‹ L'intendant Foucault et la révocation en BéarnChapitre 44 sur 58 · PIÈCES JUSTIFICATIVES · texte numérisé non relu

PIÈCES JUSTIFICATIVES

Edit da roi portant rédaction des temples de Béara an nombre de cinq. Donné à Versailles an mois de février 160S. ^

Louis... Le titre de roi très chrétien attaché à notre couronne nous obligeant d'apporter tous nos soins à réunir nos peuples dans Texercice de la religion catholique, apostolique et romaine, nous avons mis en usage les moyens les plus justes et les plus convenables pour l'exécution d'un si pieux dessein; et comme nos sujets qui font profession de la R. P . R. ont bien connu que nos intentions n'avoient en vue que leur salut, aussi le succès en a été si heureux qu'il se fait chaque jour de nombreuses conversions, dont l'exemple feroit rentrer tous ceux de ladite R. P. R. dans le giron de l'église, s'ils n'étoient retenus par les suggestions des ministres qui, par des intérêts personnels, les empêchent de se rendre h la voix de la vérité. C'est aussi pour lever ces obstacles que nous avons, avec grande connaissance de cause, réduit les temples et fait démolir ceux qui se sont trouvés construits sans litre, ou contre la prohibition de nos édits, déclarations et arrêts de notre conseil dans plusieurs provinces de notre royaume, et d'autant que celle de Béarn a été Tun des premiers et des principaux sièges de la R. P. R. et où l'hérésie a été le plus universellement reconnue, et qu'il a fallu beaucoup de temps et d*npplication pour arracher les profondes racines qu'elle y avait jetées; c'est aussi p.ir ces soins et une grâce toute particulière du ciel qu'il s'est fait un si grand changement dans ledit pays de Béarn sur le sujet de la religion, qu'un très grand nombre de familles qui faisoient profession de la R. P. R. en l'année 1(508, en ont fait

1. Iiiipî'imé à Tv.ilousc, chez Jean Roudf*, 1085, in-4o, 8 p.

abjuration, en sorte que les agents généraux du clergé de notre royaume nous ayant très humblement supplié de vouloir réduire les temples du pays à deux, ou au plus à trois, et les ministres à proportion, tant à cause du peu d'étendue dudit pays que de la diminution de ceux de la R. P. R. nous aurions ordonné au commissaire départi pour l'exécution de nos ordres dans ladite province, de prendre connaissance des faits mentionnés dans ladite requête desdits agents généraux du clergé, et nous ayant apparu par son procès- verbal, que notre pays de Béarn n'a que douze à treize lieues de long sur huit ou neuf de large, qu'il n'y a qu'une sénéchaussée composée de cinq sièges ,et qu'il suffirait d'y avoir un lieu d'exercice et deux ministres dans chacun desdits sièges, nous aurions pris la résolution de réduire lesdits exercices, en attendant qu'il ait plu à la miséricorde divine achever de réunir dans les sentiments d'nne même foi des peuples parfaitement unis dans l'obéissance qu'ils rendent à leur souverain. A ces causes et autres considérations à ce nous mouvant, désirant aussi remédier à quelques autres abus qui se sont introduits sur le fait de la reli gion dans ladite province, de l'avis de notre conseil, de notre certaine science, pleine puissance et autorité royale, nous avons dit, statué et ordonné, disons, statuons et ordonnons par ces présentes signées de notre main, voulons et nous plait ;

Que le nombre des temples dans lesquels se fait présentement l'exercice de ladite R. P. R. dans le pays de Béarn, 3oit à l'avenir réduit à cinq, qui seront établis dans chacun des sièges qui composent ladite province : savoir, à Jurançon pour le siège de Pau, à Garlin pour celui de Morlàas, à Osse pour celui d'Oloron, à Belloc pour celui d'Orthez et à Saint-Gladie pour celui de Sauveterre; et pour l'exercice de ladite religion dans chacun desdits temples, qu'il ne pourra y avoir que deux ministres s(u plus, qui seront tenus de faire leur résidence actuelle dans les lieux de l'établissement desdits temples, sans qu'ils puissent faire leurs fonctions ailleurs, sous prétexte d'annexé ou autrement, à peine d'interdiction.

Qu'il ne sera tenu aucunes écoles, pour l'instruction des enfants, que dans les lieux d'exercice de la R. P. R. mentionnés dans l'article ci-dessus, et ce conformément à ce qui a été réglé pour les maîtres d'école par le deuxième article de notre édit du mois d'avril 1668 *.

Ne pourront les sages-femmes de la Pt. P. R. assister aux accouchements des femmes, même en présence des sages-femmes catholiques, sur les peines portées par notre déclaration du ^0 février 1680 *.

Seront tenus les ministres et autres qui font profession de la R. P. R. de céder et abandonner les cimetières qui leur sont communs avec les catholiques, sans y pouvoir faire ci-après aucuns enterrements de ceux qui décéderont dans ladite religion, sauf auxdits de la R. P. R. d'en prendre d'autres hors des villes, dans les endroits qui leur seront désignés par le juge du lieu, en indemnisant les propriétaires, et observant une distance proportionnée de ceux des catholiques et dans un endroit où les processions n'aient pas accoutumé de passer.

Faisons très expresses inhibitions et défenses aux habitants des communautés de notre dit pays de Béarn d'élire à l'avenir aucuns jurats de la R. P. R. et aux seigneurs particuliers d'en nommer

i. DaAs lesquels lieux désignés pour Udit exercice (les vinjjt lieux consei'V»^8) ceux de la R. P. H. pourront à leurs frais et dépens avoir écoles pour enseigner à Lire, écrire et l'arithmétique, sans que les maîtres desdites écoles, ni autres, puissent s'ingérer d'enseigner la grammaire et autres sciences que nous avons réservées aux collèges établis en vertu de nos lettres patentes duement enregistrées. (Art. u de Tédit de 1668).

