L'Islam dans l'Afrique occidentale

Ce mémoire sur V Islam au Soudan avait été écrit en 1888 , au retour d'un voyage au Sénégal et en Gambie , au Soudan , à Kayes , Bammakou et Siguiri, d’où je suis revenu à Konakry par le Foutah-Djallon, accompagnant mon ami le capitaine Audéoud , qui , le premier, assura la jonction du Soudan et de la Guinée , avant d’attacher si glorieusement son nom à la pacification de notre grande colonie soudanienne.

Mon intention avait d’abord été de publier ces notes ; puis, au fur et à mesure que je les écrivais, elles me parurent de plus en plus incomplètes et je me décidai à mettre mon manuscrit de côté.

Il sommeillait ainsi dans un coin de ma bibliothèque, lorsque le commandant Destenave , avec lequel j’avais bien souvent causé de l’Afrique et de l’Islam à mon retour du Soudan et avant son départ pour le Macina, eut la curiosité de le lire , et, à ma grande surprise , l’amabilité de le trouver encore exact sur certains points. Ce jugement ne pouvait pas ne pas troubler le mien.

Le commandant Destenave n’a pas seulement réalisé au Soudan une œuvre administrative remarquable , dans l’organisation des territoires de la Boucle du Niger. Préparé à son rôle africain par de fortes études d’économie sociale , il a , sur la plupart des Soudaniens . la grande supériorité de parler couramment plusieurs langues indigènes. En relations journalières avec

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