Les Hornoliarums de Charlemagne, lesquels avaient été

écrits par certains docteurs et évêques. On les lisait à l’auditoire.

2. Les scholastiques, lesquels étaient souvent Ses efforts à défiler des questions difficiles ou abstruses. On raconte comme exemplaire, qu’un certain théoéogien ayant pris le mot "Jésus" pour texte en dévoila les merveilles ainsi: Il est décliné en trois cas, Jésus, Jesum, Jésu; où nous avons manifestement une image de la Trinité. Le premier cas finit enen s, le deuxième en m, le troisième en u; lequel est un mistère profond, summum, medium, ultimum. Encore, si on divise le mot Jésus en deux parties la lettre s se trtouve au milieu, laquelle veut dire en hébreuc'péché’* L’implication

en est que Jésus ôte le péché du monde. D’autre sugets sont, Si Dieu pourrait pêcher s’il le voulait; ou, S’il pouvait savoir ce qu’il ne savait pas; ou, Si Christ aurait été si Judas ne l'eut pas trahi. On peut se figurer les consolations que les auditoires en recevaient.

3. Le troisième type de sermons était trouvé dans les ordres monastiques. Il consistait à raconter des histoires des saints et des légendes, souvent puériles et dans révérence.