Pièces justificatives, no xm

aucun murmure, et j'ay ouy dire à beaucoup de personnes de ladite religion qu'ils ne trouvent aucun mal à cela et qu'ils ne seroient pas fâchés qu'on pourvust par cette voye au baptesme de leurs enfans, plustost que de les laisser privés de ce sacrement et souvent mourir sans l'avoir receu, la plus saine partie d'entreux le croyans nécessaire au salut. En second lieu, la Reyne Jeanne de Navarre ayant voulu abolir la religion catholique du Béarn elle fit une ordonnance qu'elle appella ecclésiastique, par l'un des articles de laquelle, dont l'extrait est cy joint, elle veut que les enfans soient portés aux temples et baptisés par les ministres, avec deffenses aux prostrés et aux religieux de leur conférer le baptesme. Cet exemple n'est il pas assez fort pour obliger le Roy h le suivre dans un cas plus fort, puisque c'est au defïaut des ministres et qu'il s'agit du rétablissement de l'ancienne religion, car d'envoyer icy des ministres pour y baptiser les enfans, ce serait destruire tout le bien qui s'est fait icy depuis trois mois sur les affaires de la religion, qui sont présentement dans le meilleur estât que l'on puisse désirer.

J'attends, Monsieur, les ordres qu'il vous plaira m'envoyer sur le faict du Ministre que j'ay proposé d'envoyer à Osse et qui doit faire son abjuration publiquement dans ce temple qui a esté réservé par le roy ^t qui n'est interdit que faute de ministre.

Agréés, s'il vous plaist, que je vous demande la continuation de vostre protection et que je vous asseure qu'on ne peut estre avec plus de respect et de reconnaissance que je suis. Monsieur, vostre très humble et très obéissant serviteur.

Foucault.

A Pau, le 27 mai 1685.

(Archives nationales, Tt. 257).

Lettre da Premier PrésideEt Daloa.

Monsieur,

J'ay creu qu'il, estoit de mon devoir de vous donner advis que j'ay esté receu et installé despuis vendredi matin, j'ay trouvé le

lu,.

palais en un estât bien déplorable, car il n'y a presque ny porte ny fenestres ny couverture sur le toit, ny les tapisseries nécessaires; il n'y a pas non plus beaucoup de discipline dans la compagnie; mais il m'a semblé qu'il y avoit de la docilité, et j'ay trouvé que M. Foucaud y en avoit introduit; je suivrai ses traces et par le secours des officiers rncsme nous espérons rétablir les choses au point que Sa Majesté les souhaite, mais il sera difficile Monsieur de bien establir la police dans une ville ou il n'y a ny bouscherie ny poissonnerie, ny niarché qu'une fois la sepmaine et ou il fait beaucoup plus cher vivre pour les estrangers qu'a Paris; je n'oublierai pourtant rien Monsieur pour y faire le debvoir d'un bon magistrat et pour me rendre digne des grâces de Sa Majesté et de vostre protection.

Je suis avec respect,

Vostre...

A Pau, le 28* Mai 1685. Dalon.

(Archives nationales, Tt. 257.)

Relation/des Conversions qui se sont faites à la foy catholique en Béarn depuis le commencement da mois de Mars Josques à la ftn de celuy de May de la présente année 1685.

Le pays de Béarn estant la province du Royaume ou la R. P. R. avoit pris de plu& profondes racines, elle avoit besoin d'un zèle aussi efficace que celui du Roy pour les extirper; c'est à quoy Sa Majesté a travaillé très utilement en donnant un édit au mois de février dernier, par lequel les lieux d'exercice de ladite religion qui estoient au nombre de vingt, ont esté réduits à cinq, et M. Foucault M""" des requestes, commissaire départi dans ladite province, ayant été commis pour faire démolir les quinze temples condamnés, cette démolition a esté faite en moins de quinze jours par les religion naires mesmes, ausquels il étoit ordonné de la faire dans un mois.

Mais les ministres des cinq temples restans ayant commis plusieurs contraventions aux Edicts et déclarations de Sa Majesté, ils ont tous esté décrétez de prise de corps par le Parlement de

Navarre, et le Béarn, dont les habitants catholiques du temps de la Reyne Jeanne, s'estoient veus forcés de lui payer 20 livres pour obtenir la liberté d'aller entendre la messe hors du pays, s'est enfin veu délivré de l'exercice public de la R. P. R.

Ces avantages remportés par la véritable religion ont consterné les prétendus réformés, et en ont détaché un grand nombre qui ont fait leurs abjurations entre les mains des curés des lieux, ou qui sont venus la faire dans la ville de Pau, et c'est ce qui a donné lieu audit Sieur Foucault de prier M" les Evesques de Béarn d'envoyer des missionnaires dans les lieux ou il y auroit de la disposition aux conversions. La ville de Maslac, du dioceze de Lescar, est la première qui a commencé de donner l'exemple aux autres, lesdits sieurs Evesque de Lescar et commissaire départi qui s'y sont transportez le premier avril, avec les pères Jésuittes, ayant eu la satisfaction de voir revenir à l'église plus de soixante familles de la ville et des environs en trois jours qu'ils y ont demeuré, à quoy les soins et la vigilance du sieur abbé d'Arboucave, archiprêtre de Maslac, ont notablement contribué.

Ces heureux commencemens obligèrent îesdits sieurs Evesque et commissaire départi de se rendre, le 24 dudit mois d'avril, au bourg de Garlin où le ministre avoit été nouvelemént décrété par le Parlement, et ledit sieur Foucault ayant fait assembler les habitans de la R. P. R. sous la halle, il leur fit entendre que le Roy estant bien informé que leurs ministres leur avoient jusques à présent déguisé les véritables scntimens de la religion romaine, et luy imputaient des erreurs dont elle estoit fort éloignée, l'amour que S. M. a pour tous ses peuples, et son zèle h procurer leur salut, l'engagèrent à se servir de toutes sortes de moyens, pour rapeller à l'église ceux qui s'en sont séparés, et que pour cet effet, elle désiroit qu'ils se fissent instruire par les missionnaires qui venoient leur annoncer la pureté de TEvangile; après quoy un père Capucin, estant monté en chaire., leur fit l'exposition de la foy catholique, leur en expliqua les mystères, et réfuta sommairement et famillièrement les erreurs de la R. P. R. et ledit sieur Evesque leur ayant ensuite demandé si quelques-uns d'eux avoient des doutes à proposer, il y en eut un des principaux qui voulut bien entrer en disputte, et après avoir exphqué tout ce qui lui faisoit peine dans la religion cathoHque, ledit sieur Evesque le

satisfit si pleinement, qu'il prist le chemin de Téglise, et tous les autres convaincus comme luy, Ty suivirent et y receurent, l'absolution de leur hérésie au nombre de plus de trois cens personnes. Le lendemain, 25 dudit mois, lesdits sieurs Evesque et commissaire départi, montèrent à cheval à la pointe du jour et furent dans les villages voisins où il y eut encore beaucoup de chefs de familles qui les suivirent à Garlin pour faire leur abjuration, et il y en fut receu ce jour-là plus de 400 entre lesquels se trouva le diacre qui avoit beaucoup de crédit parmi les religionnaires, et dont la conversion a donné un grand mouvement à celles, qui se ^sont faites depuis, n'y ayant pas présentement à Garlin et dans les villages voisins quatre familles de la R. P. R., le nombre de ceux qui se sont convertis estant de près de 1100 âmes compris les enfans; les Capucins qui y sont actuellement pouif instruire les nouveaux convertis, ayans achevé de purger ce canton de religionnaires, et travaillans même très utilement pour la refformation des mœurs des catholiques.