2. Cette déclaration faisait défenses à ceux dt la R. P. R. de « se mêler d'accoucher des femmes tant de la religion catholique que la R. W R. à peine de trois mille livres d'amende et d'être procédé extraordinairement contre les contrevenants.

pour leurs paroisses, à peine de nullité desdites élections, nonobs* tant ce qui est porté par l'article cinquième de notre édit du mois d'avril 1668 • que nous avons à cet égard révoqué et révoquons.

Ordonnons que l'arrêt de notre conseil d'état du 9 août 1683 sera exécuté selon sa forme et teneur ; ce faisant, que les registres des mariages, baptêmes et mortuaires, tant anciens que nouveaux, des consistoires des lieux où lexercice de la R. P. R. aura été interdit, seront incessamment remis au greffe des sièges dans rétendue desquels lesdits lieux seront situés.

Voulons que les procès et différends, tairt civils que criminels, mus et à mouvoir, au sujet de la religion dans notre province de Béarn, soient jugé» et terminés par notre parlement de Navarre séant à Pau.

Et au surplus avons dérogé et dérogeons à nos édits du mois d'avril 1668, déclaration du 1«' février 1669, l'arrêt de notre conseil d'état du 15 septembre 1670 et à tous autres nos édits, déclarations et arrêts en ce qu'ils se trouveront contraires à ces présentes.

Si donnons en mandemement à nos amés et féaux les gens tenant notre dite cour de parlement de Pau, que ce présent édit, ils aient à faire publier et registrer par tout où besoin sera, et tenir la main à ce qu'il soit exécuté selon sa forme et teneur, leur en attribuant à cette fin toute cour, juridiction et connoissance ; car tel est notre plaisir. Et afin que ce soit chose ferme et stable à toujours, nous avons fait mettre notre scel à cesdites présentes, sauf en autres choses notre droit et l'autrui en toutes. Donné à

1. L'art, V de l'édit de 1668 était ainsi conçu : L'éleclion des juiats sera entiftrement libre, sans distinction de religion, pourvu néanmoins que le nombre de ceux de la R. P. R. qui pourront être élus n'excède le tiers, et sans préjudicier à Tusage de tout temps observé pour l'élection des jurats de la ville de Salies. . .

Versailles au mois de février Tan de grâce mil six cent quatre vingt cinq et de notre règne le quarante deuxième. Signé : Louis. Visa, Le Tellier, et plus bas, Par le roi, Colbert. Et scellé du grand sceau de cire verte avec des lacs de soie verte et rouge.

Extrait des registres du parlement de Navarre ^ du 26 février 1685.

La Cour, le registre demeurant chargé de la lecture et publication qui vient d'être faite de ces lettres en forme d'édit, ordonne que sur le repli d'icelles seront mis ces mots : Lues, publiées et enregistrées, ouï et ce requérant le procureur général du roi, pour le contenu en icelles être gardé et observé suivant sa forme. Ordonne que ces copies dûment collationnées sur l'original par le greffier, seront envoyées dans tous les sièges, pour y être faite pareille lecture, publication et enregistrement, et être aussi observées, de quoi les officiers des sièges seront tenus de certifier la cour dans huitaine, à peine de suspension de leurs charges. Collationné. Signé : Lanusse, greffier en chef civil et criminel.

Arrest da Conseil d'Istat, qui ordonne la démolition de qniaxe temples dans

la province de Béam.

Donné à Versailles le quatrième février 1685 ^

Extrait des registres du Conseil d'Etat.

Vue par le roy estant en son conseil, la requête des agents généraux du clergé de France, tendante à ce que, pour les causes y contenues, il plut à Sa Majesté, sans s'arrêter à Tédit du mois d'avril 1668, ni à l'arrêt du Conseil du 5 septembre 1670, ordonner qu'il n'y auroit que deux lieux où l'exercice public de la R. P» R.* pourroit estre fait dans la province de Béarn, à l'exemple du pays de Gex, ou trois au plus, ei q.uatre ministres ; et que les autres temples de ladite province de Béarn, à la réserve de ceux qui seroient conservés par Sa Majesté, seroient incessamment

i. Imprimé à Toulouse, chez Jeaa Boude, 1685, in-4o, 8 p.

