C. Mabnatti
Manuscrit n* 1, contre-coté 644. — N° 2, conire-coté 645. — Cadha-cnlpa-taru, ou abrégé de divers ouvrages dindon* tels que le Bharatam. le Bhagavalatn, le Ramayanam, les Puranat, etc. Or n employé dans ce manuscrit le caractère balband qui n'est qu'une légère variation du deta-nagari; la langue est \epracrit, mais avec un tel mélange de mots sanscrits et de dérivés, associés j à ''idiome mahraltc, que c'est comme une sorte de laDgue supé- 1 rieure. Cet ouvrage a été si bien analysé dans le Cal. Des., vol. II, p. 98, art. y, qu'il n'y a pas nécessité d'en donner un extrait.
Manuscrit n° 64, contre-coté 86t. — Journal de Narayan-rao dans son voyage en 1809 et 18 10 dans les districts concédés.
Manuscrit n° 66, conlre-côté 863. — Deux journaux de Ananiarao, de ses voyages <ia 181 1 et 1813 dans le» mêmes districts.
Manuscrit o° 69, contre-côté 865. — Journal de Ananta rao, pour 1811, et lettres de Narayan-rao, de 1812 el 1813.
Ce.- journaux renferment quelques détails instructifs qui méritent qu'on les lise avec attention.
Manuscrit n» 36, contre-cote 790. — Secl. 1. Notice de Aarayan-jiyar. un des administrateurs de la pagode de Sri-ranghanx. Ce document est en vers avec bun oombrede mots sanscrits. I tl ne remonte qu'à 38 Maha yugas, et u'offre pas grand lutérét, | mais on y trouve quelques feuillets en mauvaise écriture taaiil, relatifs au Cailaïajali et Congata-ja'i, deux e«roces de races
très-sauvages qui vivent dans les montagnes près Collan-kotai et Cannapatti, dont il a été question déjà plusieurs fois dans ces rapports. — Sert. 2. Histoire des rois de Chengi, pays du Dravida. Ce manuscrit annoncé dans la unie, peut-être par erreur, ne s'est pas relrouvé. — Seci, 3. Histoire des dit-huit Ckola-rajat, etc. L'auteur avoue que c'est un extrait du Bkatithotriyajmranam, auquel II a ajoute* quelques détails. La pérlodo entière de la dominai on thola a été 1159 ans. L'ouvrage a été écrit à Tanjore dans l'année cyclique crokdana, par Veneojiagoya, qui convient qu'il peut y avoir des erreurs dans ses dates. Ce document jelle quelques lumières sur le St'hala pur a «a de 7WcMflopoly, mais malheureusement il est én si mauvais état que le reste ne saurait être restauré. — Secl. 4. Notice sur l'éiablissemenl de Tonda-mandalam. Cette pièce est intéressante et a été réparée. 11 y est question d'un peuple Gobur, qui eu effet coosiiiue une classe de MaArattet habitant le Poonah «t encore très-peu connue. — Sert. 5. Notice chronologique sur les anciens rajtu, avec le» dales, etc. C'est uu extrait des Puranat, du genre VaUhnava, avec quelques reosei3nements assis curieux, mais sans ordre et sans authenticité. — Secl. 6. Notice sur le Chola tincÂa puram. Légende sur une chasse qu'on voit sur une montagne appelée (tadakachaba. — Sert. 7. Concessions faites à l'établissement précédent. — Sect. 8. Notice sur des rajat, etc. — Toutes ces sections jusqu'à celle n* 9, n'ont pas grand mérite, mais i> n'en aurait peutêtre pas été de mémo de. la sert. 10, qui portail le tltro de - Histoire de la guerre des rois Chongi avec les MogoU, . mais qui n'a pu être retro-ivée. En général, dit M. Taylor, c'est pitié de voir i quel état de dégradation ou a abandonné celle magnifique collection.
Manuscrit n" 6, contre coté 872. — Sert. 1. Notice sur Sytdyakub de MuiturChennapainam, dans le Mysore. Détails de famille sur une affaire au temps d'Aurungrebe. — Sert. 2. Détails sur les produits, poids, mesures, etc., de VEkritagur. district de llidanor. — Sert. 3. Notice sur l'agriculture du district de Chandra-gudi. Détails curieux, mais non historiques.
Manuscrit n° 8, conlre-colé 874. (Plusieurs sortions sont :>n idiome canara.) — Sert. 5. Histoire de Chitra durga (Cbittlodroog), avec la généalogie de ses princes féodaux. Cette pièce, qui débute par une légende, renferme ensuite des documents historiques qui méritent d'éire conservés et qui vont jusqu'à l'attaque de Seringapatam par les Mabrattes. — Sert. 6. Histoire de Seringapat am. Même caractère que la précédente section, mais celle-ci mériterait les honneurs de ra traduction depuis l'intervention des Mahratles jusqu'à la lin.— Secl. 7. Liste des rois du Surya tamta. Cette pièce a poar but de rattacher à la race solaire ia dynastie Mahrattt de Poonah. — Sert. 8. Légendo do la pagode de Harikara dans le Mysore. Partie en mahratti et partie m tlocat sanscrit, mais en caractère maltraite. — Secl. 9. Généalogie des princes Valaha-nad, dans le Mysore. Assez intéressant pour ceux qui s'occuperaient d'uno histoire locale. — Secl. 10. Notice sur la pagode de Mallur, dans le Mysore. Mélange de légendes i l de faits relatifs aux ascétiques, et i leurs ermlmges. — Sert. 11. Récit fait par Venatili , à l.ingadhari, sur sa famille i sans intérêt. — Sert. 12. Notice sur Balla baklapur. Celte pièce, relative aux affaires des Mahrattes, est plus complète que celle sur e même sujet citée dans un précédent r.ipport; on l'a fait recopier en entier pour la conserver. — Sect. 13. Notice sur les Car mit de Balla-baktapur, suite de la précédente et renfermant de. détails sur les revenus du pays. — Sert. 14. Histoire des rois de Kaladi (aujourd'hui Killadee;, métropole du Bidanur. Ou fait mention dans celle histoire de seize générations de rois qui ont régné 268 ans, et il y est question de lu fondation de la dynastie Rayer. Assez utile comme document local. — Sect. i5. Notice sur Seringapatam. Légende, mais qui renferme à la fin quelques renseignements hijtoriques. — Sect. 16. Notice sur Rani raya-gala ; fragment peu important.
Manuscrit y 37, conlre-colé 791. — Anciens documents relatifs aux Chacrattrtit cl Yadararajat. Cette pièce, dont le sujet esl le même que celui du man. B, n» 45, second rapport, aurait besoin aussi d'élre traduite en entier.
D. Sanscrit.
Manuscrits sur feuilles de palmier.
!. Silpi-tattram, n°94, conlre-colé 256 ; caractère grant'ha.
— C'est uo traité général sur toutes les branches de l'an appelé tildi-tattram , ou qui a rapport aux places et à l'arrangement des temples pour les idoles, etc., el mélange d'astrologie, de formules, clc.
2. Silpi tatlram, a* 95, conlre-colé 257, caractère grant'ha.
— Ce manuscrit renferme divers sujets : 1* fabrication des idoles, en terre, bois, pierre, bronze, etc. avec une foule d'indications sur ce sujet et sur la fondation des villes et villages. Ouvrage qui parait ancien -, 2* pièce plus moderne, contenant différentes méditations sur les qualités et les attributs de différentes divinités Idéales, telles que Brahma, Vithnu, Rudra, Mahesvara, Siva, Mahetvari, Caumari, Varaki, Mahtndri, C/iamundi, Attradeea (forme de Sita), Chocapa, Vikenetcara. Tiennent ensuite des détails sur Brahma ou être suprême, puis la méditation de Xandi, véhicule de Sùoel ses Sacti, celle de Maha-Cali-Sacli el celle de Bhaitara. Enfin le M entra qu'on dit en ouvrant la porte de la pagode, etc. Tous ces sujeU sont curieux, attendu qu'ils entrent à propos du culte dans des détails minutieux qu'on ne rencontre pas dans les autres livres du même genre.
3. Silpi-tattram, o° 96, contre-côté 258, caractère grant'ha.— Le sujet de ce manuscrit est l'observation du Naethttra el autres formules astrologiques qu'il convient d'observer avant de commencer la construction arcblteclonlquo des pagodes, tourelles, images, chars ci bâtiments quelconques. Le temps, la saison, l'aspect des planètes et autres choses auxquelles il faut avoir égard avant de rien entreprendre, etc.
Les 3 manuscrits précédents sont mentionnés au Cal. Des. vol. I, p. 261, art. I, comme des ouvrages en tamil, mais ils semblent aussi avoir été cilés parmi ceux sanscrits, aux) pages 131 el 132.
4. Silpi-tattram, manuscrll n° 1 14, cooirecoté 491 , en caractère léiugu. — Manuscrit vieux el Incomplet, qui traite de beaucoup de sujets, mais principalement de la formation des Images. L'auteur, qiii entre dans les détails les plus minutieux à oet égard, annonce qu'il s'appelait Paddanachari. Son livre est assurément curieux, mais peu susceptible d'extrait ; on le trouve indiqué au Cat. Des., vol. I. p. 357, art. V, comme uu ouvrage télugo, et il reparaît à la pag. 132, art. VI, comme ud ouvrage sanscrit en caractère telugu.
(La collection Mackensie a encore été l'objet d'un autre rapport dû également à M. Taylor; nous l'analyserons dans an autre numéro)
BULLETIN SCIENTIFIQUE
Ancnr.oLOGifc. — Sur tet ruintt de QatUir (Myot-Uormot), Sekèt. Thibet, etc. Extrait d'un rapport adressé à M. le ministre de l'instruction publique, par .M. Nestor L'Hote (1).
