L1V. III. CHAI*. L1X

« devant moi, et qu'à jamais je ne serais plus occupé « que de Dieu seul. Je ne puis expliquer l'infinie jubilait tion de mon cœur à la vue ue ses immenses per- « fections : mais voyant ses grandeurs incompréhensi- « blés, et d’autre part mon néant avec toutes les misères « qui 1’accompagnent, j’allais de l’infini à l'infini, « et je me trouvais incapable, do l’infini à l’infini , de « l’aimer comme je l’aurais voulu , ce qui me faisait « souffrir inénarrablement ; car plus je me trouvais « impuissant à l’aimer d’un amour réciproque, plus « un secret amour me dévorait intérieurement. Alors « j’allais cherchant des secrets dans ma bassesse, « comme navré et enivré d’amour, ne connaissant « pas ce que je faisais : et, chose étrange, dans ce « travail de l’àme, ces saillies de l’infini en perfection « à l’infini de ma bassesse, m’étaient autant de feux « d’amour qui me consumaient de leurs ardeurs 1 . »

1 L’homme intérieur, ou la Vie du vénérable père Jean-Chysostome, religieux pénitent du tiers-ordre de saint François; pag. 158, 175, 176.

FlK DU TROISIÈME LIVRE.

l’imitation de jésus-christ.

Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang, demeure en moi et moi en lui *.

Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie *,

RÉFLEXION

Nous voyons ici l'accomplissement des promesses divines, des espérances du genre humain, des figures et des prophéties de l’ancienne Loi. Le sacrifice réel , celui qui opère à jamais la réconciliation de l’homme avec Dieu , succède aux sacrifices symboliques et sans efficacité. La véritable Pâque est immolée 3 , la manue céleste nourrit désormais, non plus seulement le peuple d’Israël , mais tous les peuples de l’alliance nouvelle, tous les vrais enfants du Père des croyants. A l’exemple du Roi de Paix K , le Pontife éter nel selon l'ordre de Alelchisedech s , offre au Très-Haut le paiu et le vin, le pain vivant descendu du Ciel 6 ; et le pain qu’il donne est sa chair 7 , et le vin est sou saug : et en vérité, à moins qu’on ne mange la chair, et qu'on ne boive le sang du Fils de l’homme, on n’aura point la vie en soi 8 ; car ma chair, il le dit lui-mème , est vraiment une viande , et mon sang un breuvage : celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et moi en lui 9 ; voilà le pain descendu du Ciel : qui mange ce pain vivra éternellement 10 . Il n’y a point à hésiter; ce langage est clair; il faut se soumettre, il faut dire : Je crois; Seigneur, augmentez ma foi 1 *. Et qu'avaient annoncé les Prophètes? Les pauvres mangeront et seront rassassiés, et leur âme vivra éternellement. Tous les riches de la terre ont mangé et ont adoré : tous ceux qui habitent la terre se prosterneront en sa présence 1# . Et nous aussi , dans l'in»

1 Joanu., vi, 57. — * Ibid., 64. ■*- * I. Cor., v, 7.

— 4 Gen., xiv, 18. — 5 Ps. cix, 4. — 8 Joann., vi. 51. — * Ibid., 52. — 8 Ibid., 54. — 9 Ibid., 56, 57.

— 10 /6wL, 59. — 11 Luc., XVII, 5. — ** Ps. lix, 21, VI, 10 .