TROIS JEUNES FILLES

que leur oncle emmenait hoi*8 du royaume, transférées

de la Conciergerie aux Nouvelles Catholique, le 25 août

Mlle VOYER,

Mlle PENIS,

MUe DE LIRÉE,

Marie-Louise MARON,

Mlle LAGET,

Mlle LE COUVREUR,

Mlle JULIEN,

Mlle PAGNERET,

non payantes, figurent sur une liste sans date des hôtes des Nouvelles Catholiques.

Mme D'ANGENNES,

figure sur la liste des recluses du 23 juillet 1685. Il est probable qu'elle feignit de se convertir, car le commissaire Gerbais informa la Reynie qu'elle avait promis de faire sa réunion, à condition de sortir aussitôt après des Nouvelles Catholiques. Le commissaire ^demandait Tautorisation de la laisser sortir.

Toutefois cette autorisation pourrait concerner une des filles de cette dame. Trois demoiselles d'Angennes furent en effet mises aux Nouvelles Catholiques, en sortirent sans doute par la porte de l'abjuration et après avoir habité quelque temps la rue des Marais (aujourd'hui Yisconti), passèrent en Allemagne avec leurs deux cousines de La Fontaine qui avaient été leurs compagnes de captivité. (Papier* de la Reynie, IV, i34 et II, 12.)

Anne, Marguerite et Marie GATILLON,

filles d'un joaillier de Paris (voir Appendice III), âgées

de douze, dix et sept ans, mises aux Nouvelles Catholiques, le 21 novembre 1683, par ordre du roi. Suivant la liste du 30 juin 1686, les deux aînées demandaient à apprendre un métier; selon la lista du i^^ février 1687, Marie ne pouvait « être sans danger remise à ses parents ». Elle finit pourtant par abjurer et entrer dans le chapitre des Nouvelles Catholiques dont elle était dépositaire (c'est-à-dire économe) en 1729; à cette date, elle reçut pour la communauté un don de cent livres de rente de Catherine-Renée de Jaucourt de Villarnoul, veuve du comte Du Bellay de la Forét-sur-Seine, en Poitou {Archives, S, 4669). Elle était assistante en 1733 et maîtresse des novices en 1745, elle mourut vers 1751. Sa sœur Marguerite suivit la même voie; dépositaire de 1720 à 1733, assistante en 1745, elle fut, au moins de 1751 à 1755, supérieure de la communauté, à laquelle elle fit une donation de cinq cent vingt-huit livres de rente, au principal de vingt et un mille cent vingt Uvres» héritage de sa sœur Marie, en souvenir de ce qu'elle avait « eu le bonheur d'y abjurer la religion protestante. » {Archives, H, 4206.)

Mlle DU CERCEAU,

Hollandaise, transférée des Nouvelles Catholiques dans un autre couvent le 24 janvier 1687; ordre du 16 juin suivant pour la faire sortir des Nouvelles Catholiques à condition que son avocat en réponde.

Rachel, Marthe et Marie HAMMONNET,

sœurs de Marguerite (voir plus haut) ; les deux premières, mises aux Nouvelles Catholiques le 21 octobre

èao LES RECLUSES

1685, elles y étaient encore le 17 octobre 1686 et avaient eu la compagnie de Marguerite et Marie du 21 novembre au 20 février. Rachel et Marthe étaient sorties en décembre 1686. Le 27 août 1687, Marthe écrivait à la Reynie sa résolution de prendre Fhabit des religieuses de la Charité des Hospitalières de la place Royale, et la veille la supérieure avait demandé cinq cents livres pour les frais de vesture. Après avoir fait sa réunion, elle demanda d*étre chargée de ses sœurs Marguerite et Marie, qui manquaient des soins nécessaires aux Nouvelles Catholiques de Gharenton. Le tout aboutit à la fuite de Rachel, de Marthe et de leur sœur Marguerite; à la date du 13 janvier 1693, nous trouvons un passeport accordé à Marthe Hammonnet et à la nommée GrîUârt pour passer en Hollande.