Depuis, le dit sieur Foucault ayant receu des ordres du roy pour eslargir les quartiers des gens de guerre qui sont dans le Béarn, il s'est transporté, le dix sept may, avec M. l'Evesque de Tarbe et des rpissionnaires, dans la ville de Pontac, ou il y a quatre compagnies d'infanterie, et ce voyage a produit a l'église le retour de 70 familles, entre lesquelles il y a un gentilhomme qualiffié nommé le sieur de Castelnau, et la nouvelle de ces conversions s'estant répandue dans tous les endroits de la province, le bourg de Pardies, (Monein) où il y avoit plus de quatre vingt familles de la R. P. R. a changé entièrement en deux jours que deux compagnies d'infanterie y ont demeuré, et il n'y reste présentement qu'un seul homme de ladite religion, toute sa famille s'estant faite catholique, et l'on doit à la sage conduitte du sieur De LaGalinière qui commande ces deux compagnies, et aux soins du sieur de Bonval, commissaire des guerres, une partie de ce bon succès. Il y eut une procession le troisième jour, où il se trouva plus de 4,000 personnes de quatre à cinq lieues des. environs qui furent fort édifiées de la dévotion des nouveaux catholiques.

Le vingt un dudit mois de mai ledit sieur Foucault se rendit au bourg de Lagor qui est a une -demie lieu de Pardies, et il n'y fut pas pluslost arrivé avec les deux mêmes compagnies, que plus

de cinquante chefs de fannlle vinrent demander d'estre receus à Fégîise, et le lendemain il fut dans toutes les maisons pour tacher d'attirer lea autres qui vinrent presque tous dans le cours de la journée, ensorie que de 131 familles de ladite R. P. R. qu'il y avoit h Lagor, et aux environs, il n'en reste plus que six qui ont demandé du temps pour se faire instruire par les capucins qui font la Uiission dans le bourg.

Toutes ces sortes de conversions se sont faites sans violence ni désordre de la part des gens de guerre, et il est manifeste que rhonneur en est deub à la piété et au zèle du Roy, ayant esté remarqué que le changement des plus opiniastres est venu de la réflexion qu'ils ont faite sur les soins et l'application que Sa Msgesté donne pour faire revenir les peuples à l'Eglise romaine, ne pouvant pas se persuader qu'un Prince aussi vertueux et aussi esclairé qu'il est, pust marcher dans la mauvaise voye, et que Dieu voulut permettre qu'il y eust attiré un nombre infini d'ames qui ont abjuré le calvinisme depuis plusieurs année» qii'il travaille à en sapper les fondemens dans son royaume ; Et ce qui a achevé de les persuader, est la différence qu'ils trouvent entre les moyens paternels et pleins de charité, dont Sa Majesté se sert pour les rapeller au giron de l'Eglise, et ceux que la Reyne Jeanne a employés pour obliger ses sujets catholiques à embrasser la R. P. R. qu'ils furent forcés de suivre par la saisie de leurs biens, et par le massacre des preslres séculiers, et des religieux ; mais ce qu'il y a de merveilleux est, que quoyque dans les deux bourgs de Pardies et de Lagor, il n'y ait qu'un très petit nombre de familles catholiques, et qui sont toutes très pauvres, néantmoins elles n'ont pas voulu que les gens de guerre logeassent chez les nouveaux convertis, et ont désiré d'eslre sculles chargées des soldats.

La nouvelle vient d'arriver présentement à Pau qu'il s'est encore converti dans la ville de Maslac 60 familles à l'arrivée de deux compagnies d'infanterie, et qu'il n'y reste plus présentement que huit fanniiUes de ladite R. P. R.

Le nombre des familles qui se sont converties en Réarn depuis le mois de mars jusques à la fin du mois de may est de six cens soixante familles qui composent plus de 4000 âmes.

(Archives Nationales, Tt. 257).

Lettre de Foaçanlt.

Monsieur,

Vous aurés agréable de voir par la relation cy-jointe Testât des nouveaux convertis de Béarn depuis que j'y suis de retour; le nombre en augmente tous les jours et si le roy trouve bon qu'il me soit envoyé des ordres pour mettre des trouppes dans les lieux où je jugeray qu'elles pourront estre utiles au bien de la religion, je me faict fort de faire revenir à l'église les deux tiers des religionnaires du Béarn en moins de deux mois, sans qu'il se fasse aucune violence ni désordre, et il ne faut pas, Monsieur, appréhender qu'ils quittent la province, estant beaucoup plus attachés à leur bien qu'à leur religion, et d'ailleurs il n'est pas à craindre qu'ils passent en Espagne.

Il se convertit tous les jours dans les prisons du parlement des relaps et autres religionnaires qui ont contrevenu aux Edits et déclarations du roy et je ne crois pas, Monsieur, que l'intention de Sa Majesté soit que Ton continue de leur faire le procès et qu'ils soient punis selon la rigueur des Edits. Il est néantmoins nécessaire pour la descharge des juges queSa Majesté leur envoyé sur cela ses ordres.

Nous n'avons. Monsieur, aucun exercice personnel de la R. P. R. dans le Béarn, ainsi les arrests et déclarations que Sa Majesté rend à cet esgard n'y peuvent convenir.

J'ai eu l'honneur de vous envoyer il y a huict jours la relation de nos conversions, ainsi je ne la joinct point à cette lettre.

Agréés, s'il vous plaist, que je vous rende mes très humbles actions de grâce de la bonté que vous avés eli de me proposer au Roy pour l'ambassade de Gonstantinople, et que je vous asseure que vous ne pouvés honorer de vostre protection personne qui soit avec plus de reconnoissance et de respect que je suis, Monsieur, vostre très humble et très obéissant,

Foucault.

A Pau, ce 7*^ juin 1685. (Archives Nationales, Tt. 257).

Extrait des registres da Parlement.

Du 8 juin 1685, du matin.

