‹ L'ile de Tsong-mingChapitre 121 sur 231 · partie d'émail rose et d'émail vert · texte numérisé non relu

partie d'émail rose et d'émail vert

On remarque souvent des semis réguliers sur des papiers, des étoffes, des parois d'intérieur, des fonds quadrillés, selon le tracé sui- ^ vant, pris sur l'envers d'une carte à jouer, de 25 millimètres sur 60.

Cet usage rationnel d'en décorer ainsi le revers, est-ce une mode que l'Occident a imitée de l'Orient, on réinventée à son tour? (fig. 50). ' ^

Le couvercle d'un vieux vase Fig. k.

à sacrifices du Po-hou-l'ou montre

exactement la même combinaison. Le Lou~hing-{'ou -^ |g H, recueil des illustrations correspendantos aux 6 livres canoniques,

Fig. .10. Fig. 51,

figure ainsi la paroi d'un autre vase rituel (fig. 51). Le R^ est obtenu sur la carte ci-dessus par le même procédé que dans le blason japonais de la page 13: un carré à peine ~

entamé, sur l'original que nous transposons, par quatre mincRS lignes blanches. Une autre famille japonaise portait ce blason si caractéristique (fig. 52) analogue du {yifol ou de la roue-à-jambes de l'ile de M;m. (i). Une autre encore arborait le blason (fig. 53) dessin si commun en Chine, qui se retrouve, cousu en velours noir, sur les jambières de l'uniforme bleu-clair des soldats tartares, «hommes des bannières» h'i-jen ^ \. C'est presque l'amulette en jade, gage de richesse, dont une sapèque, simple ou couplée, feou-iao-l'sien "Éf^S, constitue le thème pig. 53.

tlj Paît Oaide Utiuti-i du Mutée auinuC. p. 176. Cf. pliu haut p. 11.

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