démolis avec défenses auxdits ministres et à tous autres d*y faire plus aucun exercice de ladite Religion Prétendue Réformée, de ne plus faire aussi d'entreprises, ni user d'aucune violence contre les catholiques, de se plus pourvoir au Conseil, ni ailleurs par des députés du synode de la R. P. R. ni de créer à l'avenir de semblables députés dans leursdits synodes, à peine de désobéissance, d'être procédé contre eux extraordinairement et de tous dépens, dommages-intérêts. Arrêt dudit Conseil d'estat du 8 juin 1682, qui ordonne au sieur Du Bois Baillet, commissaire départi par Sa Majesté dans ladite province de Béarn, de prendre connaissance des faits mentionnés en ladite requête, y entendre à cet effet telles personnes que besoin seroit, du tout dresser son procès-yerbal, renvoyer avec son avis pour estre ensuite pourvu sur icelle ainsi qu'il appartiendroit : Procès-verbal dudit sieur du Bois Baillet du i2« janvier 1683, dans lequel sont énoncées toutes les pièces produites par devant lui, tant par le clergé que par les dits de la R. P. R. de Béarn, et les défenses fournies de part et d'autre, comme aussi plusieui^ plaintes des catholiques contre lesditsde la R. P. R., par lequel procès-verbal, il parait, entre autres choses, que depuis celui du sieur Pelot de l'année 1665 et l'édit de 1668, un très grand nombre desdits de la R. P. R. s étoit converti, et l'avis dudit sieur du Bois Baillet sur la réduction tant des temples que des ministres : Vu aussi le procès-verbal dudit sieur Pelot, du 22 mars 1665, en conséquence de l'ordre de Sa Majesté et son avis sur la réduction desdits temples et ministres ; édit du présent mois de février, par lequel Sa Majesté dérogeant entre autres choses à celui du mois d'avril 1665, a ordonné que le nombre des temples poité par Tarticle !•" d'icelui sera réduit à cinq, qui seront à Jurançon, Garlin, Osse, Belloc et Saint-Gladie et qu'il pourra y avoir deux ministres dans chacun d'iceux : Requeste desdits agents généraux du clergé, à ce qu'en conséquence dudit édit, il plut à S. M. ordonner que le surplus des temples de la dite province de Béarn seroient incessamment démolis ; requête des habitants catholiques de Pau, tendant à ce que pour les causes y contenues et ce qu'attendu qu'ils n'ont point d'autre église cathédrale que la chapelle du château de ladite ville, qu'elle est trop petite pour contenir tous les catholiques, que le temple de ceux de la R. P. R. est bien situé et d'une grandeur suffisante, il plut à S. M. au cas qu'elle jugeât à propos

d'interdire l'exercice de la dite R. P. R. dans ladite ville de Pad, leur vouloir accorder et faire don dudit temple pour, au lieu de la chapelle du château, leur servir d'église. Oui le rapport et tout considéré : le roi étant en son conseil, en conséquence de Tôdit de S. M. du mois de février dernier, -a ordonné et ordonne que l'exercice public de ladite Religion P. R. sera interdit dans les villes de Pau, Morlàas, Nay, Pontacq, Orthez, Sauveterre, Salies, Lembeye, Pardies, Arthez, Maslacq, Baigts, Gastetnau, La Bastide, du persan de Sauveterre et d'Oleron. Fait S. M.ftrès expresses inhibitions et défenses à tous ministres qt habitants d'y faire à l'avenir ledit exercice sous quelque prétexte que ce puisse être, à peine de désobéissance et d'être procédé contre les contrevenants, ainsi qu'il appartiendra ; ordonne que dans un mois du jour de la signification du présent arrêt, lesdits habitants de la R, P. R. des susdits Heux seront tenus de faire raser et démolir jusqu'aux fondements les temples. Sinon et à faute de ce faire dans ledit temps et icelui passé, permet S. M. aux jurats et habitants catholiques desdites villes d'en faire faire les démolitions aux frais et dépens desdits de la R. P. R. à la réserve toutesfois de celui de Pau qui demeurera aux habitants catholiques de ladite ville en l'état qu'il est, pour en faire leur église, en indemnisant ceux de ladite R. P. R. s'il y échoit, et pour raison de quoi les parties se pourvoiront par devant le sieur Foucault, commissaire départi en ladite province. Ordonne en outre S. M. audit sieur Foucault de prendre connaissance aux dépens de qui et sur quel fonds ont été bâtis les temples de ceux de ladite R. P. R. qui seront démolis, comme aussi en quoi consistent les biens et revenus des consistoires desdits temples, du tout en dresser un procès verbal, et l'envoyer avec son avis sur la destination qui pourroit être faite, tant des démolitions desdits temples que des biens et revenus desdits consistoires, pour être ensuite par S. M. ordonné ce qu'il appartiendra. Fait au Conseil d'état du roi, Sa Majesté y étant, tenu à Versailles le quatrième février 1685.

signé COLBERT.

Nicolas Joseph Foucault, chevalier, conseiller du roi en ses conseils, maître des requêtes ordinaire de son hôtel, commissaire

départi pour Texécution des ordres de Sa Majesté en Navarre et Béarn :

Veu le présent arrest, commission étant sur icelui à nous adressante, nous ordonnons que ledit arrêt sera exécuté selon sa forme et teneur ; ce faisant que les temples y dénommés seront démolis en présence des jurats des lieux pour veiller à la conservation des matériaux, de l'état, qualité et quantité desquels ils dresseront leur procès verbal. Enjoignons aux syndics des habitants de la R. P. R. desdits lieux de rapporter 4ncessamment devant nous un état, certifié des anciens des consistoires, des biens et revenus appartenant auxdits consistoires, ensemble les titres de la propriété desdits biens et du fonds sur lequel les temples dont la démolition est ordonnée ont été construits. Comme aussi justifieront aux dépens de qui ladite construction aura été faite ; pour le tout communiqué aux syndics des habitants catholiques, être par nous dressé procès verbal des dires et productions des parties et donné ensuite notre avis à Sa Majesté, conformément audit arrêt.

Fait à Pau, ce 26 février 1685, signé : Foucault, et plus bas par mondit seigneur, Valenville.

Collationné à Toriginal par moi secrétaire de Monseigneur rintendant.

Requête des Réformés an roi.

Sire, ceux de la R. P. R. du Béarn remontrent très humblement à V. M. que, quoique par l'arrêt du 4 février rendu contre eux, il soit ordonné que les cinq églises à quoi il a plu à V. M. de réduire le nombre de vingt qui étaient dans la province, seront servies par deux ministres chacune, néanmoins le S"" Foucault, intendant, s'oppose contre l'intention de V. M., à ce que Garlin où l'exercice de Morlàas a été placé, appelle un second ministre à la place d'un qui mourut après la tenue du dernier synode, et que les deux ' ministres de l'église d'Oléron, qui sont seuls dans cette sénéchaussée, aillent faire les fonctions de leur charge à Osse, où leur exercice a été établi, quoiqu'on lui ait représenté qu'Osse est sans

aucun ministre, l'un ayant embrassé la religion catholique, il y a longtemps, et l'autre étant interdit par un arrêt du parlement de Pau rendu contre lui, il y a quatre mois.

