XXI. — Mesure de la charité envers Dieu

Vous êtes un, ô mon Dieu I et comme vous êtes l'objet de la charité, celle-ci est une, de même que vous. Mais les facultés de notre âme qui vous en offrent le tribut sont multiples, et par là celte charité, quoique unique, renferme différents devoirs. C'est dans votre lumière, ô mon Dieu, que je vais les méditer.

1° La charité nous fait aimer Dieu de tout notre cœur en lui rapportant toutes nos affections, tous nos désirs et tout notre vouloir, comme à leur unique fin; en sorte que notre cœur n'aime rien que Dieu , ou pour l'amour de Dieu. 2° Elle nous le fait aimer de tout notre esprit , en lui soumettant toutes nos pensées et nos jugements, en sorte que notre intelligence juge de toutes choses selon leur conformité à sa divine parole. 3° Elle nous fait aimer Dieu de toute notre âme, en réglant nos passions et les inclinations de notre appétit sensilif selon sa sainte volonté, de façon à les sanctifier. .4° Elle nous fait aimer Dieu de toutes nos forces , en nous portant à accomplir nos actions extérieures pour lui plaire, par une offrande, soit actuelle, soit virtuelle, soit directe, soit du moins indirecte. Car il n'y aura qu'au ciel où nous pourrons être toujours actuellement occupés de notre souverain Bien. b° La charité nous fait aimer Dieu pour lui-même, parce qu'il est infiniment bon et parfait, sans exiger d'autre récompense de notre amour que lui seul, en sorte que nous l'aimerions également , supposé qu'il ne nous eût pas prorais une éternelle récompense. 6° Enfin elle nous fait aimer Dieu d'un