SOUS-DIALECTES

Bitti.

Babbu nostru qui istas in sos Cbelos çauctiiicaiu siat su nomen tuo, benzat a nois su regnu tuo et facta siat sa voluntate tua comente in su Chelu gai in sa Terra : su pane nostru de cata die daze noUu hoe, et perdonannos sos peccatos nostros comente nois perdonamus sos inimicos nostros, et non nos lasses ruer in tentazione ma liberannos de maie. Ammen Zezus.

Galtelli.

Babbu nostru istat in sos Cbelos, santificadu siat su nomen suo, benzat a nois su rennu suo, siat facta sa voluntade sua co«* mente est in su Chelu est in sa Terra : su pane nostru de cada die dadennollu hoe, et perdonadennos sos peccados nostros comente nois perdonamus sos inimigos nostros, non nos lesset ruer in nissuna mala tentatione, et bI no liberadennos de ogni maie. Amen Gesus.

Dorgali,

Babbu nustru qui istas in sos Cbelos santificadu siat su nomen tuu, benzat a nois su Regnu tuu, facta siat sa voluntade tua comente in su Chelu gasi in sa Terra : su pane nostru de ogni die dannos illu hoe, perdonainnos sos peccados nostros, comente nois perdonamus sos inimigos nostros, non os lasseis ruer in tentatione, ma liberaennos de dognia maie. Amen Zesus.

Fonni.

Babu nostru qui stas in sos Helos santificau siat su nomeiie tuo, vengat a nois s'arrèinu tuo, siat facta sa voluntade lua homente in su Helu gasi in sa Terra : su pane nostru de donnia

die daeanoir hoe, perdonanosi sos peccados nostros homente nos ateros perdonamus sos depidores nostros, non nosi lessis a ruere in sa tentadhione ma libéra nos de maie. Amen Gesus.

Gavoi,

Babu nostru qui segis in sos Helos^siat santificadu su nomene tuo, benzat a nois su regnu tuo, siat hacta sa voluntade tua bornent' in su Helu gai in sa terra; dadenolF hoe su pane nostru de donnia die, et perdonadenos sos peccados nostros homente nois ateros perdonamus sos inimigos nostros depidores, et no ci lasseis a rughere in sa tentazione, ma liberadenos de donnia maie. Amen Zesus.

Arizzu.

Babu nostu stat in is Celos siat sanctiflcau su nomene suo, bengat a nos su Regnu suo sîa facta su voluntade sua comente in su Scelu aici in sa Terra : su pane nostu de omnia die donanosiddu hoi, e perdonanos îs peccaos nostos comente nos ateros perdonaus a is gepidores nostos, non promintas {permittas) nô ruausin sa tentazione e liberanos de totu maie. Amen Gesu.

Bau7ièi et TvieL

Babu nostru chi stas in is Celus, siat santificau su nomini tuu, bengat a nos su regnu tuu, siat fatta sa voluntadi tua coment' in su Xelu aici in sa terra : su pani nostru de omnia die donanosidd* oe e perdonanosie is peccaus nostrus comente nosatturus e perdonamus is depidores nostros, e non nosi lessis arrui in sa tentazioni, ma liberanosi de totu mali.

Lainuséi»

Babbu nostru qui stat in Celus sia sanctiflcau su nomini tuu, bengat a nos su reinu suu, sia facta e cumplia sa voluntadi sua coment' ein su Celu aici in sa Terra. Su pani nostu di omnia di donganosîdd* hoi, e perdonmsl is peccaus nostrus comenti

nosaturu perdoiiaus a is depidoris nostrus e non no lessidi orrui in sa tentationi ma liberinosi de totu mail. Amen Gesus.

OsilOm

Babu nostu qui istas in sos Chelos, sanctificadu siat su nomen tou benzat a nois su Regnu tou, facta siat sa voluntade tua asi in sa Terra comcnte in su chelu. Su pane nostru de ogni die danos lu hoc, et pcrdona sos peccados nostros comente nois perdonamus sos inimigos nostros, et non nos taxes ruer in tentatione, libéra nos de ogni maie. Amen Gesus.

Austift,

Babu nostu qui stas in sos chelos sanctificau siat su nomene

tuu, bengiat a nos sa Renu tua, sia facta sa voluntade tua

comente in su Chclu asi in sa Terra : su pane nostu de omnia

die giainosiddu hoe, perdonaenôs sos peccados nostros, comente

nos ateros perdonaus a sos depidores nostos, et non permiltas

qui orruaus iii sa tentacione, ma liberaenosi de totu maie.

Amen Gesus.

Ghilarza»

Babu nostru qui ses in sos Chelos, siat sanctificadu su nomene tou, benzat a nois su Regnu tou, facta siat sa voluntade tua coment' in su Chelu gasi in sa Terra; Su pane nostru de ognia die ja nosiddu hoe, perdona nos sos peccados nostros, comente nois ateros perdonamos sos inimigos nostros, et non no lasses orruereinsa tentazîone ma libéra nos de totu male.Amen Gesus.