Ce n'est pas en cela seulement que les suppliants reçoivent un traitement très rude de la part dudit S*" intendant, il agit encore contre eux avec cette rigueur qu'il prétend que les ministres qui servent les églises conservées fassent leur demeure dans les villages oïl les exercices se font et qu'ils, ne doivent visiter que les malades qui seront dans ces lieux là.

Sur quoi les suppliants remontrent très humblement à V. M., 1<> qu'aux termes dudit arrêt, ils peuvent avoir deux ministres dans les églises qui ont été réserv^ées, conformément à l'arrêt de d670, ce qui est d'autant plus nécessaire que lesdites églises étant réduites à un fort petit nombre, et y ayant par conséquent une très grande quantité de peuple, il est juste qu'on leur conserve du moins le nombre de deux ministres qui leur a été accordé- par ledit arrêt.

2o La nécessité de la résidence des ministres aux lieux où l'exercice se fait est contre les termes de l'arrêt du conseil du 15 avril 1676, par lequel, sur ce que, par un précédent arrêt du 16 novem- 1674, il avait été ordonné que les ministres de la R. P. R. feraient leur résidence dans les lieux qui leur sont donnés par les synodes pour y prêcher, pourvu que l'exercice y soit permis et qu'il y ait maison pour les loger, V. M. sursit l'exécution dudit arrêt, jusqu'à ce qu'il eut été par elle autrement ordonné, et cependant permet aux ministres de la dite religion de résider soit au lieu où ils doivent faire leur exercice, ou en tel autre qu'ils jugeront leur être plus commode.

3° La défense que l'on veut faire aux ministres de visiter et consoler les particuliers affligés ou malades habitans des lieux dépendant de leurs églises et consistoires est contraire à toute sorte dç justice, d'équité et d'humanité, n'étant pas possible de concevoir qu'un ministre à qui V. M. permet de prêcher dans un certain lieu, ne doive veiller sur la conduite de toutes les personnes qui composent l'église dont il est le ministre, et qu'il ne doive les visiter et les consoler, comme il y est obligé par le devoir dô sa charge et par les règles de la discipline de ceux de la R. P. R. dont l'exécution est permise par exprès par la disposition des édits et déclarations de V. M.

A ces causes, Sire, plaise à V. M. faire donner ses ordres audit S^ Foucault, intendant, à ce que conformément aux édits, déclarations et arrêts des règlements de V. M., il soit permis aux suppliants d'avoir deux niinistres dans les lieux où il a plu à V. M. de réduire l'exercice de ladite Religion dans la province de Béarn ; ordonner que les ministres auront la liberté de résider soit au lieu où ils doivent faire leur exercice, ou en tel autre qu'ils jugeront leur être plus commx)de et devoir visiter et coîisoier les particuliers demeurant dans les lieux dépendant des églises dont ils seront les minif^tres. Et les suppliants continueront leurs prières à Dieu pour la santé et la prospérité de V. M.

(BIM. Nal. niss. friinçais, n<» 8,248, fo 36.

Extrait des registres des délibérations da corps de ville d'Oloron.

Assemblée du 1" mars 1685.

Le S' d'Angosturer aurait porté sur le bureau une lettre ôeMs' de Foucault intendant, en date de Pau du 27* de février 1685, par laquelle il ordonne aux juratsque Tarrôt du conseil en date à Versailles le 4* du mois de février, portant interdiction du temple d'Oloron soit exécuté, que -ledit temple d'Oloron soit démoli jusques aux fondements et ce pendant le mois après la signification dudit arrêt auxdlts de la R. P. R., et faute de ce, permis aux jurats de le démolir à leurs dépens, avec injonction de dresser un état des matériaux, d'en dresser leur procès-verbal et de l'envoyer incessamment audit S' de Foucault, à laquelle démolition, soit qu'elle soit faite par les gens delà R P. R., ou par les catholiques, par ordre des jurats, en conséquence de l'arrêt du conseil, lesdits jurats doivent assister. Sur quoi eu délibération, il a été résolu et arrêté que l'ordonnance dudit S"" de Foucault, rendue en conséquence de l'arrêt du conseil, sera exécutée selon sa forme et teneur, et en outre les jurats assisteront à la démolition dudit temple.

(Archives d'Oloron, BB, 5, fo 8).

Lettre de Foucatdt.

Mohsieur,

L'Edit pour la réduction des lieux d'exercice de la R. P. R. dans le Béarn a esté registre au parlement de Navarre et Tarrest du Conseil pour la démolition des temples signiffié à tous les consistoires des quinze lieux d'exercices supprimés, et il m'a paru jusques à présent de la part des religion nair'es beaucoup dé soumission aux volontés du Roy. Je crois, Monsieur, que l'instructiôri de sa Majesté est que, quoiqu'il soit porté par ledit Edit qu'il ne pourra avoir que deux ministres au plus àdtïs chacun des lieux d'exercice conservé, néantmoihs s'il n'y eri a qli^un actuellement, il ne sera pas pèî mis aux religion haires d'y eii mettre un Second, soubs prétexte que le temple réservé devant servir à tous ceut de la t\. P. R. de chacun des ciriq sièges dii sénéchal, un ministre seul ne suffira pas pour desservir,* mais plus le peuple trouvera de difficultés dans l'exercce de ladite religion, plus il sera facile de l'attirer h l'Eglise, ce qui me ftiict juger, Monsieur, que le roy ne trouvera pas à propos de permettre l'augmentation des ministres dans les lieux où l'exercice subsiste.