Le môme jour par M. de Brosser, avocat général, a été remontré que les seigneurs de la R. P. R. laissaient dans leurs terres des jurats de la R. P. R. qu'ils ne changeaient point pour éluder l'exécution des édits et déclarations de S. M.; que même il y avait des seigneurs catholiques qui tombaient dans le même inconvénient.

Sur quoi la cour a fait inhibitions et défenses à tous seigneurs de laisser dans leurs terres et d'y établir des jurats de la R. P. R. de quoi sera fait arrêt qui sera publié et envoyé.

(Arch. B.-Pyr., B. 4539, fo 3).

Extrait des registres des délibérations dn Corps de ville de Pan. Du 8^ juin 1685.

M""* de Pardies, premier jurât, de Bslbeder, de Bordères, de Lassoule, do Lenfant et Duboscq, jurats, de Carpgrand, de Garrère, de Misson, de Capdevielle, de Moulin, de Lalande, de Duplaà, de Tristran et de Crudères, députés, formant le Corps de ville, sont assemblés pour la nomination de trois jurats et de six députés.

Le S"" de Misson, étant protestant, n'assista pas à la messe qui fut dite par le S"" Lajournade, curé.

Au retour de la messe et avant de procéder à la nomination, le S' de Pardies pose la question de savoir si les édits et déclarations concernant les gens de la R. P. R. permettent au S"" de Misson de prendre part à l'élection. Les deux premiers jurais, les S'* de Pardies et de Betbeder, sont députés au parlement pour avoir la solution de cette question. Les députés rapportent que MM. du parlement, après avoir loué le zèle des jurats pour la religion, ont

répondu que, sans vouloir rien écrire, ils étaient d'avis que puisque le S' de Misson se trouvait dans le corps, il pouvait prendre part à la nomination, ne croyant pas que cela fut contraire à l'intention ni aux déclarations de S. M.

(Aich. (le Pau, BB. 5, fo 221).

Extrait des registres da Parlement.

Du 8 juin 1685, du matin.

Sont venus en la cour les jurats de la présente ville (de Pau) savoir le S' de Pardies, premier jurât, et Bedbeder, second jurât, lesquels ont fait avertir la cour par le greffier qu'ils étaient à la porte et désiraient être ouïs sur un fait de police ; sur quoi leur ayant été permis d'entrer dans la chambre du conseil et s'étant mis à leur pfece sur chaperon de livrée sur l'épaule, ont dit que procédant à nomination de nouveaux jurats, ils ont trouvé que M« Jean de Misson, avocat de la R. P. R., s'était rendu dans l'assemblée en qualité d'électeur, et d'autant que par la déclaration du roi on ne peut élire des jurats de la R. P. R. ils ont cru que pas un des électeurs ne pouvait non plus être de lad. R. P. R. et n'ont pourtant voulu exclure led. Misson de l'assemblée, sans avoir parlé à la Cour et sans avoir pris son ordre et par led. Bedbeder, second jurât, a été dit que led. Misson avait assisté jusqu'ici à toutes les délibérations du Corps de ville, qu'il croyait que la déclaration du roi n'était faite que pour l'avenir et ne regardait que les jurats et non les électeurs et que cette difficulté était moins faite pour les intérêts de la religion que pour quelque intérêt particulier, et sur ce ouï Brosser pour le procureur général du roi, la Cour a déclaré aux jurats qu'ils pouvaient procéder à l'élection en l'état que rassemblée se trouvait sans en exclure personne.

(Arch. B -Pyr., B. 4539, fo 3).

XVIT Lettre du premier président Dalon.

Monsieur,

Je ne sçai si je serois asses malheureux de vous avoir despieu, mais je vous assure. Monsieur, que mes bonnes intantions et le

profond respect que j'ay pour vous, vous debvroint obliger à me faire cognoistre mes fautes sij'ay esté assés malheureux que d'en commettre, et ne me refuser plus s'il vous plait l'honneur d'une response en un pays ou je suis seul parmi des incogneus, et ou j'ay tant besoin de vos lumières et de vos ordres pour y bien servir le roi.

J'ay trouvé icy, Monsieur, une compagnie sans aulcune discipline, mais j'ay trouvé des personnes capables de discipline qui ont embrassé avec plaisir tous les reglemans qu'on practique dans les autres compagnies, de sorte qu'on y vit maintenant (au moins dans la Grand Chambre) avec beaucoup d'ordre et ile tranquililé, et qu'on y rend très exactement la justice.

L'embarras qu'il y a dans les audiances et ailleurs pour la distribution de la mesme justice me paroist fort grand et presque insurmontable, et vient de l'exécution de l'arrest du Conseil qui supprime les conducteurs, et veut que les advocats soint procureurs et advocats par eux ou par leurs clercs dont ils respondront. J'ay trouvé que les advocals ne l'executoint pas, soit parce qu'ils n'ont presque pas de clercs, car il n'y en a pas quatre qui en ayent, soit parce qu'ils ne veulent pas respondre de leurs clercs, les conducteurs d'une autre costé se sont retirés et ne paroissent plus et d'ailleurs la plus part des advocats sont huguenots, ce qui me paroist un fort grand inconvénient, parce qu'on les laisse pur là les maistres des aflaires de la province ou ils retardent les conversions. Cependant le désordre est très grand et j'en ay conféré avec M"" Foucaud ; nous fusmes d'advis de mander les advocats, ce que nous fismes au palais dans la Grand Chambre pour les obliger à l'exécution de l'arrest. Us nous parurent de bonne volonté ; mais ils nous advouerent de bonne foy qu'ils n'avoint pas de clercs et que s'ils en prenoint ils n'oseroint respondre pour eux, parce qu'ils ne s'y fioint pas, et qu'un fripon ruyneroit son maistre quand il voudroit, jusques la qu'ils croyoint qu'il vaudroit mieux quitter leur emploi que de tant hasarder.

Nous leurdismes d'assembler leur compagnie et de penser aux moyens qu'ils trouveroint les plus sceurs pour l'exécution des ordres du roi, et j'apprends sourdemant que cette responsion leur fait peur, de sorte que si ils aimoint mieux quitter que respondre, nous serions icy bien en peine, n'ayans aulcuns suppôt de justice;

j'attendrai M' Foucaudet vostre response, Monsieur, pour me gouverner suivant vos ordres.