Le Caire, 37 avril 1841.
- Après avoir quitté les ruines de Thobes, je me suis reudu à El Kab (llithya;, où j'avais quelques dessins à reprendre, puis à Edfou, d'où je me proposais de faire une excursion sur l'ancienne route de Bérénice ; mais le cheik des Arabes Ababdehs, avec qui je devais m 'entendre pour l'exécution de ce projet, étant absent pour quelques jours, je continuai jusqu'à Syène, recueillant ça. et là des matériaux hiéroglyphiques. J'ai pris à Pbilte quelques empreintes d'inscriptions grecques cl d'inscriptions démotiques égyptiennes, el visité dans la montagne qui domine Sylne, à l'ouest d'Elëphautinc, plusieurs grottes dont !a haute antiquité
il) Voir, pour les précédentes reiatioos de même voysjeur, les a» 43, 46, 48, 61 et 66.
est attestée parle style des figures sculptées et des rares inscrtp* tiens qui les accompagnent ; mais la destruction des monuments est i peu près complète, et il n'y a plus aucune lumière historique & tirer de leurs restes, où je n'ai pas rencontré un seul nom royal. Las carrières do Gebel-Sselséleb (SiUUi$) ont été bien explorées par Cbampollion le jeune, et je ne m'y suis arrête, comme à Phllaa, comme a Ombos, que pour raviver en quelque sorte les souvenirs de mon premier voyage avec l'illustre savaot français ; je n'y suis pourtant pas resté oisif, car il y a toujours à glaner paroi les monuments égyptiens.
«Revenu à Edfou, j'entamai les négociations avec les Arabes et leur cheik, qui devaient me fournir des chameaux pour le voyage du désert; mais je trouvai des gens tellement cupides, et je reconnus des contradictions si évidentes dans les renseignements qu'ils me donnaient sur la roule à suivre, que j'en conçus d'abord des doutes sur leurs bonnes intentions. Il n'y avait d'ailleurs à Edfou aucun agent de l'autorité qui fût témoin de l'arraogemeni et me protégeât au besoin. Euûn le jour du départ ils amenèrent deux chameaux au lieu de cinq jugés indispensables, et payés d'avance; ils me promettaient d'amener les autres le lendemain ; mais cette promesse mensongère, et des conversations à part, dont l'iatentioo me parut douteuse, me déterminèrent, non sans regret, à rompre le marché. Je dois ajouter que j'eus quelque peine à me faire rendre l'argent déboursé, tant est grand chez eux l'attrait de la possession.
- Je descendis à Thcbcs, et de là à Qeneb, d'où je me proposais d'explorer la route du désert de Qosséir. Je m'abstiendrai, montueur. le ministre, de lout*détail sur les circonstances accessoires de ce voyage et sur les incidents amenés par la cupidité des Arabes ; il sufUl do dire que je restai onze jours on chemin, qu'il me fallut aller jusqu'à Qosséir, bien que ce ne fût pas d'abord mon intention, et que je revins à Qéuch, succombant à la fatigue, à la faim et à la soif. J'appris ainsi qu'un premier voyage au désert doit être toujours une école pour celui qui l'entreprend, quelle que soit d'ailleurs son expérience du pays et de ses nabi-
- Aux deux tiers environ de la route de Qéneh à Qosséir, on trouve le puits de l'Hammamàt, situé au milieu du chemin et au centre d'un carrefour formé par deux vallées qui se croisent ; de tous côtés s'élèvent les sommets noirâtres do montagnes basaltiques, ressemblant à des amas do charbon. Le puits est remarquable par sa profondeur et par sa construction analogue à celle do puits de Joseph, à la citadelle du Caire; on y descend par un escalier qui l'enveloppe en spirale cl qu'éclairent des jours pris sur le pulls même. La margelle, qui a 25 pieds au moins de diamètre, es* presque à Oeur du sol. et cnvlronnéo d'un dallage où l'on remarque plusieurs cercueils et couvercles de momies, ébauchés et anciennement abandonnés par les Egyptiens qui exploitaient les carrières voisines (1). La construction de ce puits semble moderne, à voir sa parfaite Intégrité; mais lo climat et lo pou de fréquentation du lieu expliquent cette conservation, et un passage de Straboo autorise à attribuer cette construction aux Grecs.
• C'est à l'est et à roi-chemin environ du puits d'Hammamâl et du lieu nommé Foakhyr qu'on rencontre, de chaque côté de la route, les rochers autrefois exploités et sur lesquels se voient les nombreux ex-voto et inscriptious signalés par les voyageurs. Lis traces d'oxploilalion reparaissent ensuite par intervalles, mais sans inscriplioos, jusqu'à Foakhyr, où la variété des roches offrit aux anciens un choix do matériaux dont ils surent profiter. On y voit, amoncelés de chaque côté de la route, des morceaux travaillés et brisés, dos fragments de pièces manquées, en granit do toutes nuances et variétés, en basalte-serpentine gris et vert, et des roches d'une brècho verte remarquable par sa belle couleur et par la variété de grosseur des cailloux de même nature qui la composent ; les plus gros galets atteignent jusqu'à 2 décimètres de diamètre.
• Cette partie du désert dut avoir jadis une population assez
i a ce lieu pu les N. L.
nombreuse, à en juger par la réuoion des buttes en pierres qui servaient d'habitation aux ouvriers. Il y a de te côté aussi un petit temple construit sous le règne de Ptolémée-Evergcte.
« Quant au vieux Qosséir, le Myos-Hormosdcs géographes, on n'y voit que des masures et des décombres insignifiants. Le point le plus intéressant de la vallée est celui où se trouvent les ex-voto 'et inscriptions gravées successivement par les Égyptiens dès la plus haute antiquité, et par les Grecs qui exploitèrent également ces carrières. J'ai réuni, tant on copies qu'en eropreloles, la collection à peu près complète de ces tableaux et iuscriplions, dont plusieurs appartiennent aux vieux rois antérieurs à la seizième dynastie.
•Telle est la légende d'Apappus, accompagnée, dans une de ces inscriptions, d'un prénom qu'on avait, je crois, jusqu'Ici rapporté à un successeur ou prédécesseur, mais qui me parait évidemment appartenir à Apappus; car le nom précédé de l'abeille, le nom propre accompagné du titre do fil» du loleil, cl enfiu la formée des mêmes éléments quo le prénom, se trouvent < dans un encadrement commun. Les mêmes nom et prénom se rencontrent aussi dans un des tombeaux du Qasr-Ssayâd. D'ailleurs lo successeur d'Apappus nous est déjà connu par la table de Karnac, et une des inscriptions voisines de celle dont il est ici question donne à la fois le nom de ce successeur Mméran ou Mirenré, et sa bannière qui diffère essentiellement de l'autre ; enfin, l'un des tombeaux déjà cités de Qasr-Ssayàd nous montre le prénom d'Apappus suivi immédiatement de Mércnré. Si donc, comme je n'en doute pas, le prénom Rimai ou M ci ré appartient au nom propre d'Apappus, nous avons dans une inscription voisine une date de l'an XV1U* du règne de ce Pharaon. En dessous de cette dernière inscription il y en a une autre petite, renfermant le cartouche nom propre d'un roi que j'avais- inutilement cherché dans un des tombeaux de Sakkarah. et dont II est parlé dans ma lettre à M. Letronne, datée des Pyramides. Ce nom, composé des quatre signes ASSA, au lieu des trois ASS donnés dans l'ouvrage do M. Rosellini, lève les doutes qui pouvaient rester à ce sujet.
• Un tableau d'adoration accompagné de deux grandes inscriptions avec date de l'an Ile appartient à un autre Pharaon Manlouôlph, qu'il fout également placer dans l'une des dynasties antérieures à la seizième. Ce qui me parait ici venir à l'appui de cette opinion, c'ust la réunion sur le même point de plusieurs légendes appartenant toutes à des rois de cetlo période très ancienne. Il est à remarquer que les diverses inscriplioos dont il s'agit indiquent par leur position même une sorte do conformité avec l'ordre chronologique; et colle indication est confirmée nonseulement par le voisinage d'une inscription d'Apappus, mais par le contact immédiat d'une autre légende royale, dont le prénom figure aussi dans la table de Karnac. Ce prénom répond au n° 52 de l'ouvrage de M. Rosellini, et la légende se complète ici par le nom propre qui était, jo crois, incounu. Tout près de là est une autre inscription renfermant un nom propre et un prénom au roi Améoemhé 1», de la seizième dynastie. Çà et là paraissent d'autres inscriptions de rois moins anciens, tels que Méncphtal I" et II, plusieurs Rliamsès, Nectanèbe; on peut inettru parmi les plus nombreuses celles de Psammétik, qui nous indiquent en mémo temps le lieu d'uilraciion des caisses de momies et autres ouvrages en basalte, exécutés sous son régne cl trouvés en si grand nombre dans la nécropole de Mcmphis.
- L'no adoration au nom de Méncphtai Ie' a été gravée en surcharge, après martelage, sur la légende du roi Backnan de Psinaula ; on reconnaît distinctement le disque el les rayons terminés par des mains. Enfin, à quelque distance plus au nord, vers lo puits d'Hammamâl, il y a deux ou trois autres inscriptions, parmi lesquelles on remarque les noms do Xerxès et de Darius.
•Au surplus, des inductions et des faits divers doivent ressortir de l'étude plus approfondie et de la comparaison de ces documents avec les monuments contemporains qui se trouvent soit dans la vallée du Nil, soit dans les collections d'Europe.
-Leshommagesreligieuxs'adressent, pourla plupart, à la grande divinité de Thébos, Araraon Générateur, quo les Inscriptions Pan. Quant à ces dernières, elles sont notn-
b reuses, nais ne consistent, pour la plupart, qu'eo'uu simple acte d'adoration, proteynéma, suivi du nom de l'Individu. Une seule de ces inscriptions (bien que je les aie recueillies toutes) m'a paru intéressante; elle a été gravée pendant le règne de Tibère, sur l'encadrement d'une chapelle monolithe restée en ébauche.