Je suis avev. le respect et la reconnaissance que je dois, Monsieur, votre très humble et très obéissant serviteur.

Foucault.

A Pau ce S'' mars 4685.

(Arcliivcs Nationales Tt. 257).

lettré de Fdticaiilt.

Monsieur,

Quoiqu'il soit véritable que chacun des cinq temples pour l'exercice de la R. P. R. dans le Béarn ne soit pas assés grand pour contenir tous ceux des communautez d'un même siège qui en font

profession, néantmoins comme les ministres peuvent faire plus d'un presche par jour, et que Tinstruction du roy est de rendre difficile et mesme incommode l'exercice de ladite relligion à tous ceux qui la professent dans son royaume, j'ay cru, Monsieur, que je donnerois un advis conforme à Tesprit de Sa Majesté, et au bien de la relligion, en vous marquant que j'estime à propos de laisser les choses en Testât où elles sont, d'autant plus que ce sera 1© moyen de dégoûter le peuple d'aller au temple lorsqu'il n'en trouvera pas l'entrée facile, et de l'attirer à l'église ne pouvant pas demeurer sans culte. Je dois mesme. Monsieur, vous observer qu'il n'y a que les ministres et quelques zélés d'entre les principaux relligionnaires qui se plaignent que les temples sont trop serrés et que le général ne s'attend pas que le roy leur permette de les eslargir. Je vois mesme beaucoup de personnes parmi eux qui commancent à déclarer qu'ils n'iront point au presche, s'ils y souffrent de l'incommodité, ce qui sera un grand acheminement à leur conversion. J'ay cru au surplus, Monsieur, devoir laisser passer tout le mois que le roy leur donne pour démolir leurs temples, dont une partie est déjà abattue, sans faire aucune démarche pour les solliciter à se convertir, leur politique estant de paroistre présentement plus attachés à leur relligion qu'il ne l'esloient avant l'Edit de réduction de leurs temples; mais au fonds je connois qu'ils sont fort ébranlés et faicts estât d'aller vers la fin du caresme, avec des missionnaires visitter tous les endroits où il y a des relligionnaires, et auray l'honneur de vous mander précisément leurs dispositions.

Je dois encore. Monsieur, vous observer que le Roy ayant laissé le temple d'Osse pour l'exercice de la R. P. R. du siège d'Oileron et le ministre d'Osse se trouvant interdit par arrest du parlement de Navarre, pour des contraventions aux Edits du Roy, les Ministres d'Oileron, dont le temple vient d'eslre démoli, demandent qu'il leur soit permis d'aller desservir le temple d'Osse, surquoy j'auray l'honneur de vous représenter, que si l'on attend l'événement du procès qui s'instruit au ministre décrété, il n'y aura plus d'exercice de la dite relligion dans Osse, y ayant lieu de croire par la qualité de la contravention et des preuves qu'il sera interdit pour toujours, d'attendre que le synode ait rempli cette place, peut estre que le Roy ne permettra pas l'assemblée d'un

synode ; ainsi il faut faire estât que Texercice de ladite relligion sera absolument interdit dans le siège d'Olleron. Reste que Sa Majesté juge à propos de permettre à l'un des ministres qui servoient dans la ville d'Olleron, d'aller servir le temple d'Osse, ce qui seroit mon sentiment, Sa dite Majesté ayant eu intention de réserver un lieu d'exercice pour les relligionnaires du siège d'Olleren, qui sont en grand nombre, et le ministre d'Osse ayant esté interdit avant l'Edit de réduction des temples. On pourroit, si Sa Majesté l'approuve, envoyer à sa place le S"' Goulard, l'un des ministres d'Olleron, m'ayant esté dit qu'il donnoit quelque espérance de se convertir ; il ne seroit pas juste dedonnerdeux ministres à Osse, quoique les relligionnaires le demandent, attendu qu'il n'y avoit qu'un seul ministre lorsque ledit Edit a esté donné. J'attendray vos ordres sur tout ce que dessus et suis avec un attachement très respectueux, monsieur,

Vostre très humble et très obéissant serviteur,

Foucault.

A Pau, le 15^ mars 1685.

(Archives nalionalcs, Tt. 257).

Délibération de l'abrégé des Etats.

Du 28 mars 1685.

Sus lou rapport qui es estât feyt per M" los sindics que M. de Foucaut, comissari deu Rey, lous aben leyt avertir de Tanar trouvar au Gastet per une affaire importante qui nou souffribe retardement, et lous sy estan transportats, lour a baillât connexence que luy vienne dereceber un estât de routte de quarante sept compagnies d'infanterie qui debin orrivar dens la provincie et sejournar en cauques villes dequere entre noubet ourdy; que nou doubtan que l'assemblade nou agesque per devan Sa Majestat a las fins de far liberar lou pays, si se pot^ de la foule qui receberé per lou lotgement de tant de gens de guerre, que si los seignors commissaris resoulben d'en baillar connexence à Mons»' le duc de Gramont, per lou pregar de s'emplegar h la fins de la des-

charge deusd. lotgernens, luy offribe de son coustat d'escriber en cour a medixcs fins et bailhabe avis que lou sieur de Prechacq es sur lou punt de s'en anar en cour, louquoal sere propy per lou chargear deu paquet, differin même son départ per un jour si es necessary.