Babu nostru qu' stades in sos chelos, sanctificadu siat su nomen bostru, benzat a nois su regnu bostru, facta siat sa volunjtade boslra, gazi in su Chelu siat in sa terra : su pane nostru de ogni die daenollu hoe e perdonade so3 peccados nostros comente nois perdonamus sos inimigos nostros et non nos lassedas ruer in teni.atione, ma liberaenos da ogni maie. Amen.

Bono.

Babu nostru qu' istat in sos chelos, sanctificadu siat su nomen sou, beazat a nois su Regnu sou, facta siat sa voluntade sua cornent' in su Ghelu gasi in sa Terra : su pane nostru de donzi die dadennoV hoe et perdonade a sos peccados nostros, comente nois perdonamus sos inimigos nostros et non nos lassedas ruer in tentatione, ma liberadenos de ogni maie. Amen Gesùs.

Niilvi,

Babbu noltru qu'iltas in sos Chelos, sanctificadu siat su nomen tou, benzat a nois su Regnu ton, facta siat sa voluntade tua cornent' e in su Chelu, gasi in sa Terra. Su pane nostru de ogni die dannoir hoe, e peldonannos sos peccados nostros comente nois peldonamus sos inimigos noltros, non nos lasses ruer in sa tentatione, ma liberannos de ogni maie e gasi siat.

Ozieri, Ploaghe, Itiri,

Babu noltru qu' iltades in sos Chelos, sanctificadu siat su nomen boltru benzat a nois su Regnu boltru, facta siat sa voluntade oltra coment' in su Chelu gasi in sa Terra : su pane noltru de ogni die dadennoU' hoe e peldonade a sos peccados noltros, comente nois peldonamus sos inimigos noltros et non nos lassedas a ruer in sa tentatione ma liberadennos dai ogni maie. Amen Gesus.

Préface

I. Évolutions des langues. — Régularité de ces évolutions constatée à la fois dans la grammaire et dans le vocabulaire. — Formation

des mots dans les langues dérivées 6

II. Naissance des langues romanes. — Multiplicité des dialectes. — Distribution des dialectes par familles. — Apparition des langues littéraires. — Les langues romanes comparées entre elles. — Les causes de leurs analogies et de leurs différences. — Influence des invasions germaniques sur leur formation 9

m. Le dialecte sarde. — A quel point de vue il doit être étudié. — Importance de Tétude des dialectes pour tout ce qui se rap- 'porte à l'origine des langues. — Dialectes principaux de la Sardaigne. — Multiplicité des sous-dialectes. — Place du dialecte sarde dans la famille des dialectes italiens. — Ses analogies avec le latin. ^- Cinq cents mots à la fois sardes et latiUs. ->«• Forma* tion des mots sardes. — Rôle de l'accent latin dans cette forma* tion. — Difficulté de remonter aux radicaux. — Lois de permutation des lettres dans la formation dos mots sardes. — Deux ton* dances opposées. — Tendance liovatrice. — Tendance conservatrice.*- Sons des dialectes sardes étrangers au latin. — D'où ils viennent. — Influence de l'euphonie et de l'analogie dans la permutation]des lettres. — Grammaire du dialecte sarde. -^ Sa ressemblance et ses différences avec la grammaire des autres idiomes romans. — L'artiole.— Les cas. — • Les nombres.— Lee atuiliaires plus nombreux en sarde que dans les autres langues romanest — Particularités relatives au futur 14

IV. Le dialecte sarde formé en dehors de toute influence directe ou indirecte des invasions germaniques. — Preuves historiques et philologiques. — De l'infiltration des langues germaniques dans les patois latins, et en particulier dans le sarde. — Influence de l'espagnol^ du grec et du phénicien sur le dialecte sarde. ... 39

V. Caractères du dialecte sarde. — Ouvrages écrits dans ce dialecte. 45

Caractère général de ces chants. — La religion en Sardaigne.

L'amour on Sardaigne.

I. Chants relioibux. — I^ poésie religieuse en Sardaigne. Son expression littéraire, son expression populaire. — Histoire de Joseph. — Les processions eu Sardaigne. — Invocations. — Ado • ration des Mages. — Cantiques. — La légende et le miracle eu Sardaigne. — L'idée de l'enfer en Sardaigne. — La Madone. — Prière du soir de l'enfance. — La femme et la Vierge. — Défauts de la poésie religieuse en Sardaigne. — La poésie religieuse des Hébreux. — Influence de la persécution sur la Poésie religieuse.

— Le Christ et les scènes évangéliques. — Utilité morale de la poésie religieuse en Sardaigne. — L'art religieux en Sardaigne.

— La Poésie religieuse et le caractère du peuple sarde 59

II. Chants historiques et Chants de guerre. — Causes delà rareté des chants historiques en Sardaigne. — L'épopée en Italie.