• Revenu a Qéoeh. et cédant au regret de u'avoir pu explorer l'ancienne roule de Bérénice, je me déterminai à remonter le Nil et à tenter de nouveau cetto excursion, sous la protection du gouverneur do la province, à qui j'avais fait part de mon désir. J'ob» tins, en effet, une lettre de recommandation pour le vheik des Ababdéhs do Rédesyéh, vis-à-vis d'EHfou, et cette fois la négociation réussit ; mais je dois dire , pour la gouverne de* voyageurs, que je n'y gagnai rien, et que U recommanda lion de l'autorité supérieure et l'escorta d'un cheik équivalent, à peu de chose prés, i une attaque dans le désert; il faut de toute façon payer très cher ces voyages, où l'on est à la merci d'une tribu respectants peiuu l'autorité du pacha.
« Je me serais, du reste, plus facilement consolé des contrariétés et des fatigues de celle longue excursion, qui m'a tenu dixsept jours en marche, si le résultat eût répondu à mon espoir do trouver, pour le moins, les monuments Indiqués sur les caries; mais je dois dire, à mon grand regret, que dans tout le chemin parcouru sur celte longue route qui d'Edfou menait à Bérénice, je n'ai trouvé qu'un seul monument égyptien, et encore sa position à une journée du Nil mVùl-elle permis d'y aller et d'en revenir en trois jours. Mais les cartes annoncoul, à deux journées plus loin, une longue suite de ruchers portant des inscriptions hiéroglyphiques : ne doutant pas de leur exactitude, j'allai jusqu'au point indiqué; je ne vis rien, et je continuai, cherchant toujours, jusqu'aux monts Zabarah, où je ne trouvai autre cuoso que les anciennes mines d'émeraudes.
- Ces mines, successivement exploitées et abandonnées par les Egyptiens, les Grecs, les Knalifs, et en dernier lieu par Mébémet- Ali, n'ont jamais produit d'émeraudes de quelque valeur. Aujourd'hui l'on y trouverait i peiue, en fouillant les veines de micaschiste et de quartz qui lui servent de gangue, quelques parcelles de primule sans éclat ni transparence.
- De Gebbel Zabarah, j'allai encore une journée plus loin jusqu'à Sekét. Il y a là aussi des mines d'émeraudes dont l'eiploilatioo parait avoir eu quehjuo activité du temps des Grecs, lisent laissé sur ce point deux petits spéos ébauchés dans le tuf et un assez grand nombre do maisons bâties avec régularité, quoique sans ciment. Les auteur* des caries que j'avais sous les yeux se sont copiés les uns les autres; ils ont fait de ce lieu, en l'appelant Sekét-Bender-el-Kebir (nom inconnu aux Arabes), uno grande ville ruinée ; et cela n'est pas plus vrai que les prétendues inscriptions hiéroglyphiques. On voit, il est vrai, en quelques endroits, des images de barques ou du chameaux grossièrement trucées sur des roche*, mais ce n'est pas là t e qu'on appelle des inscriptions, et je dois même ajouter qu'a pnnir dune journée et demie du Nil, les rochers ne présentent plus aucune surface qui permette d'y rien graver, leur composition n'offrant que des matériau* divisés el tombant en décomposition.
- Les deux spéos de Sekét sont d'un style dorique mélangé el sans caractère ; le premier console en un vestibule el un portique au fond duquel il y a trois portes qui devaient métier au sanctuaire. Celle dernière partie n'a pas été achevée. Le deuxième spéos avait une façade ornée de pilastres doriques surmontés de frontons ou tympans cintrés; le milieu du fronton est occupé par le globe avec deux simulacres d'uroous. Cette chapelle a,vait deux portes en façade, sur lo bandeau desquelles j'ai copié des restes d'inscriptions grecques dont je donne communication i M. Letronne. Voilà tout ce que j'ai trouvé d'aotiquo sur ce point, cl ce n'est pas sans un vif regret que, revenant sur mes pas, je songeais à tout ce que j'avais fait do chemin el ù ce qui me restait à faire pour un aussi faible résultat; du moins on ne m'accusera pas de mauvaise volonté.
• Le petit temple égyptien qu'on rencontre a une journée du Nil est situé dans uno partie de la vallée nommée Ouady-el-Kéuéysséb {ta valtit du Temple) ; il a été partie creusé dans le roc, partie
construit en pierres do taille et entièrement décoré sous le règne de Ménephlah 1". 11 se compose d'un portique soutenu par quatre colonnes el d'un naos à quatre piliers, au fond duquel il y a trois sanctuaires ou chapelles de front, ayant chacune trois statues ; ces figures, sculptées en rondo-bosse de grandeur naturelle, et assise*, représentent les personnages des trois triades qui! est difficile de reconnaître, a cause de leur mutilation ; mais los basreliefs coloriés qui ornent le naos peuvent suppléer à cette | lacune; les dieux qu'on y a représentés sont : Ammon-ra el Aro- { mon-Généraleur, Isis, qualifiée divine mire, rectrict de fous ta I dieux, Phré, Osiris, Isis sous une autre forme, Phlah el Paschl. • J'ai copié la décoratiou presque entière de cet édifice, dont les sculptures et les couleurs sont bien conservées. Une grande inscription hiéroglyphique en quatorte colonnes commence par une date de l'an 9. le 10 d'Epiphf, du règne de Ménephlah l«r. Cette date répond approximativement & l'an 1620 avanl l'èrecbréiienoe.
- Les parais latérales sont ornées chacune d'un grand basrelief qui représente le roi frappant do la massue des groupes de captifs do races africaine et asiatique. Les noms do ces peuples sont inscrits dans des cartouches crénelés surmontés des bustes de j captifs attachés par le cou et conduits par les dieux Ammon-ra j et Phré. On remarque ici le cartouebonom propre de Ménephlah, l'intégrité de celte figure singulière du dieu Bori ou Seth, à bec crochu et longues oreilles, qui se trouve martelé dans presque toutes les légendes de ce Pharaon. La cause de ce martelage n'est pas eucorc expliquée ; peut-être n'eut- il lieu qu'à la mort du roi. lorsque la Ggure d'Osiris remplaça celle de ce dieu bizarre, pour donner au défunt lo nom d'Otistasi, YOsirieti. Les cartouches du petit temple d'Ouady-el-Kénéysséh furent probablement oubliés alors.
■ Quelques inscriptions gravées sur les murs el sur une colonne du portique donnent les noms de plusieurs voyageurs ol d'un assez grand nombre de militaires attachés à la station ; mais j'ai Inutilement cherché parmi les blocs de pierre qui gisent sur le sol, et que j'ai retournés en tous sens une antre inscription grecque relative à la reine Arslnoé Phlladelphe, et signalée par M. Wilkinson. Je n'ai pas trouvé non plus à la première station la plus voisine du Nil les restes d'une légende d'Amontoukh, frère suppose d'Aménopbis Meranon ; mais cetto inscription n'est d'aucun intérêt, au dire même du doclo voyageur.
• Un passage de Strabon, qui établit un parallèle entre Myos- Hormos et Bérénice, d'une pari, et entre Coptos el Apollonopotls, de l'autre, a paru obscur; on l'explique en admettant que le géographe a confondu (l) Apollonopolis, la petite ville de ce nom (2), située à peu de distance de Coptos, avec Apollonopolis la grande. Le bourg de Conlra-Appollooos, situé sur la rive droite, était en effet le point de départ de la roule de Bérénice, a laquelle s'embranchuil, daus le désert, l'autre route venant de Copies.
• Revenu à Edfou.jc redescendis jusqu'à Tbèbcs, où je no m'arrêtai que peu de jours, malgré mon désir d'ajouter quelques notes encore à ce que je possédais déjà. L'iutérieur du palais de Louqsor, décoré sous le règne d'Aménophis Memnoii, eût mérité d'être dessiué en entier. J'aurais au moins désiré prendre copie des bas-reliefs qui ornent la salle d'accouchement; mais, forcé d'y renoncer à causo du terme assigné à moo voyage, j'ai dù me borner à un examen atteuiif des scènes qui ornent celle pièce intéressante. Une observation m'a frappé , parce qu'elle rétablit d'abord l'autorité de Champollion, el qu'elle s'oppose à uno conjecture d'ailleurs ingénieuse de M. Wilkinson. U s'agit des scènes où le jeune Aménophis parait suivi d'un autre enfant, que le savant anglais croit être son frère Amon-t-ouênkb, Daoaûs. Mais, d'une part , ce deuxième enfant représente , comme l'a écrit Champollion, le dieu Harkha; d'un autre côté colle double image ne se rapporte qu'au seul Aménophis, commo le prouve un des bas-reliefs de la même salle, ou le premier enfant se montre avec son cartouche nom propre, et le deuxième ayant sur sa têtu la
(1) Voy. livre 17 de la traduction française, note J, page 4!0fl) Aujourd'hui Qoûs.
bannière royale , insigne qui parait , ainsi placé , caractériser l'être intellectuel, lo génie du roi, son férouer, selon le langage asiatique (1).
« La même particularité se montre dans le tombeau d'Aménopbis et ailleurs. La supposition que le nom d'Amont ouonkh avait pu figurer parmi les cartouches qui se présentent dans la sallo d'accouchement, vient de ce que plusieurs légendes ont été martelées à la suite du groupe Amon, par lequel elles commencent; mais en examinant avec attention une de ces légendes sculptées sur l'abaque d'une des colonnes, on reconnaît à travers le martelage un certain nombre de signes qui complètent le titre Amonr a-Mai, aimé d'Amon-ra. D'ailleurs, un fait qui doit détruire toute supposition de fraternité entre Aménophis cl Amoo l-ouônkb, c'est la présence du cartouche de ce dernier dans les matériaux d'un pylône do Karnac. qui fut construit avant l'époque d'Améoophis, d'où résulte la certitude qu'Amon-l ouonkh régna non-seulement avaot Meranon, mais, selon toute probabilité, avant mémo l'invasion des pasteurs de la dix-septième dynastie.