M. de Sauvelade : que deputats sien feyts vers led. seignor de Foucaut per lou remerciar de Tavis que luy a bailhat a Tasseniblade et de Taffection ab laquoalle luy a offert de s'emplegar per lou soulatgemen deu pays, lou supplican de continuar sous bous sentimens, ab pregary de retienner per tout doman loud. sieur de Prechacq et de Tobligar de vouler se chargear deus memoris et paquet qui lui seran remettuts. Restât seguien Tavis de M. le P.

Du 29 mars 1685.

Lous seigneurs commissaris deputats vers Monsieur de Foucault, commissary députât p^r Sa Majestat, an feyt rapport que lod. seigneur lour a offert de s'emplegar per far dechargear, si es possible, la province deu lodgement de gens de guerre, et ond nou poudera réussir en aquet dessein, demandera à tout lou meinx une commission per poder distribuar et divisar las troupes enter plusieurs communautats las plus commodes ab lou meinx de foule que far se poudera, et cependent es d'avis que lous seigneurs de Tassemblade dressen incessament lous memories et mettien lour paquet en estât, à las fins que lou sieur de Prechac qui en deu estar chargeât, partie si es possible vers las quoatte ou cinq ores d'après miey jour.

Restât que Monsieur de Sauvelade es pregat d'escribér de la part de Tassemblade et h l'intention deus arrestats précédents, tant à monseigneur lou duc de Grament qu'à Monsieur deCroissy, secretary d'estat et cependent que messieurs lous officiers tribaillen incessament aux memoris en talle sorte que lou paquet sie en estât d'estar remettut en maas deud. S"" Prechac, a las fins peusque partir à l'ore indiquade, auquoal vingt-cinq louis d'or seran baillats per lou defray de la course, et sera pregat de baillar incessament nouvelles après son arrivade, de ço qui aura négociât.

(Archives des Basses-Pyj énées, G. 732, fo 328.)

Letti'e de Foucault.

Monsieur,

Pour esprouver si je pourrois tirer quelque advenlage de la consternation où sont les relligionnaires de Béarn, présentement que les quinze teniples dont le roy a ordonné la démolition sont abbattuâ, j'ay faict faire une mission, tant dans la vilh de Maslac. où il y a les deux tiers des babitans faisans profession de la R. P. R. M*" TEvesque de Lescar y est aussi venu et nous avons, Monsieur, converti en deux jours trois cens cinquante personnes du lieu ou des paroisses Voisines, entre lesquelles il y a la femme du S. de Las, gentilhomme qualiifié, sœur d'un conseiller au Parlement, un capitaine des milices du Béarn et plusieurs bourgeois ; mais i'ay observé que trois obstacles nous ont empesché de faire une plus grande moisson. Le premier, que la plus part des seigneurs des paroisses de ce canton faisans profession de la R. P. R. retiennent le peuple dans leur religion ; le second, auquel il ne sera pas difficile de remédier, est que la plus part des personnes ausquelles on demande pourquoy ils s'obstinent à demeurer dans une relligion nouvelle quMls savent bien s'estre établie en Béarn par la Force et par la violence, ils respondent qu'il ne leur paroit pas que lintention du roy soit que la seule relligion romaine soit professée dans son royaume, puisqu'il y permet l'exercice de la prétendue réformée, et qu'ils iront aux temples tant qu'il y en aura dans le Béarn ; de sorte, Monsieur, que nous allons travailler à faire interdire les temples réservés par le dernier Edit, sur les contraventions faictes par les Ministres aux déclarations de sa Majesté et arrests du Conseil. Geluy de Juranson est desjà sans exercice, les ministres estans •décrottés sur les informations que j'ay eu 1 honneur de vous envoyer. Il n'y a point non plus d'exercice dans Osse, le ministre qui y estoit ayant esté décrété par le Parlement avant que l'exercice de la R. P. R. réservé pour le siège

d'Olleron eust osté mis à Osse par le dit Edit, et j'estimerois, Monsieur, bien important au bien de la religion de laisser ce temple sans exercice, les relligionnaires ne s'attendant en aucune manière que le Roy leur permette d'y envoyer un ministre, et si Sa Majesté leur en donnoit un, cette grâce leur releveroit le courage et retiendroit ceux qui sont ébranslés, qui sont en très grand nombre; le troisième obstacle aux conversions est aussy très aisé à lever, c'est, Monsieur, le séjour dans la province des Ministres des lieux interdits, car comme le Béarn n'a que dix à onze lieues de longueur sur sept à huict de largeur, ils ne peuvent estre esloignés les uns des autres, quoiqu'ils observent la déclaration qui leur enjoint de se tenir au delà de sept lieues des endroits où ils ont faict leurs fonctions de ministres et la communication continuelle qu'ils ont entre eux et avec les religionnaires du pays ne peut qu'esloigner les conversions, en sorte qu'il seroit bien important de les faire absolument sortir du Béarn et de les envoyer dans des villes touttes catholiques, ce sera mesme un moyen pour en convertir une partie, et il seroit nécessaire de comprendre dans l'arrest qui l'ordonnera les diacres et les proposans qui ne font pas moins de désordres que les ministres dans les lieux où ils demeurent. J'ay mcsmes appris. Monsieur, qu'il y avoit quatre ou cinq Ministres qui s'esloient retirés au lieu d'Hastingues en Ghalosse qui confine au Béarn, sy croyant en seureté parce qu'ils sont hors du ressort du Parlement de Pau et dans celuy de Guyenne, et l'on m'a assuré qu'ils entretiennent avec les Ministres qui sont demeurés dans le Béarn et avec les principaux religionnaires un commerce fort contraire aux intentions du Roy ; si Sa Majesté a agréable d'envoyer un ordre à M' De Ris, dans le département duquel est la Ghalosse, pour disperser ces ministres et les envoyer loing du Béarn, leur esloignement y produira un grand bien.