Quant à Marie, convertie en 1688, elle obtint les quatre cent mille livres que son père avait réalisées pour passer à Tétranger.

Deux demoiselfes DE LÀ FONTAINE,

transférées de la Bastille aux Nouvelles Catholiques avant la Révocation, y abjurèrent sans doute en même temps que leurs cousines d*Angennes, avec qui elles gagnèrent l'Allemagne. L'une sortit des Nouvelles Catholiques le 26 juin 1686 ; leur mère qui était à la Bastille le 17 décembre 1686, fut transférée dans la citadelle d'Amiens Tannée suivante.

Mlle DE LA ROQUE,

sort des Nouvelles Catholiques le 28 janvier 1686; y avatt«elU abjuré?

AUX NOUVELLES CATHOLIQUES. Wl

MUe DE LÉPINAY,

transférée de la Bastille aux Nouvelles Catholiques avant la Révocation, s'y trouvait encore le l*' février 1687, mais à titre de « nouvelle réunie, n Sur une liste de 1666, elle est déjà notée comme donnant un bon exemple et travaillant à rinstruction des autres.

Mlle de LESGOURS,

mise aux Nouvelles Catholiques le 24 mai 1686, s*y conduisit comme la précédente.

Mlle MARTINE,

. mise aux Nouvelles Catholiques le 28 novembre 1686, abjure peu après.

Mlle MA8CLARY,

(sans doute Madelaine), fille d'un avocat au conseil et ancien de Charenton, exilé puis emprisonné à la Révocation, fut mise aux Nouvelles Catholiques le 25 mai 1686 et abjura avant la fin de Tannée.

Mlle DU MOULIN,

n'avait pas encore communié le 1" février 1687, toutefois elle sortit des Nouvelles Catholiques et fut mise en liberté le 13 du môme mois.

Mlle DU PERRAY,

mise aux Nouvelles Catholiques avant la Révocation,

travaillait à Finstruction des autres en 1686, et figure

comme « nouvelle réunie « sur la liste du 1«' février suivant.

Mlle DE SAINTE-HERMINE,

mise aux Nouvelles Catholiques le 25 avril 1686, ne résista pas aussi énergiquement que son père et sa mère aux arguments de Fénelon ; aussi Seignelay en prit-il un soin particulier ; il écrivait le 2 mai à la supérieure : « J'ai parlé à Madame de Maintenon sur ce que vous m'écrivez au sujet de Mademoiselle de Sainte- Hermine, et elle m'a témoigné qu'elle désirait qu'à la réserve de Madame de Yizé et de Madame de la Marzelière, qui la pourront voir une fois, vous ne lui permettiez pas de parler ou d'écrire à personne. » (Depping, Corresp, admin,, IV, 394.)

On lui donna une nouvelle catholique pour la servir et Madame de Maintenon paya sa pension ; elle figure comme a nouvelle réunie » sur la liste du l®' février

Mlle VIDAL,

mise aux Nouvelles Catholiques le 12 janvier 1686, fut transférée le 24 dans- un autre couvent, et ne tarda guère à abjurer; car dès le. 11 avrU le roi était « aise d'apprendre sa conversion. »

Mlle (DE ROUVRAY) DE VILLARNOUL,

transférée de la Bastille aux Nouvelles Catholiques le 15 juin 1686, abjura en 1688 et obtint une pension de cinq cents livres.

Mlle DE VILLARNOUL,

sœur des deux expulsées de France, abjura aux Nouvelles Catholiques en 1686 et mourut peu après à Paris

dans Thôtel de Tambassadeur de Prusse, d*où Ton peut inférer que sa conversion n'était qu'apparente.

Catherine-Renée DE JAUGOURT DE VILLARNOUL

figure sur la liste des Nouvelles Catholiques en 1687, elle se convertit en 1693 et fit plus tard une donation à la maison. (Voir plus haut Gatillon.)

DEUX ÉPISODES DE LA ftÉYOGATION DÉ L'ÉDIT DE NANTES [L* Patt*ur du Détert Givry, — Le Patleur du Vigneau).