« Il existe sur la rive gauche, parmi les tombeaux situés derrière le Memnoolum, un petit hypogée décoré sous le règne de ce mémo Pharaon Amon-t ouônkM, ce qui, par la seule antiquité, suffirait pour le rendre intéressant. J'ai eu précédemment occasion de le citer pour une forme du costume égyptien, propre aux époques très anciennes et analogue à celle des sculptures de Psinauln ; mais ce tombeau n'est pas moins curieux par le mérite et le sujet des peintures dont il est orné. On y remarque, entre autres particularités, lo cortège d'une princesse éthiopienne, montée sur un char traîné par des bœufs, ombragée d'un parasol, et suivie de prisonniers noirs portant des tributs et conduisant des animaux sauvages : la girafe est du nombre. Dans une autre partie du tombeau figurent des prisonniers de race asiatique, ils sont caractérisés par les traits et la couleur du visage, la coupo de leur barbe, la coiffure par mèches tombant sur les épaules, ot un riche costume. Enfin, des scènes diverses et également intéressantes se montrent encore dans ce tombeau, qui appartenait à un princo royal d'Ethiopie, attaché commo scribe athlophore à la personne du roi.
-J'ai fait dans co monument un choix de sujets dont je rapporte des dessins et des calques : pour avoir tout, il m'eût fallu plus d'un mois, ce qui était devenu impossible.
• Je m'étais proposé, en quittant les ruines de Thébcs, de descendre directement à Sioul, d'où je serais allé, par la route ordinaire, à l'oasis d'El-Kharghé; mais deux circonstances également contrariantes ont rais obstacle a ce projet. La première conséquence de mon coûteux voyage aux mines d'émeraudes a été do me trouver presque sans argent a Oéneh cl de ne pouvoir obtenir de notre agent consulaire qu'il m'escomptât, même sur gages, un objet payable au Caire. Je no trouvai celle faclliié qu'à Sioul; mais là aussi j'appris quo M. Heim, gouverneur de l'oasis, qui avait promis do me rendre ce voyage sûr et agréable, était rosté au Caire à cause des événements ; comme d'ailleurs la population de la Haute-Egypte se montrait assex mal disposée pour les Européens, j'avais lieu do craindre que le voyage do l'oasis ne m'offril plus do daugers encore ; j'y renonçai et descendis jusqu'au village d'Hadjy-Kandyl, où précédemment les menaces des fellahs m'avaient fait suspendre l'achèvement de quelques dessins. Cette fois c'était pis encore; je trouvai une population en pleine révolte ■ t .innée, des gens audacieux qui me menacèrent non -seulement de pillage, niais de mort, si je m'avisais d'aller aux monuments. I n commencement d'agressiou et la réalité du danger me déterminèrent à picudre le large, et je dus, à cause de la poste qui sévissait à Mellaotiy, passer à toutes rames entre deux fléaux également redoutables. Le lendemain, une autre attaque do nuit et une grêle de pierres me chassèrent des ruines de Koûm-el-Ahmar, où je m'étais arrêté. Je dus revenir au Cuire, où jo trouvai aussi la peste.
- Enfin, monsieur le minisire, je ne crois pas devoir céder aux obstacles qui semblent se multiplier à mesure que j'avance dans ma
tâche; et, résolu do l'accomplir autant que possible, je compte repartir sous peu de jours et pouvoir en finir avec les monuments d'Hady-Kandyl, au moyen d'une escorte suffisante prise à mes frais à Mellaouy. Je visiterai quelques autres lieux plus ou moins éloignés du Caire, et j'espère, en tout cas, être de retour dans celte ville pour le milieu ou la fin de juin. •
N. L'Hôte.
(1, Vojfi ma lettres de 1838, 1839.
Paléoghapiiie. — Sur lu manuscrits de la Bibliothèque de Troyes. Extrait d'un rapport fait à M. le ministre de l'instruction publique, par M. Ravaissos, inspecteur-général des bibliothèques du royaume (I).
« Les manuscrits de la bibliothèque do Troyes proviennent de trois sources principales : la bibliolbéquedes Pithou, celle du président Bouhier, et celle de l'abbaye de Cloirvaux.
• Pierre Pithou, le père, avait déjà en sa possession des manuscrits de grand prix, entre lesquels le Salvien et les Xovetles de Thtodote, Valentinien, Majorien el Anthémius, qui furent donnés au public par le plus illustre de ses fils, Pierre Pithou. Celuici augmenta beaucoup lo trésor qu'il avait reçu en héritage. Egalement versé dans l'histoire, dans lo droit civil et canonique, dans la littérature, sa bibliothèque fut l'une des plus complètes, et peutêtre la plus précieuse de son temps. « Mon qu'elle fût, dit lo célèbre jurisconsulte Loyscl, ni si belle, ni si bien parée que beaucoup d'aulres : car ses livres n'étaient pas fort bien reliés ; si ne se souciait-il pas beaucoup d'avoir ceux qui se pouvaient aisément recouvrer. Mais c'était un amas do tous livres rares, excellents et singuliers, choisis et triés, en toutes sortes de langue et disciplines. . Une partie en fut acquise, après la mort de Pierre Pithou, par le président de Thou ; le reste passa à François Pithou, qui. livré aux mêmes études quo sou frère, et non moins savant que lui, avait formé, de son coté, une bibliothèque considérable. Ce dernier légua ensuite le tout au collège qu'il fonda par son testament, dans la ville de Trojes. Les deux frères, comme on sait, en passant du calvinisme au catholicisme, avaient gardé de leur première religion une grande antipathie pour le pape, el étaient dewiu de zélés gallicans. François stipula expressément quo les Jésuites seraient exclus de son collège ; ou y établit dos Oratoriens. Ils n'héritèrent pourtant pas de toute la collection qui leur était léguée. Pierre Pithou, l'illustre défenseur de l'autorité royale el de l'indépendance de l'Eglise gallicane, avait dû réunir les plus riches documents sur ces matières : on envoya, pour s'en saisir, l'homme à qui avait été confié, par Richelieu, lo soin de continuer la mémo polémique. « A la mort de François Pilbou, dit Grosley (le quatrième historien de cette famille), on mil le scellé, de la part du roi, sur ses livres et sur ses papiers, sous prétexte qu'il pouvait élre resté entre ses mains quelques-uns des litres qu'il avait tirés de la chambre des comptes et du trésor des Chartres, pour se mettre en étal de travailler au règlement des limites de la Franco et des Pays-Ras. Pierre Dupuy vint à Troyes, avec une commission du conseil, pour la levée des scellés. • Il vit, dit l'au- « leur de sa vie, il examina, il feuilleta tout, cl, ayant fait un io- » veniaire de ce qui concernait le rui ou le public, il le fil voiturer « à Paris, avec la permission des héritiers, à qui il eu fit répondre - par le procureur général. « Les éludes, les recueils, les collections de MM. Pithou avaient pour objet principal le droit public delà France el les droits de la couronne. Quelle moisson dans leur bibliothèque pour un savant, chargé d'en tirer /oui ce qui concernait le roi tl le public!
« Il parait que Dupuy ne se dessaisit pas des pièces qu'il avait tirées de la bibliothèque dus Pithou ; et on a de fortes raisons de croire qu'il y puisa tous les matériaux de ses Preuves du libertés de l'Eglise gallicane, et ceux d'une partie de ses traités sur les Droits du roi, etc. Le Père Siimond est également soupçonné d'avuir tiré entièrement des papiers de Pithou son recueil des Conciles de France.
(I) Voir pour le» précédents ra| umeou.lcsn-fti), 84 cl «5.
«François Pilliou avait légué à l'un de ses neveux pluslcur bahuts remplis de litres et de papiers qui étaient en sa galerie; Il s'y trouvait le manuscrit autographe des poésies latines du chancelier de L'Hôpital, et plusieurs ouvrages des deui Piihou, qui furent imprimés depuis. Une autre partie de leurs manuscrits passa i un M. Allen, exécuteur testamentaire de François . de la à la famille Desmareis, et vinrent enfin, comme ceux dont de Thou et Dupuy étaient devenus possesseurs, dans la bibliothèque du Roi.
• Le reste demeura au collège de Troyes, mais y fut bientôt mis en grand désordre. - Ce fut, dit Groslcy, l'effet de la sollicitude «t de la vigilance des révérends Pères de l'Oratoire sur ce précieux dépôt. Un de leurs supérieurs, voyant ces manuscrits mutilés, dégradés, sans couverture, épars, les fil rassembler en différents volumes, sans égard aux malièrcs, mais seulement aux différentes grandeurs. Il en entassa dans ebaquo volume la plus grande quantité qu'il fut possible ; et, pour économiser encore sur le nombre des volumes, il fit traiter plusieurs manuscrits, qui se trouvaient plus grands que ceux qu'on leur donnait pour compagnie, comme Buslris traitait ses holea, c'est-à-dire en faisant couper dans le vif tout ce qui débordait : il o*t aisé de concevoir la confusion qui nail d'un tel ordre. Ju travaillai, il y a quelques années, i débrouiller ce chaos par un catalogue à mon usage. Il n'est qu'une ébauche très éloignée do la précision d'un catalogue, tel que le demanderait une aussi précieuse collection , il faudrait au moins quo l'âge do chaque manuscrit y fût marqué. Tel qu'il est, je dirai au savant, je dirai à mon compatriote : « U oc ut ère meeum. »
- On trouve ce catalogue dans le deuxième volume de la Vio de Pierre Pi thou.