Je continueray. Monsieur, à m'appliquer sans relâche à purger cette province de relligionnaires, mais les graïiffications que le Roy faict aux nouveaux convertis est la voye la plus efficace pour y réussir ; car outre les trois cens

cinquante personnes que nous avons gaignées pendant la mission, il a esté distribué de l'argent à près do deux cens chefs de fannilles qui, avec leurs femmes et enfans, composent plus de huict cens âmes, depuis que je suis de retour dans la province.

Je suis avec un profond respect, Monsieur, vostre très humble et très obéissant serviteur,

Foucault.

A Pau, ce 4 avril 1685.

(Archives Nationale-, Tt. 257).

Lettre de Foacault

Monsieur,

Le procès que le subdélégué de M. de Ris instruit aux escoliers qui ont assassiné un commis des fermes du roy est bienlost en estât et il attend pour l'envoyer au conseil que les délais do la contumace soient escheus, Tescolier basque qui avait été arresté s'est sauvé des prisons depuis trois jours, estant descendu du haut d'une tour fort élevée par le moyen d'une corde avec quatre autres prisonniers condamnés aux galères, dont deux se sont tués; on instruit le bris de prison; si nous avions icy un vice senechal, il aurait pu suivre les trois prisonniers évadés, mais il n'y a personne qui soit en estât de faire ces diligences, tout le pays en murmure et cepandant. Monsieur, l'abrégé des Etats de Béarn vient de demander au roy la suppression de ledit de création d'une vice sénéchaussée.

Le nombre de ceux qui se convertissent à la religion catholique augmente icy tous les jours à proportion que celuy des lieux d'exercice delaR. P. R. diminue, y ayant desja plus de douze cens personnes qui se sont converties depuis sixsepmaines que je suis de retour en Béarn. 11 y a trois temples des cinq réservés par redit du mois de febvrier dernier qui sont interdits sur des contraventions commises par les ministres aux édits et déclarations du roi et j'espère que les deux restans seront bientost fermés sur de

pareilles contraventions. J'aurai l'iionneur de vous rendre compte, Monsieur, des progrès que nous fairons dans la suitte et suis avec beaucoup de respect et de sounïission votre très humble et très obéissant serviteur,

Foucault.

Pau, le i8 avril 1685.

(Archives Nationales, G 7. 112-31).

Lettre de Foucanlt

Monseigneur,

Depuis que j'ay eu l'honneur de vous escrire de Pontac, où il s*est encore converti plusieurs familles à la foy catholique, ayant receu advis que les habitans de la R. P. R. du bourg de Pardies, où il y avait deux compagnies d'infanterie, offroient d'abjurer leur hérésie pourvu qu'on en fist desloger les gens de guerre, je me suis transporté sur les lieux et ay trouvé que tout s'estoit desja faict catholique h la réserve de sept familles qui se sont rendues à mon arrivée ; en sorte, Monseigneur, qu'il ne reste plus dans cette communauté qu'un seul habitant de la R. P. R. qui n'y tient que par un intérest de famille et qui a mesme donné quelque parole de se convertir ; un changement aussi subit et heureux m'a obligé de faire sortir ces deux compagnies de Pardies, et de les faire marcher au bourg de Lagor où j'avais recou un ordre du Roy que j'ay gardé, d'en faire venir deux autres, ayant cru que Sa Majesté ne désaprouveroit pas que je procurasse aux habitans convertis de Pardies un délogement comme estant une des conditions de leur conversion, et cela a produit son effet à l'esgard de Lagor, ou de cent vingt cinq familles de la Religion P. R. il n'y en reste plus que six, qui ont promis de se faire instruire, leur ayant laissé des capucins que j'avois faict venir pour y faire une mission. J'ay remarqué, Monseigneur, lorsque j'ay esté dans les maisons des religionnaires, pour tacher de vaincre les opiniastreâ^ qui sont dans l'erreur, que rien ne les touche tant que le zèle que le Roy témo'igne et les voyes douces et charitables, dont il

se sert pour les attirer à l'église, particulièrement lorsqu'on leur représente les moyens durs et cruels dont la Reyne Jeanne de Navarre, mère du Roy Henry 4% a usé envers leurs pères pour les obliger h embrasser la R. P. R, ïoutle la campagne est présentement ébranlée et si Sa Majesté a agréable de m'envoyer des prdres pour faire marcher seulement deux compagnies dans les endroits où je verrois les habitans disposés h se convertir, la moitié des religionnaires du Béarn se rendroit catholique dans moins de deux mois, et il ne resteroit plus que cinq ou six villes principales qui tiendront un peu plus longtemps, mais qui se rendront à la fm pourvu qu'elles ayent perdu l'espérance dç revoir leurs ministres, car les plus zélés d'entre les religionnaires publient que le Roy en envoira dans touttes les villes du Béarn où ils sont en nombre pour baptiser les enfants. Il est vray Monseigneur, qu'il est juste et mesme nécessaire de pourvoir à ce que les enfans ne meurent pas sans baptesme, mais ceux de la R. P. R. approuvants nostre baptesme, comme on ne réitère pas non plus aux convertis h la foy catholique celuy qui leur a esté conlérô par les ministres, il ne peut y avoir ni danger ni inconvénient d'obliger les religionnaires de faire baptiser leurs enfans par les curés des lieux, et ils s'y attendent si bien qu'il est arrivé depuis quelque temps à Sauveterre, qui est une des plus grandes villes du pays et où il y a le plus de religionnaires, qu'un habitant de la R. P. R. a de son propre mouvement et sans aucune contrainte envoyé baptiser son enfynt à l'église, le temple de Sauveterre estant démoli, ayant dit à ceux qui luy en fesoient reproche que les catholiques et les prétendus réformés conviennent de la validité des baptesmes conférés dans Tune et dans l'autre religion. D'eilleurs le Roy ne peut pas rétablir dans le Béarn des ministres soubz quelque limitation de pouvoir et de fonctions que ce soit sans destruire tout le bien qui s*y est faict depuis quelques mois sur le faict de la religion, sans arrester absolument le cours des conversions et rendre entièrement les forces à une religion languissante et qui tire à sa fin, Il est donc, Monseigneur, d'une extrême importance d'enjoindre à tous les ministres qui sont sans fonctions dans le Béarn et mesmes aux diacres qui demeurent dans les lieux interdits, de s'esloigner de la province de huict ou dix lieues ; outre le bien que leur absence produira, leur séjour estant le plus grand

