SAINT AUGUSTIN
ON fils, VOUS n'aurez jamais de sécurité dans cette vie ; mais tant que vous vivrez, les armes spirituelles vous seront tou- 'ours nécessaires.
Vous êtes environné d'ennemis qui vous attaquent à droite et à gauche.
Si vous ne vous couvrez donc de tous côtés du bouclier de la patience , vous ne serez pas long-temps sans blessure.
De plus, si vous ne fixez votre cœur en moi, avec la ferme volonté de souffrir pour moi, vous ne pourrez soutenir la violence du combat , ni atteindre à la palme des bienheureux. 11 vous fout donc franchir tous les obstacles, et déployer un bras ferme et courageux.
Car la manne est donnée aux vainqueurs ( Apocal. , H , 17) , et une grande misère est le partage du lâche.
2. Si vous cherchez le repos en cette vie , comment arriverez-vousunjour au repos éternel?
Ne vous préparez pas à beaucoup de repos, mais à une longue patience.
DE JÉsus-cnnisT. 269
Cherchez la véritable paix, non sur la terre, mais dans le ciel ; non dans les hommes ni dans aucune créature, mais en Dieu seul.
Vous devez supporter tout avec joie pour l'amour de Dieu : travaux , douleurs , tentations , persécutions, angoisses, besoins, infirmités, injures, médisances, reproches, humiliations, affronts, corrections et mépris.
Voilà ce qui forme à la vertu, ce qui éprouve le nouveau soldat de Jésus-Christ, ce qui compose la couronne céleste.
Pour un court travail , je donnerai une récompense éternelle, et une gloire infinie pour une humiliation passagère.
5. Pensez-vous que vous aurez toujours, selon votre désir, les consolations spirituelles? 3Ies saints n'en ont pas toujours joui.
Mais ils ont eu beaucoup de peines , des tentations diverses, de grandes désolations.
Et ils se sont soutenus avec patience au milieu de toutes ces épreuves , et ils se sont confiés plus en Dieu qu'en eux-mêmes, sachant que les souffrances de cette vie nonl nulle proportion avec la gloire future qui doit en être le prix. (Rom., 8,18.)
Voulez-vous avoir, dès le premier moment , ce que tant d'autres ont obtenu à peine après beaucoup de larmes et d'immenses travaux?
A llendez le Seigneur, combattez avec courage.
(Ps. 2G, 14.) N'ayez point de défiance, ne vous relâchez point; mais exposez généreusement voire corps et votre ame pour la gloire de Dieu. Je vous récompenserai pleinement, et je serai avec vous dans toutes vos tribulations.
RÉFLEXION
ET état où est Vhomme depuis sa chute nous est fort bien marqué dans le Prophète-Roi : a Que » leur voie soit ténébreuse et glissante, et que l'ange » du Seigneur les poursuive. «Voila un chemin bien dangereux. Quand il n'y aurait que des ténèbres, qui n'en aurait de l'horreur? Quand il ne serait que glissant, qui ne craindrait d'y marcher? Mais étant glissant et ténébreux , quel danger ne courton point a chaque pas? Cependant il faut marcher ; l'ange du Seigneur les poursuit : ange du Seigneur par sa création , mais devenu ange mau-
'/y^^^^T^VV l vais par le dérèglement de sa volonté. Encore un Y^
coup , voila un chemin où le péril paraît presque inévitable : car, lorsqu'un homme se voit dans les ténèbres, et dans un endroit glissant, sans savoir où il peut mettre le pied , il a au moins cette ressource d'attendre qu'il fasse jour ; mais il y a ici un ange qui poursuit et qui presse.
Tel est le déplorable état où se trouve l'homme : son esprit est dans les ténèbres ; son entendement dans une profonde ignorance ; sa volonté le porte
au mal des sa naissance ; son humeur le sollicite »> %A:^^ '' . .. ... ... ('^rB\Vm
continuellement , et le fait presque tomber à cha- ^
que pas ; et , comme si ce n'était pas assez , le dé- '^MC^^^^^^^^
continuelles tentations. èf'^^t^^^^ûi^éè)
mon le presse par de
BOSSUET