M^ Foucaud est aie à Salies où il a opéré quelques conversions, et de là en Navarre où il est arrivé un désordre, quelques bandes ayant sédicieusement deschiré un arrest du Conseil qui faisoit defifenses de prendre du sel d'Espagne, mais bien d'une fontaine que Sa Majesté a fait restablir en ce pays là; M*" Foucaud y avoit desja envoyé un subdélégué pour informer et pour procéder contre trois coupables que le sieur Darmendaris, lieutenant du Roi de la place, list prendre sur le champ, y ayant envoyé cinquante hommes de la garnison qui se saisirent de ces séditieux. J'ay escript à M' Foucaud qu'un commissaire du Parlement eust peut estre aussi bien fait, et que le chastimentquele Parlement en eust tait n'eust peut estre pas esté moins efficace pour le service du Roi. Mais Monsieur, nous ne cherchons qu*a faire cognoistre nostre zèle pour le service du Roi, et nous serons toujours sytisfaits des manières dont Sa Majesté voudra estre set vie et toujours prêts à la servir de la manière qu'elle nous Tordonnera ; je vous supplie au moins Monsieur, d'estre persuadé que je vous honore comme je dois et que je suis avec beaucoup de sousmission et de respect votre... etc.

Dalon.

A Pau, le 17 juin 1685.

(Arch. Nationales, Tl. 257).

Lettre de Foacault.

Monsieur,

Suivant ce que vous m'avés faict l'honneur de me mander, j'ay faict faire l'abjuration du calvinisme au S. Goulard, ministre d'Olleron, en présence de plus de huict mille personnes de l'une et de l'autre religion assemblés dans la grande Eglise; il leur a rendu un si bon compte des motifs de sa conversion que plusieurs des habitans de la R. P. R., touchés des vérités de nostre religion, que les minisires avoient toujours pris un grand soin de leur cacher, et qu'il leur a nettement et fidellement exposées, se sont

convertis avec luy et la plus grande partie des autres m'a donné parole de se faire incessamment instruire, sur ce que je leur ay faict connoistre, que Tintention du Roy estoit qu'ils se fissent enseigner les principes de la religion Romaine, Sa Majesté estant informée qu'ils en avoient une idée fort esloignée de ce qu'elle est en effect; ce que j'ay faict, Monsieur, pour profiler des bonnes dispositions oïl ils m'ont paru estre et dont j'espère de grandes et heureuses suittes. Il s'est faict plus de cinq cens conversions dans divers endroits où j'ay esté depuis huict jours et le nombre en augmente considérablement. J'auray l'honneur de vous rendre un compte exact de celles qui se fairont dans la suitte, et suis avec tout le respect et la reconnaissance que je dois, Monsieur,

vostre... etc.

Foucault.

A Olleron, ce 47" juin 1085.

(Arch. nationales, Tt. 257.)

Extrait des registres du Parlement.

Du 18 juin 4685 du matin.

Dud. jour par M. de S' Macary a été dit que le nommé Jean de Sacarre de Boeil faisant profession de laR. P. R. avait été envoyé en prison ces jours passés, attendu qu'étant fils d'un père catholique, il fréquentait les temples de la R. P. R. et d'autant que led. Sacarre a reconnu son erreur et fait abjuration par devant M. le vicaire général, demande qu'il plaise à la cour le vouloir élargir, de quoi M. le premier président s'est chargé.

A l'audience de relevée

M. le premier président dit qu'il a fait élargir îed. Sacarre et remis ensuite son abjuration au greffe datée de ce jonrd'liui.

(Arch. B. Pyrénées, B. 4539, f- 5.)

Extrait des registres da Parlement.

Du 18 juin 1685 dç relevée, ï^ed. jour ayant été présenté une requête pour exclure les jurats

de Morlàas qui font profession de la R. P. R. de leurs fonctions et ayant été remontré que l'élection desd. jurats appartenait au gouverneur par un règlement, a été néanmoins arrêté qu'il sera donné arrêt portant qu'il serait pourvu sur la cassation et cependant permis d'informer et défenses auxd. jurats de la R. P. R. de s'immiscer à faire aucune fonction de juge.

(Anh. B. Pyr. B. 4539, fo 5.)

Extrait des registres du Parlement.

Du 19 juin du matin.

Tolou huissier est entré qui a dit que par ordre de la Cour il a

amené de lad. ville d'Orlhez le nommé' baslard de la R. P. R.

dud. lieu d'Orthez dont la mère loge chez le S'Darros, lequel bastard a dit que désirant de s'instruire de la religion catholique^ il a été pour cet effet conduit chez les Pères Jésuites par ordre de M. le premier président.

(Arcb. B. Pyrénées, B 4539 fo 5.)

Lettre de Foucault à H. de Gassion.

Je n'ay pas douté, Monsieur, que vostre présence et vostre scavoir faire ne produisissent la conver:fion entière de Salies; mais jay une douleur sensible d'apprendre les désordres que les officiers et les soldats y ont faicts. Je mande à celui qui y comniande de faire rendre tout l'argent que les uns et les autres ont pris et je le fairay mettre en prison s'il y manque. Cependant, Monsieur, vourj pouvés en partie réparer le mal en distribuant jusques à trois mil livres aux pauvres de la ville qui ont le plus souffert; je les donnerois du mien quand le roy ne le fairoit pas, et puisque les choses sont si advancées, je vous envoyé un ordre pour renvoyer les huict compagnies à Belloc. Je crois pourtant qu'il en faudra laisser quelqu'une à Salies sur les opiniastres, je laisse le nombre en blanc affin que vous le remplissiés comme vous le jugerés à pro-

pos, mais j'estime qu'il est nécessaire de laisser le logement elles les pères dont les enfants ne sont pas convertis, car c'est une ruse dont ils se servent partout de faire convertir les vieillards pour se délivrer du logement, ce qui n'est pas nostre compte. Il est bon de redoubler le logement chés les mutins, mais il faut que cela se fasse avec mesure et (acLer mesme à Textremité de les engager à demander du temps pour s'instruire affm d'avoir un prétexte de ne pas les pousser à bout et un moyen de délivrer entièrement la ville du logement. Je suis persuadé que cet exemple réduira les villes les plus mutines, mais il auroit esté h souhaiter que les choses se fussent passées plus doucement, c'est la faute de ces misérables qui n'ont pas voulu entendre ce qu'on leur a presché tant de fois qu'ils seroient obligés de se rendre lorsqu'ils seroient ruinés. Ils ont esté plus sages à Olleron où ils m'ont demandé quinze jours pour se faire instruire ; le ministre Goulard y fit avant-hier son abjuration publiquement dans la grande esglise en présence d'un grand nombre de peuple de l'une et l'autre religion, auquel il rendit compte des motifs de son abjuration et il y eut six familles des plus considérables qui changèrent dans le cours de la journée, le reste viendra dans peu de jours.

J'ay beaucoup de joye. Monsieur, d'apprendre la conversion universelle des huguenots de vos terres dn costé de S'-Gladie et suis avec mon attachement ordinaire vostre très humble et très

obéissant serviteur.

Foucault.

Il faudra, Monsieur, se souvenir de tirer des quittances de l'argent que vous fairés donner aux convertis et y joindre leurs abjurations.

A S'-Jean ce 19« juin 1685.

(AutogTjphe en notre possession.)

Extrait des Registres du Parlement ^

Du 20 juin i685 du malin.

