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leur propre civilisation, façonner leur destinée (1).

Dans son ouvrage Le Gouvernement colonial, le professeur Paul $S. Reinsch écrit :

« La pensée directrice, lorsqu'on a affaire à des sociétés indigènes, doit être de ne les priver sous aucun prétexte de leur éthique et du sentiment qu’elles sont responsables de leur destinée. » En cela, l'Angleterre a échoué lamentablement et absolument. Elle a pris le destin de l’Inde dans ses mains.

L'Inde a vu sa politique dirigée sans qu’elle y ait part. Aux points de vue économique et financier, elle s’est toujours sentie à la merci des Anglais. Rien ne stimule ses ambitions, ne relève son courage. Ses jeunes sens, quel que soit leur talent, leur savoir, leur valeur, n’ont rien à espérer. Tous leurs désirs d’action se heurtent à la tyrannie étrangère. Ont-ils des projets de réformes sociales, économiques, éducatives, politiques ou autres? [Il leur faut lapprobation d’un gouvernement qui, la plupart du

temps, ne prend même pas en considéra-

(1) Rabindranath Tagore a dit : « L’autonomie ne donne pas seulement la compétence et le sens des responsabilités. Elle élève l'esprit de l’homme. Ce n’est que lorsque l’on peut penser et agir librement, en toute indépendance, sans contrainte extérieure, qu’on peut comprendre l’humanité au sens le plus noble et le plus large. Faute de pouvoir le faire, l'Hindou, opprimé par un gouvernement tyrannique, n’atteint jamais son plein développement; ses pensées, ses aptitudes, ses luttes et ses espoirs restent mesquins, et ce rapetissement inévitable de l’âme est pire que la mort. C’est pourquoi à faut à tout prix que nous obtenions notre autonomie. > (The Modern Rewiew, Calcutta, septembre 1927.)