XXX INTRODUCTION

de correcteur, Ta défiguré; entre autres d'un vers rendu faux par une interversion :

Eva nocens, geniem olim enixura caducam,

qu'il l'avertit de vouloir bien lire :

Eva nocens, ûlint gentem enixura caducam (i).

Le poème se termine par deux épisodes miraculeux: Helsinus, l'apôtre des Angles, en danger de £iire naufrage est sauvé par l'intercession de la Vierge, à condition de fonder à perpétuité la fête de rimmaculée Conception (2), et un curé Normand, in-

(i) On lit ce vers »nsi corrigé dans Tédition de Félix Baligault, et celle de 1498 nous en donne une troisième leçon :

Eva nocens mater, gentem enixura caducam.

(2) Cette légende est relatée par Anselme de Cantorbéry dans un Sermon De Conceptione Beata Maria, et se rapporte aux temps où Guillaume le Conquérant veùait d'envahir l'Angleterre. Les Danois, ayant appris la descente des Normands, armaient une flotte pour les chasser d'un pays qu'ils considéraient comme à eux, de droit héréditaire. Guillaume leur dépêcha un certain abbé Helsinus, cœnoibîi Reniessiensis, pour les en détourner ; il y réussit, et c'est à son retour en Angleterre qu'il aurait été assailli par une tempête. [Patrologie Latine de l'abbé Migne, tome CLix, p. 319. Il y est aussi fait allusion, en termes vagues, dans le xune chap. du Mitraîe de Sicardus, évêque de Crémone. « Conceptionem Beata Virginis quidam aliquando et forte adhuc dliqui célébrant, ob revelationem cuidam abbati in naufragio factam. Sed non est auihentica. » Patrologie Latine de l'abbé Migne, tome ccxiii, p. 421.