La Liberté {iTdid. fraiK;.), p

CLiii devoir précis envers le public et sans blesser visiblement aucun autre individu que lui-même. L'acte n'est cependant punissable que lorsque ce dommage s'est effectivement réalisé. « Personne ne devrait être puni uniquement pour être ivre, mais un soldat ou un homme de police doivent être punis s'ils sont ivres étant de garde ^ » En ce cas seulement le tort est défini; il est susceptible d'être visé par une loi positive; sinon « ce département des affaires humaines appartient en propre à l'individualité- ». L'intervention de la société en ces matières ne peut en effet se fonder que sur des présomptions générales, dont rien ne nous garantit la justesse. Même justes, elles sont appliquées à des cas individuels par des personnes qui ne connaissent que la surface des faits et qui par conséquent ne peuvent pas les juger. C'est un des penchants les plus universels et les plus dangereux de l'humanité c|ue d'étendre cette « police morale », en se fondant uniquement, faute d'autre critérium, sur « l'énormité qu'il y a d'agir et de sentir autrement que ne fait le public ^ », en « mutilant par la compression, comme le pied d'une Chinoise, toute partie saillante de la nature humaine qui tend à rendre une personne différente extérieurement du commun des hommes '«^ ».