Led. jour Tolou huissier est entré et a dit qu'en exécution des

1. Ce document a été déjà inséré dans |c Protestant béarnais du 18 octobre 1883.

ordres de la Cour; les S" de Brassalaye père et fils ont fait venir leurs trois bâtards et bâtardes * et qu'ils étaient à la porte de la chambre.

M. le premier président en même temps a ordonné au greffier de les faire entrer, ce qui a été à l'instant exécuté.

Et Paul de Brassalaye, un de ces bâtards, étant entré et ayant été interrogé par M. le premier président, a dit être âgé de 49 à 20 ans et après que led. bâtard a témoigné à la Cour qu'il serait bien aise, pourisuivre les intentions de S. M. de se faire instruire, il a été en même temps par ordre de M. le premier président conduit par Tolou chez les PP. jésuites pour y être instruit.

Ce fait, M. le P. P. a dit au greffier de faire entrer une des bâtardes, aussitôt le greffier la fait entrer et après avoir été interrogée par M. le P. P. elle a dit être âgée de 15 â 16 ans et s'appeler Chine de Brassalaye, et qu'elle ne voulait point changer fa religion ni suivre les déclarations de S. M. Après quoi M. le P. P. a donné ordre à Forcade huissier, de la conduire en prison, attendu même qu'elle avait déjà été décrétée par la Cour, ce qui a été à l'instant exécuté, avec ordre de ne laisser parler personne à lad. Chine de Brassalaye jusqu'à ce qu'autrement par la Cour en ait été ordonné. Et ensuite M. le P. P. a dit au greffier de faire entrer l'autre bâtarde, ce qui a été fait et laquelle ayant aussi été interrogée par M. le P. P. a dit être âgée d'environ 16 ans et ayant témoigné qu'elle voulait bien être instruite pour pouvoir suivre la volonté de S. M. elle a été conduite par Forcade huissier pour être instruite en la maison des filles établies pour les nouvelles converties.

Dud. jour de relevée.

Et aussitôt que M. le P. P. a eu pris sa place, Tolou huissier est entré qui a dit à la Cour que Paul de Brassalaye, bâtard du S"^ de Brassalaye, qui avait été ce matin envoyé aux P. P. jésuites pour être instruit, avait fait son abjuration et demandait la grâce à la Cour de pouvoir parler. Et M. le P. P. ayant dit au greffier de le

1. Ce mot de bâtard ne doit pas ôtre pris ici dans le sens qu'on lui donne habituellement ; il signifie simplement que ces enfants, étant nés d'un mariage non béni par l'église, n'étaient pas considérés comme légitimes.

faire entrer, cela a été exécuté et à Tinstant led. Paul de Brassalaye bâtard étant entré, a demandé à la Cour la liberté d'aller voir sa sœur, Chine de Brassalaye bâtarde, que la Cour avait envoyée ce matin en prison et prie la Cour qu'elle soit conduite en quelque couvent des religieuses de cette ville pour la faire instruire. Et par M. le P. P. a été ordonné h Tolou huissier d*alîer tirer de la prison lad. Chine de Brassalaye bâtarde et de la conduire dans la maison des filles religieuses de N. D. de celle ville, pour y être instruite et y demeurer jusqu'à ce qu'autrement par la Cour en soit ordonné. Et Tolou huissier étant de retour, a dit avoir exécuté l'ordre de la Cour et qu'il a remis lad. Chine de Brassalaye au couvent desd. religieuses de N. D.

(Arch. B.-Pyrénées, B. 4539, f« 6).

Lettre de Foucault.

Monsieur,

Je me suis rendu icy sur l'advis que j'ai receu qu'il étoit arrivé une émotion populaire dans une paroisse de la basse Navarre, lors de la publication d'une ordonnance que j'ay rendue pour l'exécution d'un arrest du Conseil qui maintient le Roy dans la possession d'une fontaine d'eau salée et deffend aux habitans du pays de se servir du sel d'Espagne; des paysans de plusieurs paroisses s'estant attroupés en armes et estans venus chercher les commis du service du domaine pour les assassiner, j'en ay faict arrester cinq ausquels je faicts le procès, et j'espère. Monsieur, rétablir entièrement dans peu de jours, la tranquilité publique dans ces quartiers, par la punition exemplaire que je feray de ces séditieux. C'est un pays où il n'y a aucun religionnaire et où il n'y a pas à craindre par conséquent que cette sédition que mon arrivée icy a assoupie, soit fomentée par les gens de la religion.

J'auray l'honneur de vous rendre compte des suittes de cette affaire et suis avec un profond respect Monsieur, vostre très humble et très obéissant serviteur.

Foucault.

A S* Jean Pied de Port, ce 20« jum 1685.

(Arch. Nationales, Tt. 257).

Lettre da premier président Dalon.

Monseigneur,

Vons m'avés si fort recommandé rexecution des ordres de Sa Majesté et le resta blisse ment du bon ordre dans la province et dans le Parlement qu*il est de mon debvoir de vous donner advis que le repos et le bon ordre me semble restably dans cette compagnie ou je ne trouvai pourtant ny discipline ny tranquilité. Les réglemens que Sa Majesté y a fait sont observés à la lettre et mesme très agréablement, et je puis respondre à Sa Majesté que les juges vivent régulièrement dans la grand chambre, et y font une justice exacte, ayant mesme à presant de la defference et du respect les uns pour les autres, ce qu'ils ne cognoissoint point lorsque j'arrivai. Je ne scai s'ils vivent avec la mesme régularité dans la tournelle et dans le second bureau où je n'entre point, mais je crois difficile que ceux qui n'ont pas encore passé par la discipline de la grand chambre l'ait portée ailleurs puisqu'ils ne la cognoissoint pas. Je ne sçai si ce segond bureau est d'une grande utilité, et pour le service du roy, et pour le bien de la justice, il me semble qu'il en est de ces petits tribunaux comme des petits couvents où la régularité n'est jamais bien observée, et où chascun est maistre esgalement, surtout lorsque je voy que dans ce segond bureau les deux derniers officiers du corps y sont fixes, et que tous les autres y passent tous les mois, pendant lequel temps les plus éclairés n'y font pas beaucoup de fruit, et les autres y font un mal infini, comme cecy regarde l'ordre judiciaire, j'en escris un mot à Monseigneur le Chancelier.

Vous apprenés sans doubte tous les courriers, Monseigneur, les fréquentes conversions qui se font en ce pays, les troupes convertissent des villes entières, comme Salies et Oléron, et nos décrets d'adjournement personel et de prise de corps convertissent la plus part des décrétés ; enfin la moisson est grande, il ne faut que la faire cultiver par des missions, car ces peuples sont très mal instruits et les huguenots qui se convertissent ne sçavent pas un mot de la relligion qu'ils abjurent, et ont besoin d'apprendre celle qu'ils embrassent. J'en escris à M*^ l'Evesque de Lescar qui aura

pans double Thoneur de vous en parler. Je trouve icy de sages ecclésiastiques et de bons religieux qui travailleront volontiers; il faut des g^^ns du pays, car les autres n'entendent pas la langue et ne se font pas entendre.