. La famille des liouhier, de Dijon, n'avait pas moins le goût des livresque celle des Pilliou. Dès le seizième siècle, elle en amassait. Jean Bouhicr, père du célèbre président de ce nom, cl luimême conseiller au parlement de Bourgogue, s'attacha particulièrement aux manuscrits; Il en acheta beaucoup, et il en copia de sa main un nombre prodigieux. Le président, sou fils, porta la bibliothèque qu'il avait héritéo de ses pères au nombre de 35000 imprimés et 2000 manuscrits environ ; les imprimés, bien choisis, des meilleurs ou des plus rares éditions; les manuscrits généralement anciens, ou précicox a d'autres titres. Mabilloo eu avait vu, et en mentionne (dans ses Siècles bénédictins, V) plusieurs qui avaient été offerts, dans le neuvième sièile, au tombeau du saint Oyend, en Frise, par Mannon le philosophe, l'un des maîtres de l'école d'Alcuin. J'en ai retrouvé un, portant eucoru l'exvolo de Mannon , et beaucoup d'autres qui ne méritent pas moins, par leur antiquité, la qualification que donnait à celui-là l'enthousiasme du savant Chifflct: Codex adorandœ tetustatis. Doubler recherchait sur toute chose les manuscrits des poules anciens; c'est co que nous apprend une lettre de l'abbé Lebeuf, qui existe en manuscrit à la Bibliothèque du Roi. Mais sa collection tout entière était célèbre alors parmi les érudilt, à qui il la communiquait libéralement. — En 1784, un do ses descendants la vendit à l'abbé de Clairvaux pour 135000 livres; on l'avait estimée 300000. Elle resta à Clairvaux . dans les caisses où on l'avait emballée, jusqu'à l'année 1792, et fut alors tansportéo à Troyes avec la bibliothèque et les archives do l'abbaye
• Troyes ne demeura pourtant pas dans l'entière possession des trésors qui s'y trouvaient ainsi accumulés. En 1804, des commissaires furent envoyés par lo gouvernement puor faire un choix de ce qui leur paraîtrait le plus digne d'être réuul à la Bibliothèque Nationale. Ces commissaires étaient MM. Chardon de la Rochelle et Prunelle. Ils eruployèreut près de quatre mois à l'accomplissement de leur mission , et enlevèrent environ 3500 volumes imprimés, précieux soit par leur antiquité ou leur rareté, soit par les corrections ou notes marginales d'érudits célèbres (de Saumaise surtout), et près de 500 manuscrits. Les manuscrits ne furent pas tous portés à Paris ; M. Prunelle fut autorisé à en faire placer une partie dans la bibliotttèquc de Montpellier.
- Néanmoins la bibliothèque de Troyes renferme encore environ J000 manuscrits , et il s'en faut beaucoup que les commissaires
du gouvernement l'aient dépouillée de tous ceux qui avaient de la valeur. L'abbé Herluison, alors bibliothécaire, avait eu l'adresse d'en soustraire un grand nombre à leurs recherches ; il les transportait la nuit, à mesuro que le travail avançait, dans la partie de la bibliothèque h laquelle on no devait plus revenir.
• J'ai employé douze jours entiers à examina- un à un tous le» mauuscrits, et à en faire des notices et des extraits. Je réunirai ici les principaux résultats Je ce travail, en suivant la division de* trois fonds dont j'ai déjà dit quo le cabinet du manuscrits de la bibliothèque- de Troyes éiait presque exclusivement composé. Je parlerai d'abord du fonds de Pilhou.
« Les auteurs de l'antiquité classique, qui s'y irouvnienl autrefois en assez grand oombre, en ont élé enlevés cl portes pour la plupart à Montpellier. Il reste seulement le Cicéron qui passe pour avoir appartenu à Pétrarque. Bien que Grosley le qualiûe : Manuscrit de la plut haute antiquité, il m'a paru appartenir au temps même où fleurit Pétrarque, à la seconde moitié du quatorzième siècle. C'est un manuscrit italien, admirablement exécuté, et orné de lettres initiales renfermant des ligures d'un beau caractère. 11 contient les ouvrages suivants : Traité des Devoirs; Tusculanes; de la Mature des dieux ; de la Divination; du Destin; de l'Amitié ; de la Vieillesse ; Questions académiques ; de FOrateur; Partitions oratoires; Catitinairts ; Discours pour Marcellus, pour Liyarius, pour Déjotarus ; Invectives (apocryphes) de Saltuste et contre Salluste; Discourt prononcés au retour de l'exil; des Lois ; Première lettre à Quintus. Ce dernier ouvrage est d'une écriture moderne ; il licol la place des Rhétoriques, qu'annonce une ancienne table en tôle du manuscrit, et qui manquent. — Les Académiques sont iulitulées dans ce manuscrit : Ad Bortentium; ci j'avoue qu'à la vue de ces mots j'ai cru quo le fameux Hortensias, dont ou déplore la perte, était enfin retrouvé; la rubrique qui suit lo litre était bien propre à me confirmer daus celteerreur : Marci Tullii Ciceronisde laude aedefensione philoso phia ad Bortensium liber primas incipii. Mais les premiers mots du texte m'ont aussitôt détrompé. En outre, on lit à la marge : Ilœc rubriat, quamvis sit tommunis, falsa est tamen. Non ut Aie liber de Laude pfiilosophiat, std Academicorutn quatuor duo ultimi. Cette note fait voir qu'on avait souvent confondu VBortentius, qui subsistait encore au cinquième siècle, avec ce qui nous reste des Questions académiques, sans douie parce qu'Hortcnsius figura parmi les personnages du ces dialogues. Dans l'ancien catalogue des manuscrits de l'abbaye du Bec, que j'ai publié récemment, j'avais cru aussi reconnaître, sous le litre Ad Bortensium, le De Laude philosophia : ce n'était vraisemblablement autre chose que les Académiques. Il en est de mémo de VAd Bortensium dont le Journal littéraire de Leipslck avait annoncé la découverte (eu 1719) dans la bibliothèque de Breslau.
« Enfin Pétrarque raconte dans une de ses lettres qu'il rencontra un livre de Cicéron Intitulé De Laude philosophia, mais qu'il s'aperçut bientôt que c'étaient les Questions académiques. Il y a apparenco que le manuscrit dont il parle est celui qui appartint depuis aux Pithou.clmémequcla note marginale où l'on redresse l'erreur du litre et do la rubrique a élé écrite de la main de Pétrarque ou par sôn ordre.
« Cn fait est une preuve, entre mille autres, de la nécessité qu'il y a de rapporter, dans les catalogues de manuscrits, non pas seulement le titre de chaque ouvrage, mais aussi les premiers mots du texte. Les titres sont bien souvent Insuffisants ou trompeurs.
• Dans un autre manuscrit, dont l'écriture m'a paru être du dixlèmo siècle, se trouve le Songe de Scipion, avec lo commentaire de Macrobe, l'un des livres le plus en crédit nu moyeo-àge. Ce mémo manuscrit renferme encore le Traité de Théodulpbe sur U baptême; celui de saint Augustin sur la Vision béatifique; la plupart des ouvrages de saiol Fulgence ; l'Exposition de la messe par Jules Flor, qui a élé publiée pour la première fois dans les Anecdotes de D. Marlèoe; l'Exposition o*e la foi de Genuadius, et un Commentaire sur les bénédictions des Patriarches par un Adrebald, qui probablement n'est autre qu'Adret ald de Saint- Fieury, auteur connu du neuvième siècle.
• Il faut mentiouoer aussi un Fatut de Paul Diacre, du dixième ou môme du neuvième siècle.
• Pour l'histoire, cinq manuscrits. Le plus ancien, qui est du neuvième siècle, renferme les ouvrages suivants: I* L'Abrégé chronologique de Qiiintus Julius Hilarion, publié, d'après ce manuscrit même, par Pierre Pilhou, dont il porte les correclious ; 2» la Chronique d'Eusèbe, avec les Conl inuation* de saint Jérôme «i d'Idace. — La Chronique d'Eusèbe, qui se trouvu ici, n'est ni l'une ni l'autre des deux Chroniques de cet auteur qui ont été imprimées, mais une troisième rédaction plus étendue que la première et plus resserrée que la secoude. En outre, elle renferme des interpolations concernant l'histoire des Francs, entre autres un Abrégé de Darès le Phrygien touchant leur origine prétendue Iroyenne. Après la Continuation d'Eusèbe, par saint Jérôme, vient le une de la Chronique d'Idace, qui a été publié par Caoisius, et qui est un abrégé de celui que Sirmond a mis au jour ; il est suivi d'une continuation jusqu'à ia mort de Bélisaire, laquelle comprend surtout les faits de l'histoire des Francs, des Goths et des Vaudales.
- Je serais tenté de croire, sauf examen plus attentif, que c'est de celte continuation qu'il faut entendre ce qu'ont dit certains auteurs de l'ouvrage d'un Itacius qui aurait parlé de l'invasion barbare en Espagne. — Quoi qu'il en soit, les trois ouvrages sont ici à lu suite les uns des autres comme les parties d'un môme livre formé de soixante-deux chapitres, dont la chronique d'Idace forme les douze derniers. Il semble donc qu'on ail voulu fondre ainsi en uu tout les chroniques d'Eusèbe, de saint Jérôme el d'Idace, en y intercalant plusieurs chapitres sur l'histoire des Barbares; et probablement c'est au sixième siècle que cette compilation fut faite, puisque c'est au sixième siècle que le récit se termine.