obstacle aux conversions, ils ne faut pas douter que cette espèce de bannissement ne détermine la plus grande partie de ces ministres, qui sont desja fort ébranlés, à se convertir et qu'ils n'aiment mieux abandonner une religion à laquelle ils ne tiennent que par de foibles liens, que leur bien auquel ils sont fort attachés. Il y en a mesmes quelques uns de ceux qui sont en fuitte, ayant esté decrettés par le Parlement, -qui m'ont fait faire des propositions de changement.

J'attends, Monseigneur, les ordres du Roy, sur le sujet du ministre d'Olleron qui offre d'aller désabuser dans le temple d'Osse les peuples de la R. P. R. et d'y faire publiquement la rétractation des erreurs qu'il a preschées dans ce canton.

M"" Dalon est arrivé icy depuis quatre jours et sera demain receu et installé dans la place dont le Roy Ta honoré. Il s'estoit trouvé quelque difficulté sur la manière de le recevoir, qui a esté surmontée en le dispensant d'une formalité qui auroit reculé sa réception de dix ou douze jours, et il sera receu dans la compagnie avec toutte la considération que vostre choix et son propre mérite doivent luy attirer.

Vous aurés, Monseigneur, agréable de voir, par l'extrait cyjoint de l'ordonnance ecclésiastique dé la Reyne Jeanne qu'elle fit deffenses aux prostrés et aux moynes de baptiser les enfants lorsqu'elle eut formé le dessein d'abolir la religion catholique du Béarn *.

Je suis avec tout le respect, la soumission et la reconnoissance que je dois.

Monseigneur, vostre très humble et très obéissant serviteur,

Foucault.

A Pau, ce 24" may 1885.

(Archives Nationales, Tt. 257).

1. C'est rarticlô vii des Ordonnances ecclésiastiques de 1571, ainsi conçu : « Nous enjoignons aussy à tous les pères et mères de faire promptemenl baptiser L urs (nffans en l'église et selon l'ordonnance d'icelle par les ministres seulement, sans les garder pour les transporter autre part, deffendanl très expressément aux preslres et aux moynes, et à tous autres qui n'ont point de vocation légitime pour annoncer la parolle de Dieu, comme sont les pères et mercs, parrains et sages femmes et autres de baptiser aucuns enffans dedans nostre pays souverain, sur peync d'estre chastiés et reprimés comme infracleurs de nostre présente ordonnauce ». (De Rochambeau, Antoine de Bourbon et Jeanne d'Albret, pièces justificatives, xxiv).

Lettre de Foucault

Monsieur,

Je me donne l'honneur de vous envoyer un mémoire des conversions qui se sont faites dans le Béarn depuis trois mois que j'y suis de retour *, par lequel vous aurés agréable de voir les heureuses dispositions des affaires de la religion dans cette province et je suis persuadé, Monsieur, que si le roy juge à propos d'en profiter, comme on n'en peut pas douter, puisque c'est à son zèle que sont deus ces miracles, plus de la moitié des religionuaires du Béarn ne se convertisse avant deux mois. Pour cet effect, j'ai escrit à Monsieur de Louvois, pour avoir la permission d'envoyer destrouppes dans les lieux où je trouveray les esprits disposés à se convertir ; c'est un prétexte que les peuples cherchent pour se détacher du parti, affin de pouvoir dire qu'ils ont esté forcés, quoi tju'il ne leur soit faict aucune violence.

Il y a, Monsieur, un temple au village d'Astingues dans l'élection de d'Acqs et du ressort du.Parlement de Bordeaux, où les religionnaires du Béarn vont tous les dimanches en foule. Si cette liberté leur estoit interdite ils ne scauroient plus où aller faire l'exercice de leur religion et penseroient sérieusement à leur estât. Il est vray qu'il est nécessaire de remédier à un inconvénient qui regarde le baptesme des enfants, ayant quelques religionnaires qui les envoyent a Astingues et tous les autres ne les font point baptiser, or il semble qu'il n'y auroit aucun danger et qu'au contraire il paroist très juste de les faire baptiser par les curés. 4° parceque les prétendus réformés ne contestent point la validité de nostre baptesme, comme nous ne réitérons point aux convertis à la foy catholique celuy qui leur a esté conféré par les ministres, ainsi ils ne doivent avoir aucune peine que le roy ordonne aux curés des lieu^ de faire à cet esgard la fonction de leurs ministres. En effect, un habitant de la R. P. R. de Sauveterre ayant de son propre mouvement envoyé baptiser son fils à Téglise, cela n'a causé

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