J'ay trouvé ici un hospital dans un grand desordre, j'en ay déterré le titre et éclairci les revenus qui ne sont que de sept à huict cens livres, ce fons pourroit estre grossi par les revenus des consistoires que Sa Majesté a remy aux hospitaux. Mais M*" Foucaud à qui Sa Majesié a donné la coignoissance de ces affaires est occupé si utilemantaux conversion?, que si Sa Majesté agréoit que je fusse combiné avec luy pour la recherche de ces fons, je pourrois travailler en son absence, et accélérer les recouvremans dont les pauvres ont un besoin extresme. Je suis avec respect et soumissions vostre... etc.

DÀLON.

A Pau, le 24 juin 1685.

(Arch. Nationales, Tt 257).

Extrait des registres du Parlement.

Du 28 juin 1685 de relevée.

Et par M. Dalon P. P. a été dit que les nommés Hoursan du lieu de Boeil contre lesquels la cour avait donné extraordinairement une audience pour les contraventions par eux commises aux édits et déclarations de S. M. avaient fait abjuration de la R. P. R. entre les mains du S' de Lajournade curé de cette ville, laquelle M. le P. P. a remis au greffe et que aussitôt après avoir vu lad. abjuration, il donna ordre au geôlier de les faire sortir des prisons ce qui a été exécuté.

(Arch. B. Pyrénées, B. 4539, f" 8).

lettre de Foncailt.

Monsieur, Je suis obligé de vous représenter que dans la situation où se

trouvent présentement les affaires de la Religion dans le Béarn, il y auroit an extrême péril d'y envoyer des ministres pour baptiser les enfans, mais dans la R. P. R. les dispositions présentes des esprits tendantes à une conversion générale dans très peu de temps, touttes les villes, les bourgs et les villages où j'ay esté depuis quinze jours ayant abjuré l'hérésie ou m' ayant demandé du temps pour se faire instruire, cette, tournée que j'ay faicte a produit plus de cinq mil conversions, et il s'en prépare pour le moins autant avant le 15 du mois prochain, ainsi, Monsieur, ce seroit absolument, arrester de si heureux progrès que d'envoyer icy un ministre qui ne s occuperoit qu'a retenir ceux qui sont chancelans dans leur religion et à confirmer les autres dans leur opiniastreté, joint qu'il se trouveroit dans peu sans fonction, y ayant tout lieu d'espérer que dans moins de deux mois l'ouvrage de la conversion totale du Béarn sera presque consommé et qu'au moins le Roy sera en estât de faire élever à la religion catholique les enfans du petit nombre de religion naires qui resteront et qui mesmes ne résisteront pas longtemps aux atteintes qu'on leur donnera.

Au reste je suis obligé, Monsieur, de rendre ce témoignage à M' le président de Gassion qu'il m'a beaucoup aydé àfaire retourner à l'église les habitans de la R. P. R. de ses terres où il s'est converti près de trois mil âmes, y compris les enfans ; il y a un nommé La Fitte, qui est le seul de la R. P. R. demeuré dans la ville de Salies, qui y a retardé les conversions par ses cabales, il seroit bien nécessaire de l'escarter par un ordre du Roy pour servir d'exemple aux autres.

J'ay receu, Monsieur, Tarrest que vous m'aves faict l'honneur de m'envoyer portant deffenses de recevoir à l'avenir aucuns imprimeurs ni libraires de la R. P. R. et tiendray la main à son exécution, je ne manqueray pas aussi de communiquer à M"" Dalon les articles de vostre lettre pour l'exécution des quelles je dois agir de concert avec luy et vous supplie très humblement d'estre persuadé que je seray toutte ma vie avec le respect et la reconnaissance que je dois, Monsieur, vostre etc.,

Foucault.

A Pau, ce 28 juin 1685.

(Arch. Nationales, Tt. 257).

Lettre du premier président Dalon.

Monsieur,

J'ay receu la lettre que vous m'avés fait l'honneur de m'escrire du 15 de ce mois, et puisque vous estes satisfait Monsieur de la manière dont je vis icy avec tous les officiers du Parlement et de la correspondance que vous trouvés entre M' de Foucaud et moy, j'espère Monsieur, que vous ne le serais pas moins.à Tadvenir, parce que je ne prendrai jamais d'autres moyens à Tesguard des oificiers que ceux de la douceur et de Thonesteté, avec lesquels je les porte sans peine à leur debvoir. Je les trouve Monsieur jusques icy très bien intantionnés pour le service du Roy et pleins de zèle pour la relligion catholique ; c'est au zèle de M' et de M"* de Guassion et à l'application et au scavoir faire de M"^ Foucaud que la ville de Salies, la plus opiniastre de ce ressort, s'est toute convertie, sauf de quatre familles qui en sont sorties par la honte que les nouveaux convertis leur font ; la ville d'Oléron s'est comme enguagée à M' Foucaud de suivre l'exemple de Salies, et je ne doubte pas que les autres villes n'en fassent autant, si ce mouvement où M*^ de Foucaud les a mises n'est pas interrompu. Le Parlement agist de son costé sans relasche contre les coupables des contrevan tiens aux Edicts et déclarations de Sa Majesté, et ceux qui se présentent ne sont pas si tost dans les prisons pour purger leurs décrets qu'ils se convertissent et en sortent aussitost sans autre forme de procès, suivant les intantions et les ordres de Sa Majesté ; ce qui a rallanti les conversions despuis quelques jours, c'est la nouvelle qu'on a semée icy que l'on y envoyoit des ministres pour baptiser les enfan?, et comme la suppression de Texercice et Tabsance des Ministres de la R. P. R. sont en partie la cause de la conversion du peuple qui s'annuye de n'avoir pas d'exercice de relligion, l'espérance de voir des ministres, quoi qu'ils y revienent presques sans fonction, les destourne de revenir a l'esglise. Mais si cette nouvelle se trouve fausse ou n'est pas exécutée je croi que tout le Béarn n'aura bientost besoin d'autre personnes pour baptiser les enfans que des curés, qui seront bientost recogneus les pasteurs uniques de tout le pays.

Vdus aurais appris Monsieur le chastiment que M' de Foucaud a fait des mutins de S*-Jean de Pied de Port ; le parlemant eust bien souhaité d'instruire et de punir ce crime, parce que l'exemple qu'il en eust fait l'eust accrédité sur ses justiciables et fait cognoislre le zèle véritable qu'il a pour le service de Sa Majesté, qui m'a paru sincère dans cette occasion ; mais la justice en est faite, et avec succès, car on m'escrjpt de ces quartiers là que tous les peuples y sont entièrement sousrais.