« Maintenant, la première partie des histoires de Frédégairese ■ ompose rdo l'aveu de cet auteur) d'extraits d'Eusèbe, do saint Jérôme et d'Idace. Et pourtant on a remarqué qu'il se trouve parmi ces extraits des parties considérables auxquelles ricu ne répond dans les chroniques imprimées do ces trois autours. Or ces parties ce sont précisément celles que j'ai signalées tout ù l'heure comme des interpolations dans l'antique manuscrit do Pilbou. Ce manuscrit nous offre donc la rédaction inlerpoléo des chroniques d'Eusèbe, Jérôme cl idaca, que Frédégairo avait sous les yeux au septième siècle, et par conséquent la source la plus ancienne que l'on connaisse où le moyen-âge ait puisé les fables du prétendu Darès, qui depuis eurent tant de cours, sur l'orlgioe troyenne des Francs- — i'es remarques pourront servir à compléter ce que D. Ruiuart a dît des fragments do Frédégaire dans le deuxième volumo des Scriptorei rerum tiallicarum. J'ajoutoral que le toile du manuscrit de Pitbou est plus correct que celui de D. Ruiuart.
.. Le second manuscrit hisioriquo que je signalerai est du quatorzième siècle, et renferme VHistoria HieroiolymitaAa de Jacques de Vitry, VHiitoria Brilanniœ de Geoffroy de Moutiioutli, et la Chronique de Martin de Pologne. — Le troisième, du mémo lumps, est le livre de Léopold de Bamberg, qui a pour litre : Du zèle du ancien* princes d'Allemagne pour la religion chrétienne. — Le quatrième est une Chronique anonyme, en français, qui s eleud de 1 402 à 1 468. Je la crois inédile : elle occupe 332 pages in folio. L'autour déclare, en commençant, qu'il songea, dès sa' ►.eizlème année, qui fui en 1402, à meure par écrit les événements de son temps. — Le cinquième est un recueil considérable, écrit au XI* ou au XII" siècle, d'actes dedixtrt $ainlt, entre autres la passion de saint Cyprlen, présentant plusieurs leçons différentes de l'édition qui en a été donnée par D. Ruinard dans ses Actes des premiers martyrs, et deux Fies de tainl Anitn, dont Sidonfus Apollinaris avait promis d'écrire l'histoire.
« Les manuscrits de jurisprudence sont encore au nombre desix, presque tous de grand prix. Ce sont : — La version latine des Notelle* gretquei de Juitinien, par l'antecciteur Julien ; manuscrit publié par P. Pilbou, de la main duquel il est corrigé. — Les Etablissements d* saint Ltnti* ; manuscrit daté de de 1 281 , c'està dire postérieur de dix années seulement à la promulgation de l'ordonnance. — Le Conseil de Pierre Desfonlainet d son amt; manoscrli qui parait être du même temps que le précédent, et m'a
semblé offrir beaucoup de leçons préférables è ailes de l'édition de Ducange. On pourra s'en servir pour l'édition nouvelle de ce monument de la jurisprudence française qui doit entrer, avec le Li t re de justice et de plaid, dans la collection des documents ioé» dits relatifs à l'histoire de France. — Le Commentaire de Philippe de Beaumaooir sur la Cou/urne de Beauvoiti*. — L'4mc/*Hn« coutume de Normandie, la Charte aux Normands, les Arrêts de l'échiquier de Caen, et la f oufume a~ (Héron ou Coutume de la mer (d'où les Anglais ont tiré les éléments de leur législation mariiimo). — Le traité du célèbre jurisconsulte anglais, Henri de Bracton, sur les Loi* et coutumes de l'Angleterre. — Un Traité de droit civil, en français, écrit au XV» siècle et signé Refuge.
- Parmi les autres manuscrits remarquables, sur diverses ma* Hères, je me bornerai à citer : — un manuscrit contemporain du Traité des rits du baptême, de Jessé, évéque du neuvième siècle, ouvrage important par son auiiquité.qui a été imprimé, mais avec quantité de fautes, que ce manuscrit donne lu moyen de corriger ; — le Traité de ta grâce et du libre arbitre . de S. Prosper d'Aquitaine, avec une suscription de laquelle il résulte que loRufin auquel cet ouvrage est adressé était prolonotaire apostolique ; — un manuscrit contenant plusieurs ouvrages d'Alcuio , et soixaotedeut de ses lettres, mais rien d'inédit ; — uo Pastoral de saint Grégoire, écrit en lettres ouciales et estimé du VU* siècle, par les Bénédictins.
- Lo président Bouhier semble avoir aimé autant les belles roliuros que les Pilbou s'en souciaient pou. On reconnaît au premier aspect les manuscrits qui provjenucut do sa bibliothèque, 4 leur élégante couverture de velours noir. Ils portent chacun, sur lu premier feuillet, une table détaillée du contenu, écrite de la main du docte président. J'ui déjà dit qu'il recherchait les manuscrits des auteurs ancleus ; mais, de tous ceux qu'il avait rassemblés, il uo reste plus à Troj ts. si jo ne me (rompe, qu'un César, d'uue belle écriture italienne du XVI siècle. Les manuscrits bistoriques ont aussi été enlevés pour la plupart, entre autres une collection très-considérable do pièces relatives à ThlBloire de la ISourgognc. La correspondance de Boubior avec un grand nombre d'érudils de son temps a élé aussi portée à la Bibliothèque du Roi, etc.
« Le morceau le plus intéressant pour l'histoire qui subsiste encore ici de celte collection démembrée, c'est une Histoire abrégée de* papes, jusqu'à l'an 1099, écrite (suivant une note marginale de flouliler par un moine anonyme, du couvent de Salot-Oyeud en Frise. Cette chronique est, jo crois. Inédile. Fort aoccincto jusqu'au XI» siècle, elle donne des détails nouveaux sur celte dernière époquo, particulièrement pour l'histoire d'Allemagne. A la suite de celte histoire, daus le mémo volume, est une Histoire abrégée des comtes de La Ferté et de Soissons, une Histoire de la fondation de Cil eaux en 1098 , el lo Traité anonyme «tir f Agreste de Hérenger de Tour*, qui a élé publié, d'après ce mémo manuscrit, par le Père Cbifflel.
» Uu aun e volume contieni une Ilittoire abrégée de la première croitade, écrite en français au XIII» siècle, et qui pourrait entrer dans le recueil des Historiens des croisades, dont l'Institut a entrepris la publication.
• Parmi quelques pièces relatives à l'histoire de la Bourgogne, j'ai remarqué le Journal d'un chanoine de Dijon, du mois de janvier 1571 au mois d'octobre 1601, et le registre origiual des délibérations de l'Hôte) de-Villo d'Auluu, du 10 janvier 152S au 8 août 1542. — Il y a encore plusieurs volumes in-folio du mémoires et pièces historiques en italien, sur les affaires du XVI' siècles. En outre, une Histoire de* trouble* arrivé* à Toulouse ea 1561, 1562 el 1589. précédée d'une traduction do l'Ancienne coutume de Toulon»*, - différente, dit Bouhier, plus ample et • dans un autre ordre que celle qui fut imprimée à Lyon en 1616. -
- Dans In bibliothèque du savant commentateur de la coutume de Bourgogne on devait rencontrer une belle collection d'auteurs de droit. Il y a encore à Troycs un certain nombre de manuscrits de ce genre, parmi lesquels jo signalerai particulièrement è votre atieoUoD : — les Ltpon* de Cujas, cd 1S84 et 1586, tur le jurù-
consulte Paul , recueillies en deux volâmes in-folio p«r Benoit Glrood, l'on de ses élèves; manuscrit qui avait appartenu aux Pithoo, élèves aussi et amis de Cujas; — un volume in-fulio renfermant quinze Traitit.it droit canonique, pour la plupart inédits, et de divers auteurs, entre autres Joannes de Deo, canooicusl'lyssiponeosis , Petrut A lardent te , et Bagarotut , aotecessor Bononiensis ; — deux manuscrits, tous deux du IXe siècle, du Recueil de canons de Jules Flore, l'un des écrivain» les plus renommés da IX* siècle. Ce livrées! resté jusqu'à ce jour inédit. La première partie offre des documents pour l'histoire des investitures ecclésiastiques; — un autre Recueil de canon», à peu près de la même époque , qui ne comprend pas moins de deux cent Irento-quairo chapitres , et , dans le même volume , deux Pénitentiels inédits. On sait quecessortes du livres renferment souvent des documents qu'on ne trouverait pas ailleurs pour la connaissance des mœurs et du droit du moyen âge.
• Parmi de nombreux manuscrits d'auteurs ecclésiastiques, etc., je mentionnerai seulement les ouvrages inédits et de quelque valeur. Tels sont : — une Lettre de saint Jérôme à Paute et Eustoehie, sur une récension qu'il avait faite des Psaumes ; un Commentaire sur la Genèse, doRemi d'Auxerre, auteur renommé du IX* siècle ; — nn Traité de la «moitié, de l'hérésie et du mariage, par Alin de Lille, le Docteur universel du Xll* siècle ; — l'/n/roduction du Traité d'Haliigaire tur les vertu* et les vices, imprimé dans les Antiquat leelionet de Canisius, et parmi les œuvres de Raban JUaur ; — un Dialogue tur la musique, d'Eudos de Cluny, élève de ce Bernon qui fut, dit-on, sur quelques points, le précurseurdeGuidod'Arratto;— lo manuscrit des sermons d'HonoriusIil, qu'il envoya en présent au couvent de Citeaux; — viugt chapitres nouveaux des Questions d'Alevin sur la Trinité , etc.
« Pour la littérature proprement dite, il n'y a peut-être rien do très-digue d'attention qu'un manuscrit des remarques posthumes do Vaugelas sur la langue française, renfermant, suivant une noto de la main do Boohier, quelques articles qu'on ue trouve pas daus l'édition donnée à Paris, en 1690.
