nid., p

2. — D"" Julius Pikler: Der Ursprung des Totemismus; ein Beitrag sur materialistischen Geschichtstheorie (Berlin 190). Une interprétation quelque peu différente mais également « matérialiste » a été donnée par Frazer dans la FortnigJitly Eeview de 1899 et par le professeur Giddings dans une note sur « The Origin of Totemism and Exogamy » dans les Annals of the American Academy of Folitical and Social Science, XIV, p. 274.

3. — H. V. Nieboer, L’esclavage comme système industriel (La Haye 1900). Voir le compte rendu de cet ouvrage dans Folitical Science Quarterly, septembre 1901.

de Tesclavage en Grèce aussi bien qu’à Eome et établi le rapport entre ce fait fondamental et l’ensemble de l’histoire politique et sociale (1). D ’autres écrivains, comme Francotte (2) et Pohlmann (3) ont étudié plus en détail l’état économique de la Grèce et son influence sur les conditions nationales et internationales.

Pour l’histoire romaine, le rapport entre la question foncière et le progrès national a toujours été si évident que des auteurs comme Nitzsch et Mommsen n’ont pas attendu la naissance de l’école, de l’interprétation économique. Toutefois, même en ce qui concerne Rome, d’excellente besogne a été faite depuis, en particulier^ pour la période impériale en développant l’influence déterminante des facteurs économiques sur le développement général (4). De même,

1. — Ettore Ciccoti : Il Tramonto délia Schiavitù nel monda Aiitico (Torino 1899). Le tableau suggestif de Pensemble du sujet par Edouard Meyer dans son discours Die Shlaverei im Altertlium (1898), est faible sur quelques points importants par suite de ce fait que le célèbre historien ne connaît qu’imparfaitemeut les résultats des études économiques récentes.