INTRODUCTION Q
Dans une première partie nons analysons le contenu, la matière ou les facteurs de l'imagination en étudiant ses rapports avec les sens, la mémoire, la volonté et le sentiment.
Dans la seconde partie nous décrivons l'imagination entendue comme fonction créatrice, sous la forme spontanée et réfléchie, en prenant pour types de cette dernière rimagination/)ra^/^ae, scientifique, esthétique.
L n chapitre final donne le résumé et les conclusions de Touvrage.
I. — Ij'imaginalioii cniprunlc sa maliôrc aux sens. — Hases naturelles du surnaturel, du chimérique, du merveilleux.
•2. — Voisinage de la sensation. — n^ Le voisinage trop immédiat produit une coalesccnco ou fusion, ex. : images consécutives. — h) Le voisinage ordinaire produit une simple association, la sensation, d'une part, suggérant des images qui la complètent (perce{)tion) ou la transforment et l'altèrent (illusion), de l'autre, vivifiant ces images, leur communiquant sa propre objectivité.
3. — Empiétement de l'image sur la sensation. — La parcsthésii', variation de la fantaisie sur lui thème réel, illusion des aliénistcs. — Ses espèces : paropsic, paracousie, etc. — Ses degrés: paresthésie simple, généralisée. — Son traitement : chasser la sensation, c'est mettre en fuite les images. — Lois selon lesquelles clic se produit ' contiguïté, analogie. — Exemples cl faits à l'appui.
\. — Images artificiellement rattachées à des sensations. Iiallncinullons des aliénistes. — Ces images ne paraissent plus a\oir leur point <lc (lé[)firl, mais continuent d'avoir un point rVappni dans des sensations. — Exemples : les hallucinations de 1 erifant à l'état de veille, les hallucinations de la rêverie, du rè\e, du somnambulisme, de l'hypnose. — Traileraenl inverse de celui de l'illusion : en chassant l'image ou idée fausse, on cliasse la sensation fausse ou subjective. — La thèse du substratum sensible de l'hallucination confirmée par les expériences de Biuet, les observations de Brierre de Boismont, de Janet, le témoignage île Léonunl tlcNinci.
5. — L'adhérence des images aux sensations explique le fétichisme sous toutes SCS formes, divin, humain, les superstitions, singularités, préjugés, etc.