Si quelque officier du Parlement s'advisoit, Monsieur, de troubler l'ordre.que j'ay desja assés bien establi, vous agréerais bien Monsieur, que je m'adresse à vous pour le remettre dans son debvoir, et que je quitte ces voyes de douceur dont je me suis servi, et dont je me servirai toujours, tandis que je ne serai pas pressé d'en prendre d'autre; je vous supplie de m'honorer de vostre bienveillance et d'estre persuadé que je suis avec un profond respect, Monsieur, vostre etc.

Dalon.

A Pau, le 28» juin 1685.

(Arch. Nationales, Tt. 257).

Extrait des registres da Parlement.

Du 30 juin 1685 au matin.

... M. Tadvocat général Du Brosser a dit qu'ayant reçeu plainte de ce que les S»"» d'Espalungue père et fils aisné empechoient la conversion de ceux de la R. P. R. ce qui estoit d'autant plus punissable dans la personne du fils qu'il estoit jureatu et eslargi seulement soubs la caution juratoire, de sorte qu'il abusoit de la grâce de la Cour pour contrevenir aux ordres de S. M. et a demandé permission d'informer tant contre lesd. d'Espalungue que contre les autres contrevenans, ce qui luy a esté octroyé et M. de S' Macary a esté commis pour se transporter en la ville de Nay et faire lad. information *.

(Arch. B.-Pyrénées, B. 4539, f S).

1. A la date du 14 juin 1685, les registres du Parlement portent ce qui suit :

« Le P. P . adit qu'il venait d*être averti que le S^ d'Espalungue partait

— loo -

Extrait des registres da Parlement.

Du 30 juin 1685 du matin.

Et pur M. le P. P. a esté dit que les députez de la ville d'Oleron ftirent hier ché luy pour luy dire que tous ceux de la R. P. R. habitans de lad. ville et qui en font la majeure part estoient résolus de Caire abjuration de Thérésie de Calvin et qu'ils dévoient assister dimanche prochain à la messe pontificalle qui s^roit célébrée par M., l'esvêque; que les mesmes députez luy avoient dit que leshabitans du lieu d'Isso dans la vallée de Bareton, tous de la R. P. R. estoient pareillement en volonté de se convertir tous suivant la paroile qu'ils luy avoient donné et parce que c'est une acUon rr.emoralle^ il y a lieu d'en conserver la mémoire et d'autant qu'il y a divers de M'* les conseillers qui iront en lad, ville d*Oleron aveeque M. Foucaut commissaire desparty dans la province, lequel y va pour assister à celte conversion, il y aura lieu de les obliger à leur retour d'en dresser leur verbal pour en chajqger le registre, ce qui a esté résolu.

Du 2 juillet 1685 de relevée.

M. Duplaa conseiller estant revenu de la ville d'Oloron où il esloit allé le jour précédent, luy a esté dit par M. le P. P. de dresser son verbal de ce qui s est passé à Oleron concernant la conversion générale de la ville, afin que led. verbal lut inséré au registre et au surplus qu'il eut bien fait suivant l'usage de prendre les ordres de la Cour lorsqu'il est allé en lad. ville d'Oloron.

S'ensuit le procès verbal de M. Duplaà conseiller.

Nous Jean Duplaa, conseiller du roy au parlement de Navarre, nous estant transporté dans la ville d'Oleron autour de laquelle

demaifl pour Paris, cl« quoi il a été surpris d'autant que leS^ d'Espalungue tst préw«a d'un ciHme considérable qu'il n'a point encore purgé, et quoi qu'il soit élargi sous la caution juratoire, il n'est pourtant pas congédié, et c'est une iUusion en justice de souifrir qu'il s'écarte p ndant que le principal accusé est encore dans la prison... Sur quoi a été arrêté qu'il serait enjoint aud. d'Espalungue de ne pas sortir du ressort de la Cour jusqu'à nouvel ordre.

(Arch. B.-Pyrénèes, B. 4539, fo 4).

nouî5 avons nos principales tertes, déclarons avoir assisté à U messe pontificalle qui s'est ditte dans resglise catedrale de S*" Croix d'Oieron, dimanche dernier premier juillet de la présente année et avoir veu que des habîtans au fïombre de 361 personnes estoient rangez dans lad. église vers la sainte table et que M. de Sallette evesque d'Oloron s*advença pouf leur donner l'absolution de rheresie de Calvin que lesd. habitans professoient éi qu'ils reçeurent lad. absolution avecq une grande démonstration de piété ; qu'ils assistèrent ensuitte à la messe pontificalle qui fut célébrée par led. S' evesque ; ensuite de quoy fut chanté un Te Deum a cinq heures du soir en action de grâces a Dieu de cette grande conversion et faict une prossev«îSion et que le S* Sacrement fut exposé, après laquelle M. TevesqUe donna la bénédiction ensuitte, ce qui se passa dans une très grande dévotion et avecq beaucoup d'édification et la journée fut finye par Un feudejoye qui fut taicl le soir suivi d'une grande solennité et du bruit des canons et acclamations générales du peuple en présence de M. de Foucaut commissaire departy qui assistoit pareillement a l'action, de quoy nous avons dressé nostre verbal au désir de la Cour suivant et ainsi qu'il nous l'a esté dit par M. Dalon, P. P. en foy de quoy nous avons dressé et signé de nostre main nostre présent verbal, adjoutaiit avoir appris que le S' Goulardt, ministre dud. lieu d'Oleron qui s'estoit converti depuis quelques jours, prescha si efficacement par ordre de M. Foucaut à tous ceux de la R. P. R. assemblez pour entendre lad. prédication, qu'ils firent presque tous aussitôt le dessin de se convertir.

(Arch. B.-Pyiénées. D. 4539, f» 8, 9). • . .

XXXT.

Relation des conversions qui se sont faites dans le Béarn , pendant le mois de Juin 1685 *.

