On demande d’un homme, qu’a-t-il fait
Mais s’il l’a tait par vertu , c'est à quoi l’on regarde bien moins.
On veut savoir s’il a du courage, des richesses , de la beauté , de la science, s’il écrit ou s’il chante bien , s’il est habile dans sa profession; mais on ne s’informe guère s’il
* Gén., vi, 12.
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est humble, doux, patient, pieux, intérieur.
La nature ne considère que le dehors de l’homme ; la grâce pénètre au dedans.
Celle-là se trompe souvent; celle-ci espère en Dieu pour n’être pas trompée.
RÉFLEXION
Jusqu’à ce que notre vie soit, comme parle l’Apôtre, cachée en Dieu avec Jésus-Christ 1 , nous ne lui appartenons qu’imparfaitement , nous ne sommes pas un avec le Fils et avec le Père 5 , nous ne sommes pas consommés dans l’unité 3 ; il y a quelque chose entre nous et Dieu : et c’est que nous tenons encore à nousmêmes et aux créatures : notre amour est divisé; tantôt il s’élance vers le ciel, et tantôt il rampe sur la terre. Pour vivre de la vie cachée avec Jésus-Christ en Dieu, il faut rompre les derniers liens qui nous attachent au monde. Alors , séparée de lout ce qui passe, enveloppée ? pour ainsi dire , de l’être divin , plongée dans sa iumière , l’âme ne voit que lui, ne se sent qu’en lui , ne vit que de sa vérité et de son amour, qu’il lui communique par des voies iuexpliquables et merveilleuses. Unie intimement au Fils , et par le Fils au Père, Jésus-Christ, son modèle et son époux, la rend de plus en plus conforme à lui-même. Ce qu’il a éprouvé, il veut qu’elle l’éprouve aussi, qu'elle le reproduise, en quelque sorte, dans scs divers états, avec le même esprit d’obéissance parfaite qui le dirigeait dans l’accomplissement de sa divine mission. Quelquefois il la • conduit sur le Thabor, comme pour lui montrer les biens promis à sa fidélité ; plus souvent il la guide au Jardin des Oliviers, au prétoire, sur le Golgotba, où doit se consommer le sacrifice : et soit qu’il l’éclaire et la console, soit qu’il paraisse la délaisser, tout coopère à sa perft-ction , parce qu’elle aime, et que jamais elle ne se lasse d’aimer, dans l’amertume comme dans la
1 Coloss., HI, 3. — * Joann.. xvii, 21. — * Ibid.,