• Les deux fonds dont je viens de parler étaient des collections formées avec soin et discernement, composées presque uniquement de choses précieuses. Il u'rn est [tas de mému du fonds de Clairvaux. On y trouve beaucoup de ces livres sans valeur qui aboudaienl dans les bibliothèques de couvents : missels, bréviaires, etc. Cependant il s'y rencontre en mémo temps un nombre considérable de manuscrits inédits et importants, parmi lesquels je citerai:
— un recueil renfermant des opuscules ou fragments théologiques inédits d'Hincmar, l'un dus principaux personnages du IX* siècle;
— un Recueil de dissertai ions, ou sentences philosophiques et théologiques de divers auteurs, et principalement de Guillaume de Champeaux , le rival d'Abélard. Ce recueil est Intitulé Pancrisis , par corruption du mot grec qui signifie tout d'or. Les sentences de Guillaume deCbampeaux ne sont point les mêmes qu'on truuvn, sot» le titre du Sententia , dans un manuscrit de la Bibliothèque du Roi , provenant de Noire-Dame de Paris. Celles-ci sont trèsbrèves, el assez insigniflantes; celles du manuscrit de Clairvaux ont beaucoup plus d'étendue, el présentent plus d'intérêt philosophique. — Il y en a une, sur l'Eucharistie , que Dossuel acitéo, dans son Traite de ta Communion, d'après un extrait de ce même manuscrit, que Mabillon lui avait communiqué ; — un Abrégé, par le même auteur, du commentaire de saint Grégoire sur le livre de Job. Manène et Durand, dans leur Voyage littéraire, avaient signalé ce manuscrit ; — la Chronique de Hugues de Saint- Victor , qu'on a quelquefois confondue avec l'une ou l'autre des deux chroniques de Hugues de Salnl-Pleury, mais qui en est bien distincte. Ce n'est d'ailleurs qu'uno table chronologique fort sèche; — un Traité du comput , et un Traité du bonheur, par lo même auteur ; — un Abrégé de la philosopiiic de Guillaume de Couches, l'un des maîtres les plus célèbres du XII* siècle; — un Traité très-éteudu d'Alain de Lille sur Ut lignification* mystiques det mots; — un grand ouvrage do Pierre le Chantre, inédit, mais connu sous le titre de Liber de consiliis ; — plusieurs ouvrages inédits de Pierre de Celles, autre auteur célèbre du XH* siècle ; — les Ditpuiei de Simon de Tournay, et un Abrégé
du maître det teienctt, par le même; — les ouvrages d'Eudes de Morimond sor la signification mystique des nombres ( Anettutica numerorum; Analytica ternarii); — le traité de Jean de Limoges De dict aminé dictatorio tgllogitmorum , désigné par les bibliographes Sander et Fabrlcius sous la dénomination fautive et inintelligible : De ttylo dictionario ; — plusieurs ouvrages de Carnier, évéque du Lnugres, au commencement du XIII* siècle ; — lo poème latin d'Uugues de Màcon (doul on a fait par erreur uu auteur anglais), sur les Gestes det guerriert illustrée, etc. , etc.
- Vous remarquerez, monsieur le ministre , que les manuscrits les plus importants du fonds de Clairvaux appartiennent au Xll* siècle, c'est-a-dire au temps do saint Bernard . le fondateur de cetto abbaye.
«Ce résumé peut donner quelque idée des richesses que renferme encore.après tant de perte», le cabinet de mauuscrils de ta bibliothèque do Troye». C'est assez du moins pour faire voir de quelle utilité sera le catalogue général pour la rédaction duquel ou a récemment accordé à la ville de Troyes une partie des fonds nécessaires. •
CHRONIQUE
L'Académw des Sciences, ndlrvLeiireset Arts de Rouen propose, comme sujet de prix » décerner dan* sa séance pobllqoe du mois d'août 1843, ta question suivante : < Analyser et apprécier le* Œuvres des littérateurs et des poêle* peu cannas, depuis Clément Ma roi jusqu'à la fin du n'gne de Louis XIV.» — Valeur du prix : 800 francs.
L'Académie remet également au concours, pour l'année 1841, ta question du prix extraordinaire bradé par M. l'abbé Gotsier, le seul mémoire envoyé cette année n'ayant paru mériter qu'une mention honorable. Cette question est la suivante : s Exposer l'étal actuel de l'enseignement des mathématiques dans les collèges, et en taire connaître le résultat pour le plus grand nombre des élèves. Si l'auteur pensait que ce résultat n'est pas tel qu'on doit le désirer, quel mode pourrait-on substituer a celui qui est en usage? Si le plan proposé pour l'enseignement des mathématiques devait entraîner des modifications dans celui des humanités, il faudrait en dire ressortir le nécessité el examiner avec soin si les éludes littéraires ne pourraient en souffrir, s Les mémoires devront être adresses avaut le 1" juin mt.
— La Société d'Agriculture et de Commerce de Caen remet au concours , pour i'antste tSaS, U question de l'application des livrets aux domestiques.— Le prix est porté de 300 à 400 franc».
— L'Académie de LU sançoii avait mis au concourt de cette année cette question dVcouoiui<! politique ut sociale : « Du morcelle ment du sol et de la division de la propriété, comme conséquence présente el future de la législation sur les partages, s Le prix a été remporté par M. Tissot, professeur de philosophie 4 ta l; acuité des Lettres de Dijon.
— En faisant des (ouille» 4 Oruscnbeim, non loin det bords du Rhin, on a trouvé, il y a quelque temps, une statuette ea brome assci bien conservée, représentant Mercure a«ec ses attribut*. La bourse qu'il lient dans la main droite est intacte, mais le caducée a été brisé dans l'autre main par un coup de pioche. Une draperie légère couvre l'épaule gauche. Cette statuette est maintenant entre les mains d'un habitant de Bischwiller. Ce n'est pas la première fols que des découvertes de ce genre sont faites 4 Drusenbelin et dans les env.rous 1 cette commune existait déjà daus les siècles les plus reculés, et elle parait avoir été un point important pendant l'occupation des Gaules par les Romains,
— Due statue eu marbre Hanc a été trouvée, il y a quelque lerups, à plusieurs mètres au-dessous du sol, près Beaucaire. Voici en quels termes M. Auguste Pelet, inspecteur des monuments historiqoes, s'exprime au sujet de cette découverte :
• Ce que l'on m'avait dit sur le style barbare de ce morceau d'antiquité, sur l'aigle qu'on y remarquait pour attribut, enfin sur le lieu où il avait été trouve, qui tenait son nom d'une chapelle jadis dédiée 4 saint Denis, m'avait persuadé d'avance que j'allais voir une statue de saint Jean, ayant servi de décoration 4 celte chapelle. Mais j'ai été fort étonné lorsque, dans la moue exécution de cet ouvrage, qualifié de barbare, j'ai «ru reconnaître, non pas cette barbarie qui caractérise les arts de la décadence , dans les productions desquels on aperçoit le génie, fatigué de U simplicité des modèles, faire des efforts exagérés pour SC créer det duDcnllés tortueuses dan* l'imitation même de la nature, mais cette autre espèce de lurbarie, si Improprement qualifiée du même litres qui constitue, en quelque sorte, l'ait au maillot, dont les productions sedittingueut par beaucoup de circonspection ou une grande timidité, et qui laissent apercevoir, dans la manière dont la matière est traitée, ta crainte de s'écarter
de la vérilé on de la nature. On n'y trouve ni nue fraude facilité dan» le maniement du ciseau , ni un boD chois dans le* formes, peu de grâce et point de hardiesse dans rexécnlion ; mais l'idée de l'artiste est parfaitement indiquée, bien qu'enveloppée d'obstacles que la pratique et le temps doivent surmonter plut lard.
• S toute» cet considérations «ont fondées, notre statue daterait de l'époque on la sculpture i'iolrodobll dan» le» Gaule» (vers le siècle de Tibère). Le ca-
lque c'était la le Jotit de»
1 , dans l'attitude du repos, avec la chtamydc étendue sur le» genoux et l'épaule gauche , le torse on ; elle parait tenir un foudre de la main droite , et la gauche, qui n'existe plus, était vraisemblablement appujêe sur un sceptre dont on distingue encore l'extrémité ou bras du fauteuil ou du troue sur lequel la statue est assise. A ses p rds, chausse* de sandales , élégamment tivecs par des bandelettes, on voir un aigle éployé , baul de 0*,30, regardant avec fierté le souverain des dieux. La lève ayant été séparée avec force du torse , le cou manque, mais, en ta posant sur les épaules, la baulcur totale de la statue est de 0",87: la base carrée sur laquelle elle repose a 0",47 de coté, et 0",1Q de hauteur; le tout est taillé dans un seul bloc de «arbre blanc. L'attitude du dieu est absolument la même que celle du Joeit gaulois représenté sur la se-
, le te mars 1711, dans le» fouilles «le la cab, occora.it un autel élevé». Jupiter par les bateliers (iutuf«) de Paris. De semblable» autel», dit Oulaure , ont été trouvés a Lyon , h et dan* beaucoup d'autres lient de la Gaule, et de» rivières. Il n'y aurait rien d'étonnant que les natta du Rhône aussi élevé sur les bords de cette rivière un autel dédié à Jupiter, décoré de la statue du souverain des dieux. >
— Des recherches entreprises par H. Alexandre Lenoble dans le» hibliothèi de la Suisse ont bit découvrir, dit-on. s lettre inétl
gleooeduWiiècUî,
BULLETIN BIBLIOGRAPHIQUE
Monument! lit liltéreture romani , publiés sous les auspktt de l'Académie des Jeux-Floraux, avec l'appui du conseil municipal de la ville de Toulouse et du conseil général du département de ta Haute -Gare-nue; par IL GtTdtx- AavoiLT, l'uu de» quarante maiirteneurs ; tome 1". Le» Flurt âtl GaySaier, cafter 4ichu» la* Ltgt d* .-êmort, — Le* fleur* dn gai tvvoir, autrement éttet tet tint tVamour, — Traduction de MM. n'AuutLsa et d'&cocloi'sbb, revue et complétée par N. GaTitn-AaitoiLT, nsainlrneur. 1M et f parties. 1 vol. grand in-8* de XIV-JO pages. Toulouse, 1841 ; imprimerie de J.-B. Paya.
