débonnaire, dit M. Littré, est difficile à classer soit dans la langne d'oc, soit dans la langue d'oil.» On ne saurait- cependant nier qu'un grand nombre des soixante-huit mots déjà romans dès le neuvième siècle sont, aux siècles suivants, reproduits dans les poésies des troubadours du Midi avec des formes infiniment m<5iiis altérées que dans les compositions des trouvères du nord ; ce qui même de nos jours donne à ce vieux texte une physio-