II PRÉFACE

pour que l'enfant ne soit chrétien qu'après le visa bien constaté du père et de la mère.

Somme toute, on imite à l'égard de l'enfance chrétienne ce que l'histoire rapporte des conquérants barbares qui, pour ravager un pays, coupaient impitoyablement toutes les moissons en herbe, afin qu'au bout de l'année, il n'y eût, ni épi, ûi récolte. On arrache de l'âme de l'enfant jusqu'aux premiers principes qu'il avait reçus d'une mère chrétienne, afin que plus tard, il n'y ait plus de chrétiens.

Mais en même temps, on déclare très haut que jusqu'à la fin du dernier siècle, il n'y avait en France ni instituteurs, ni écoles, et on emaye de nous persuader que c'est la Révolution qui a inventé chez nous l'instruction primaire^

M. Fabbé Allain répond victorieusement à ce groB mensonge historique, et il démontre facilement que notre belle France chrétienne, glorieuse sur tous les champs de bataille et dans tous les arts de la paix ne négligeait en rien son plus humble et plus important devoir, réducation de l'enfant.

C'est toute la thèse du livre.

A mon sens, le chapitre VIII intitulé : Le pouvoir civil et Vimtruction primaire avant la Révolution^ expliqua le malentendu dont