— Chant de la guerre de l'indépendance en 1848. — L'amour de la guerre chez les peuples germaniques et chez les races latines. —Chant de guerre contre la féodalité 89

III. La Poésie domestique kn Sardaigne. — Les fêtes champêtres. — Le Ballu tundu. — Les bergers pcëtes. — Sérénade. — Le communisme dans la chanson — Le Voyageur et la Fortune.

— La Senora et le Manant 107

IV. Chants d'amour. — L'amour en France, l'amour chez les peuples du Nord, l'amour en Sardaigne. — Préludes et superstitions de l'amour ; la jeune fille et le coucou. — La beauté. — La déclaration. — L'hyperbole et la passion. — L'indifi^érence. — La plainte. — L'incertitude. — La subtilité en amour. — Les premiers gages d'amour. — Caractère de l'amour à ses débuts. — L'amour et le peuple. — L'amour et la chevalerie. — L'inquiétude et le reproche. — L'amour et l'argent. — L'amour et la grande dame. — Les caprices en amour. — La résignation. — La vanité et l'amour.— L'amour mutuel. ~-> Les rêves et l'impatience de l'amant. — L'amant timide. — L'amant qui s'enhardit. — Les faveurs et les désirs. — L'amant audacieux. — Le dénoue-

ment. — L'amonr heureux. — Led^nnents d amour. — Les bonnes fortunes. — La fidélité. — La brouille. — Les en'vienx. — Déclin de Pamour. — La jalousie et son aiguillon. — La jalousie et ses soufirances. — La jalousie en Sardaigne. — La vendetta. — Le bandit et sa maîtresse. — Le départ. — Les premiers effets de la séparation. — La colombe et le message amoureux. — La douleur et l'amour. — La trahison. — La femme délaissée. — Les souvenirs d'amour.— L'abandon et la mort. — L'amour dans l'Inde, en Grèce, en Turquie.— L'amour chrétien.— L'amour dans la poésie populaire et dans la poésie littéraire, en Sardaigne. .... 121

y. La Satire et lb Burlesque dans les Chakts populaires DE LA Sardaigne. — La femme et le mariage. — Les petits profits du mariage à trois. — Les femmes en quête de maris. — ^ Les prêtres en quête de femmes. —Le clergé sarde. — Le clergé napolitain. — Les confesseurs confessés par un faux pénitent, . 187

YI. La Poésie pastorale ek Sardaigne. — La poésie pastorale aux époques de décadence. — L'Idylle aux champs. — Les cérémonies du mariage en Sardaigne. — La poésie dans la vie.

— La brebis, idylle populaire. — Le berger qui ne se contente pas de tondre, qui mange ses brebis. — L'idylle dans Théocrite, Virgile et Meli. — Les improvisateurs en Sardaigne. — Le métier d'improvisateur. — Le progrès et son revers 201

VII. La Mélancolie dans les chants sardes. — Les aspirations de l'homme et ses désillusions. — Le besoin d'aimer. — ^.L'amour. — L'amitié et ses mécomptes. — La tristesse chez le peuple.

— La tristesse chez les poètes populaires 215

Vm. NiNNiAS. — Chants réservés aux femmes. — Chants des nourrices, — Les rêves des mères. — Ninnias corses. — Nannarismata de la Grèce. — Ninnias du petit Jésus ou Noël s 225

IX. Attitidos. — Les attitadoras sardes et les preficae. — L'oraison funèbre en Sardaigne. — Epicedio. — La poésie de la mort en Sardaigne, en Bretagne. — Formes différentes de l'attitido.— Attitido d'une jeune fille, d'un évêque. — L'attitido et le drame. — L'attitido profane et l'attitido religieux. — La vengeance et le meurtre

en Sardaigne. — Les mœurs en France au seizième siècle. . . 285

X. Les Bandits. — Le banditisme et ses causes. — Le bandit et la prison. — Le point d'honneur du bandit. — Les femmes et le bandit. 251

XI. Une représentation dramatique en plein air. — La passion de la poésie en Italie. — L'importance des chants populaires en Sardaigne comme étude de mœurs, — La diflSculté de recueillir les chants populaires. ^ Les chants populaires commentés par le peuple. — Les difiicultés et les défauts des traductions .... 257

XII. CftT«otèr«6 génénnz de la poésie popuUire. ^ Oaraotères par* ticolieM AUX chante lardei. — Abaenoe de l'élément fantastiqae et historique* ^ Pas de légendes et pas de souvenirB historiques. «— Pas de ohants anciens ;conséqaenoe8.-^La forme dramatique dane les chants populaires de la Bretagne et de la Gièce. — La forme lyriqoe dam les chants sardes. — Les chants domestiques de la Sardaigne comparés aux chants du Nord. — Le style des chants sardes,— Leur charme et leurs défauts. — De Pinfluencc espagnole sur la poésie sarde. — Les mœurs sardes eomme commentaire des chants sardes 265

i. Classification des dialectes italiens. 281

II. Comparaison des différents dialectes et sous «dialectes de la Sardaigne 282

C^kD