Noos avons eu l'occasion d'annoncer, il y a quelque temps, celte publication importante, qui n'était alors qu'a l'état dé projet. Aujourd'hui la réalisation de ce projet a commencé, et nous espérons qu'elle ne rencontrera aucun obstacle, d'autant plut que cette publication parait avoir excité 4 un haut degré la sympathie des amis des Wlln s dans le midi de la Fi ance. Il est à désirer que le [Nord l'accueille avec le même intérêt 1 et noua ajouterons que ce oc sera que justice.
Les AfuiiNin<a'j de ta littérature roavrne contiendront , avtc la traduction française en regard, le texte même d'une série de manuscrits en langue roraanr.que possède depuis ton origine l'Acadéaiiedes Jeux-Floraux de Toulouse, et qui sont, pour la plupart, Ires-précieux pour la langue et la littérature de la terre d'Oc Pour donner une idée de l'importance que, dans le» anciens leinps, on attribuait h ces manuscrits, il nous suliia de dire que, lor» des solennités académiques, ils état ni extraits «les archives et exposés aux yeux du public avec une sorte de vénération religieuse, usage qui s'est perpétué jusqu'à nus jours. Eatn* ces divers mémoires, celui qui a été choisi en premier lieu est le manuscrit r»r|, ainsi noomêde temps immémorial, parce qu'il était relié avec des couvertures decarton revêt utsdeveloursvcil; mais son titre est taeFlori del Gag A'uier, c'est-à-dire fe» Fieurt du g*i taootr,oulat Leyt<Ct4mort,c'al-ndire (es (où ifaminir. Ce titre indiquera quellns sont les matières traitées dans ce manuscrit, si l'on veut bien se rappeler que l'mnoar et le gai tatair, en style de celle époque iXIV sièclcl, n'étaient antre chose que la poetie, donl les tau et les fieurt sont le traité.* Ce manuscrit est donc un traité de poésie; c'est encore plus que cela : on peut dire que c'est un traité complet du langage ; car il comprend, outre la poésie, toutes tes partir» qui s'y rattachent, telles que ta grammaire, la prosodie, etc. bison» ici quelques mou sur sa «
Ko 1313, le Corps des Sept Poètes de Toulouse ouvrit un concours poétique qui eut lieu en 1»«. Quelques année» spri», itschargèrrnt leur eluncelicr, ..ulllaume Mol i nier, de rédiger une poétique, avec l'aide des hommes les plus capable. , cl sous la condition de consulter la Compagnie sur les cas difficiles ■s de soumettre l'ouvrage 1 son approbation. Entre autres séances a celle fin, il y en cul une au mois de seplembic 134s. L'ouvrage entier fut achevé, examiné et définhircatent rédigé en 1 359. On en lit beaucoup de copies qu'on envoya en divers lieux. Hais le livre primitif, le manuscrit même de Molioier peut-être, raluré, corrigé, surchargé d'addition» sur les marges, resta toujours a Toulouse. C'est celui que M. Galicrt-Arnoull public aujourd'hui. Cet ouvrage doit donc être considéré moins comme IVtuvrc individuelle d'un seul
homme que comme l'oeuvre commune du corps des poètes de Toulouse, et, i ce sujet, M. Gatien-Arnoult bit cette réflexion : • Si l'on songe que Toulouse était alors ta vraie capitale intellectuelle du pays d'Oc; que ce paya, ou langue d'Oc, comprenait physiquement la plusgrande partie de la France entre la Loire, les Pyrénées, les Alpes et les deux mer», tandis que, moralement , il s'étendait même au delà de» Pyrénées el des Alpes, en Espagne et en Italie, et que . pour tout ces pays, le corps des poètes de Toulouse était une sorte de sénat poétique ou d'aréopage littéraire, à qui l'on reconnaissait le droit souverain de décréter et d'appliquer les Init de ta composition, il est Impossible qu'on ne soit pas frappé de l'excessive importance d'un Ici livre. Ccsl mille fois plus qu'un dictionnaire de l'Académie Française de ce temps-làcar c'est un code de littérature donné parla seule Académie qui existât alors, i Ce 1" volume, que nous avons sous les yeux, et dont la belle exécution typographique tait un nouvel honneur à ta presse toulousaine, ne contient que le» deu v pt cruièretÇparlie» ànFUundu gai*a»oir: les antres parties seront I objet des tomes J el 8 de la collection; un V volume contiendra tootr» les notes explicative» 00 additions qui auront été reconnues nécessaires pour fintdligt-oce complète de l'ouvrage, «oit quant au texte, soit quant a la traduction cl pour tout ce qui »'y rattache. Cette première partie de J/onuw«'i de ta titlerature rmnmt est annoncée comme devant être terminée dans le courant de l'année 18*1.
ft* 88. (Août
SEANCES. Aeaatatia ces m saumons it bblu»-i.bttbbs m Pian. rendu des séances pendant le mois d'août 1841. — Sur des fraiimcDis — papyrus écrits en latin el déposés au cabinet des antiques de ta Bibliothèque royale, au musée du Louvre et an mutée d'antiquité» de ta ville de Leyde, par M. Nalali» de WaiUy. — Rapport sur le concourt de 1841 1 relatif aux antiquité» du ta France, par M. Berger de Xivrry.
Acvatuns m» scuwcxs >totut.a* ar poLmovas m P.eis. Indication des mémoires lut dans les séances du mois d'août 1841 Suite de l'analyse de*
travaux de ta Section d'économie politique el de statistique pendant l'année 1840. par M. Mignei. — Sur les causes de la crise commerciale en France au printemps de 1889, par U. Ch. Dopin. — Sur la production des céréales en Frpnoe depuis ta fin du XVII* siècle jusqu'à nos jours, par M. Benoistoo de Chàtrauncuf.
Acaoéatta on scitscaa «r auLm-LiTTax» m Bavxau.». Sur un éloge de Snger, par FtaduICe le physicien, auteur du XII* siècle; tor l'élude du grec bu moyen-âge 1 sur Isa relation» de parenté du pape Alexandre VU , par M. de ReiaTennerg. — Explication de deux peintures de vase représentant des sujcl» nuptiaux, par H. Rooln. — Explication d'une autre peinture de vase représentant Hercule et Géryon, par U. de Wittr.
Sociàrt ssiiTiou» oa Minai». Cinquième rapport fait par M. Taylor sur la collection de manuscrits orleutaux légués par le colonel Mackciuie s première partie, concernant les manuscrits en langue I
Bcllstib. Extrait d'un rapport au roi sur les an " communales, pur le ministre de l'intérieur.
du AT* 69. (Septembre 1841.)
SEANTES. AciDéna aes txsctirr 10s» rr MLLts-Lcrrats ax Paats. Compterendu des séances pendant le mois de septembre t841 — Extrait d'an mémoire sur l'art dramatique cher les Hébreux et analyse du drame de Job, par U. Mollevaut.
Acititma ne» «uncis aoaii.es rr politiocrv db Psbis. Iodkalion des mémoires lu» dan» le» séance» du moi» de septembre 1841.— Suite de l'analyse de» travaux de la Section d'économie politique el de statistique pendant l'année 1840, par M. Mignei. —Sur l'établissement et le commerce des colonies françaises, par M. Bcnoiston de ChàirauneoC. — Sur l'origine de» Moiits-dc-Piété. par le même. — Sur le» lombards et les caisses de conter* val i un en Russie, par M. Vlllermé.
Aciaàvtis a«s kibscbs av «aucs-Lama» oa Ba.rxu.its. — Notice sur ta cosmique rimèe de Niçoise Ladam, poète artésien du XV siècle, par M. de Reifliroberg. — Notice sur la famille maternelle de Marguerite, duchesse de Parme, fille de Charte»-Qulnl , par le même. —Sur le faut Plodare, par le même. — Explication d'une peinture de vase représentant Hercule rbex OEnée , par M. Rouira.
Sociîté isiiTtora db Minais. Suite du cinquième rapport fait par M. Taylor sur les manuscrits en lélngu , tnahratU et sanscrit, légué» à la Société par feu le colonel Maciemie.
Bn.uTM. Extrait d'un rappori sur tes ruines de Qnsséir, Seket , Thèbes, et<-., adressé au ministre de l'instruction publique par M. Nestor L'Ilote, charge d'une mission srictuiuque en Egypte. — Extrait d'un rapport sut le» manuscrits et imprimé* rares ou curieux de la bibliothèque de Troyea, par M. Ravaisson , chargé d'explorer les bibliothèques des départements.
CnaoïiQLe. Sujets de prix proposés par l'Académie de» Sciences de Rouen et la Soelétéd' Agriculture de Caen — Prix décerné par l'Académie des £ de Besancon. — Statuette de Mercure en broute, découverte 4 1 — Statue de Jupiter en marine, découverte près de f ment» à ce sujet par M. A. Met. — Documents découverts c Ihèqne» de ta Suisse, par M. Al. Lenoble.
BcLLcrtst BiBLincasrniQCE. Monuments de la par M. Gatico* \rnoult.
Le Directeur. Rédacteur en chef, Kl'GKNE ARNOULT.
l'A RI S, — IurtiiixatB a* A. RENEarCoar., aux bbSmrb, U.
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A l'imprimerie du Journal, Rue de Seine, 11.
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