Archives d'Albi. Série AA
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Kri but Ht m Hatm] }ton gré nu&I gré, etc.
(*'<*Mt I;i proinii'^ro fois, mais non là dernière, que nos /in^liivnH Hont rédigées en vers français. Toutefois, la pnÔNin rst lin lan^aj^'o trop relevé pour qu'on en abuse, ni l'anntM^ d'apnVs, le chroniqueur revient à la vulgaire proso,
To u'twi pas l?i ivpondant la seule réforme qui se «oi( uitnMluito dans rHot^Ule-Ville. Il y en a une «urloul \\\\{ iuiliquo d'une fa^on évidente la réaction \\\\\ vo prxsluii j^rAv^o aux iVv>los oontiv tout ce qui, de pus vMi ,|,x 1,,^^^ toui ho c\ ranoionno Uiniruo. Déjà 1 evé- ^p^v^ I \»UK vl VuilvMso axait pvnté le pr^nuior coup au »N^-nr\ v-t vAî<v\r.ii vpiM lut luiraniTuo on français. M*u lo î*îsv;Nv-îio-i rîo s\i:tv:or;i p;\s L'u K^s IÔ37, les xN^'vîU V i t, •.,--. ...» ov*:î\,u!t o:: ti:r\* Sc-^iptor , qui
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l'école au moyen AGE. 129
n'auraient pu lire sans rougir de honte et de colère : « traduict du vieil barbare en françois. »'jOr, le vieil barbare n'est autre chose que la langue des troubadours, d'Azémar le Negré, de Guillaume Hue et d'Albertaz Caillai Certes, pour arriver à proscrire ainsi cette langue harmonieuse qui avait fait les délices des générations précédentes, il a fallu que l'esprit moderne s'implantât bien fort dans notre pays, et ce sont encore les écoles qui ont amené ce résultat.
Une seule chose console de ce regrettable abandon, c'est que si les consuls rompent avec la poésie des aïeux, ils font assez bonne mine à la nouvelle. Témoins, ces vers d'un poète inconnu — (probablement de Bordet), — inscrits en tête de la traduction, et qui prouvent que la race romane n'abdique pas aussi facilement lorsqu'il s'agit des franchises et des libertés locales. A ce trait, du moins, nous reconnaissons le vieil esprit méridional :
« Droitz, libertés, coustume et statuz Sont ordonné» au livre de nature.
1^3 amatcuTB ded sacrez vcrtuz Ont faict lc8 loix et la sainte escripturc Tour nous donner la voye et nourriture Des lx)nnei mœurs, justice et équité, Dont en suyvant la preude anti<iuité, Par droict escript un chacun s'accoustumc ViTTC en raison. Uorg mise iniquité^ Chacun pays doit tenir sa cmutumc Grâce et ammir. » *
Pour un pays qui a si longtemps parlé le vieil barbare, ces vers contemporains de Marot ne sont i)as trop mauvais. Ils marquent un progrès sensible malgré leur rudesse un peu farouche, et accusent pour la