C. I. L., 1, 2« éd., p

qu'un nom ancien de Tiberinus. On sait par Festus que l'un des douze flamines mineurs s'appelait flamen Portunalis'^ : c'est une preuve certaine que le culte de Portunus-Tiberinus appartenait à la religion italique primitive. Varron nous apprend que Portunus avait un temple dans le port du Tibre '^; le moi por tus ne peut s'appliquer qu'à un port de mer; un port fluvial s'appelait etnporium; le sanctuaire de Portunus m porhi était donc à l'embouchure du Tibre, à Ostie. On célébrait la fête du 17 août à Rome et à Ostie à la fois. Les fidèles se rendaient en procession d'une ville à l'autre. Ovide, racontant l'arrivée à Rome du navire qui ramenait de Pessinonte la pierre noire de Cybèle, nous dit qu'en remontant le Tibre on rencontrait à un détour du fleuve les atria tiherina-^; pour M. Mommsen, ces atria étaient un petit édifice sur la rive, consacré à Tiberinus-Portunus, et oti faisait halte la procession des Portunalia. A Rome les Tiherinalia du mois de décembre avaient lieu dans l'île : le calendrier d'Amiternum l'affirme; les Portunalia ou Tiherinalia du mois d'août avaient lieu près du pont ^milius : tous les calendriers l'assurent. Or, d'après M. Mommsen, le pont ^milius n'est autre que l'un des ponts de V insida tiberina^ celui que l'on appelle généralement le pont Fabricius. Les deux indications topographiques coïncident par conséquent. Le sanctuaire unique de Tiberinus-Portunus se trouvait dans l'île, au débouché du pont ^milius-Fabricius .

La théorie de M. Mommsen repose tout entière sur l'identification du pont ^milius et du pont Fabricius. S'il est prouvé que ces deux monuments sont distincts elle est impossible à défendre. On a examiné précédemment le système de M. Mommsen sur l'histoire et les noms des ponts ; on a vu combien il était aventureux et téméraire ; il multiplie les invraisemblances et les assertions gratuites ; il substitue de pures hypothèses à des faits certains'*. En réalité le pont ^milius était

1. Festus, p. 217, s. v Persillum. — Ce flamine aurait eu pour fonclion d'oindre les armes de Quirinus avec une huile appelée persillum : attribution d'autant plus singulière que Quirinus avait lui-même un flamine spécial.

2. Vahho, de Ling. lat., VF, 19 : Portunalia dicta a Portuno cui eo die œdes in porlu Tiberino fada et feriœ instilulse.