Par la dernière relation qui a esté faite des conversions du Béarn, il estoit marqué que depuis le commencement du mois de mars,

1. CeUe relation a été insérée en paMid flans Soulier, Histoue du Calvinisme, p. 599-601, avec de nombreuses différences dans le tente*

jusques au dernier may, plus de 4,500 araes avoient abjuré l'hérésie de Calvin, mais ces heureux commancemens ont eu des suittes encore plus heureuses, les dix premiers jour de juin ayant produit plus de 3,000 abjurations de plusieurs villes, bourgs et villages, où le sieur Foucault a esté, et où il a laissé des missionnaires ; mais ce qui a donné un grand mouvement aux conversions qui ont esté faites dans la suitte, a esté la réduction entière de la ville de Sallies, où il n'y avoit pas vingt familles catholiques, et où il y en avoit plus de 500 de la R. P. R. Cette ville soustint du temps de la Reyne Jeanne un long siège pour déffendre la religion catholique, et il sembloit d'abord qu'il y auroit de la difficulté d'en chasser l'hérésie ; mais les plus considérables d'entre les gentilshommes et bourgeois ayant fait leur abjuration, le peuple a suivi, et en moins de trois jours il s'est converti plus de 2,000 âmes. M. le Président de Gassion qui est venu à Sallies, où il possède beaucoup de bien, a notablement contribué à toutes ces conversions, et comme toutes les autres villes du Béarn avoient les yeux ouverts sur ce que feroit celle de Salies, ce changement général de tous les habitans a esbranlé les aulres villes, de sorte que pour profiter de ces bonnes dispositions et pour ne pas donner le temps. aux Religionnaires de se reconnoistre, ledit sieur Commissaire a fait deux choses, la première a esté d'engager les seigneurs catholiques qui ont des terres où il y avoit des religionnaires, d'aller incessamment travailler à leur conversion, en quoy ils ont agi si efficacement qu'ils les ont presque tous ramenés à l'Eglise. Ledit sieur Président de Gassion, les sieurs d'Orognes, de Candau, et Seney, Conseillers au Parlement de Navarre, les sieurs Marquis de Moneins sénéchal du pays de Soûle, de Lataulade, lieutenant de Roy de Navarrenx, les barons de Boeil et d'Assat et beaucoup d'autres officiers et gentilshommes ont utilement employé le crédit qu'ils ont dans leurs Parroisses, pour seconder les intentions du Roy ; surtout la famille du sieur Baron d'Arboucave a signalé dans cette occasion son zèle pour la religion et pour le service du Roy : La deuxième chose qu'a fait ledit sieur commissaire départi a esté de se rendre incontinent dans les villes et dans les paroisses qui appartiennent au Roy, comme aussi dans celles dont les seigneurs font profession de la R. P, R. et pendant trois sepmaines qu'il a employées à

visiter, à exhorter, et à faire instruire les Religionnaires, il s'est fait des conversions sans nombre dans tous les lieux ou il a esté ; mais ce qu'il y a de plus glorieux au Roy dans ce grand mouvement de Religion, est la soumission que les habitans d'Oloron qui est la plus grande ville de la Province, ont témoignée à ses ordres dans une occasion, où ils ont esté persuadés qu'ils ne pouvoient manquer en suivant les volontés d'un prince, dont toutes les entreprises paroissent visiblement favorisées du Ciel. Le Sieur Foucault qui les fit assembler en Isa présence ne leur eut pas plutost fait connoistre que l'intention de sa Majesté estoit qu'ils se fissent instruire des principes de l'Eglise Romaine, qu'ils demandèrent quinze jours pour le faire, et après le terme expiré, ils députèrent le sieur Golomiés, l'un d'entr'eux, vers le Sieur Foucault pour luy dire qu'ils estoient résolus d'embrasser la religion de leur Prince ; c'est ce qu'ils firent tous avec leurs femmes et leurs enfans, entre les mains de M. l'Evesque d'Oloron, et le 1«' juillet, ils assistèrent tous à la messe pontificalement célébrée par ledit Sieur Evesque, et entendirent la prédication du R. P. Carrière, Jésuitte, ayant à leur teste le sieur Goulard, minisire, qui s'estoit converti quinze jours auparavant, et leur avoit rendu raison des motifs de sa conversion ; ils vinrent aussi le soir à l'Eglise, où l'on chanta le Te Detim en action de grâces de cette importante conversion. M. l'Evesque y porta le S^-Sacrement en procession et y donna la bénédiction aux nouveaux convertis, et aux autres catholiques, dont l'église fut remplie, et pour mieux solenniser le jour heureux de la réunion de tous les habitans d'Oloron sous une même communion, les jurais** firent faire des feux de joye, et le Sieur Foucault alluma le bûcher de celuy qui fut eslevé à la place publique, au bruit du canon, et de la moasqueterie, et aux acclamations de vive le Roy.

Huit jours avant le retour des habitans de la R. P. R. d'Oloron à l'église, ledit Sieur commissaire départi retourna à Pau où il fit assembler ceux de ladite ville, pour les engager à prendre le même chemin que ceux d'Oloron, en quoy les relif^ionnaire de Pau ont tesmoigné beaucoup de zèle, pour donner au Roy la satisfaction qu'il désire, ayant demandé aussi quinze jours pour s'instruire ; c'est à quoy ils travaillent actuellement.

Les Religionnaires d'Orlhez qui est la seule ville qui avec celle

de Pau reste à convertir, ont aussi demandé le me^me delay qui leur a esté accordé, et il y â lieu d'espérer que ces deux villes suivront l'exemple des autres, et qu'avant la fin du mois de juillet, il restera peu deReligionnaires en Béarn. Il y en a plus de 8,000 qui se sont convertis pendant le mois de juin ; comme ils ont besoin d'instruction, le sieur Foucault a pris soin d'envoyer partout des missionnaires, et de faire imprimer la Messe en françois, dont il a fait respendre des livres dans toutes les communautez ou il y a des nouveaux convertis.

(Arch. Nationales Tt. 257 et G7, H2(3i); Bibliothèque National», mss. fr. 7044', fo i24i.

Lettre da premier président Dalon.

Monsieur,

Nous avons fait enregistrer Tédict qui nous a esté envoyé pour la création d'un recepveur général du domaine conformément à la volonté de Sa Majesté, et je crois que vous aurais de la joye d'apprendre que c'est aujourd'huy que la ville d'Oléron, la plus grande et la plus peuplée et la plus riche de tout le ressort, fait son abjuration générale de l'hérésie de Calvin, dont elle estoit presque toute infectée. M. de Foucaud, partist hier malin pour achever ce grand ouvrage, et quatre conseillers de ce parlement l'y ont accompagné, j'ay cru que cette action ne pouvait estre assez authentique, le député de la ville d'Oleron qui vint vendredy matin 28* de juin * me parler du dessein et de la résolution prise par tous les habitans de se convertir, me dict qu'il n'y avoit que onze familles en toute la ville les quelles restassent dans l'hérésie de Calvin, et qu'encore elles seroient bientost du nombre d«s autres, parce qu'elles avoient demandé du temps pour s'instruire; il adjouste que la vallée d'Ossau près

1. Ce volume 7,044 fait partie des papiers de Rulhière. Rappelons i ce sujet que cet auteur écrit dans ses Eclaircissements sur la révocation, p. 285 : « Nous avons trouvé dans les archives du Louvre TorigiBal même de la Relation des conversions fuites en Béarn ». M. Baudry dit (Mémoires de Foucault, p. cuv), n'avoir pu retrouver ce. document aux archives nationales.