‹ L'islamisme d'après le Coran l'enseignement doctrinal et la pratiqueChapitre 72 sur 112 · PRIÈRE AVANT DE COMMENCER LE JEUNE · texte numérisé non relu

PRIÈRE AVANT DE COMMENCER LE JEUNE

c Je vais commencer le jeune du mois béni de Ramadan, abstinence d’obligation divine. O mon Dieu, accepte cette privation, loi qui entends tout, et qui sais tout. »

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EUCOLOGE MUSULMAN

Avant de rompre le jeune :

« 0 mon Dieu, j’ai jeûné pour obéir à ta loi. C’est de toi que j’attends ma nourriture. Je vais la prendre par ta miséricorde, ô le plus miséricordieux des miséricordieux! »

le Tarawih.

Ce sont des prières consacrées aux trente jours de jeûne du Ramadan, dont tout fidèle doit s’acquitter de nuit, à la suite des cinq prières ordinaires. x

Avant le Tarawih :

« Je vais consacrer à Dieu les deux ricats de la prière tarawih, pour imiter la pratique du Prophète, en dirigeant mes regards vers la sainte Caaba. Dieu est trèsgrand. »

Première prière que l'on dit après les deux Ricals .

* Ceci est du nombre des bienfaits de mon Seigneur. O bienfaiteur généreux et éternel, comble-nous de tes bontés permanentes ; affermis nos cœurs dans ta religion par ta miséricorde, ô le plus miséricordieux des miséricordieux! »

Seconde prière après les quatre Ricat » :

« Louanges toi, possesseur du royaume spirituel et temporel, maître de la gloire, de la grandeur, de l’honneur, de la puissance, de la splendeur, de la majesté. Louanges au vivant qui ne dort ni ne meurt ; au saint

EUC0L0QE MUSULMAN.

des saints, à notre Dieu, le Seigneur des anges et de l’esprit. 0 mon Dieu ! protége-nous, et délivre-nous du feu. O protecteur ! à protecteur ! ô protecteur ! »

A minuit, les muezzins chantent :

le Tamjid.

« 0 grand Dieu ! ô Seigneur des seigneurs ! La clémence est ton partage. Tues seul, tu es unique en prescience et en grandeur.

« Qu’il est étonnant de voir ses amis, ses adorateurs dans les bras du sommeil !

t Léve-toi, ô mortel endormi ! c’est trop se livrer au sommeil. L’homme dont le cœur est plein de l’amour de Dieu ne dort jamais.

« 0 Dieu clément, ô Dieu éternel ! O souverain Seigneur ! ô roi immortel !

« C’est à toi qu’appartient toute souveraineté, toute puissance.

« La caducité n’a point d’accès en toi.

« 0 mon Dieu 1 ô l’arbitre souverain des miséricordes et des vengeances célestes !

« 0 le maître suprême du cœur et de l’esprit des humains I

« Sauve-nous des tourments de la tombe et du feu éternel !

<t 11 n’y a de Dieu que Dieu. Seigneur Dieu ! »

A la suite de ce cantique, les muezzins des grandes mosquées chantent nn on deux Ilahis, qui sont des poèmes spirituels composés par des cheikhs ou par des derviches morts en odeur de sainteté.

Quelques muec2tns y ajoutent la profession de foi qu'ils répètent plusieurs fois de suite, de cette manière :

EU CO LOGE MUSULMAN. 227

« Il n’y a de Dieu que Dieu, et Adam est le pur en Dieu. Il n’y a de Dieu que Dieu, et Abraham est l’ami de Dieu. Il n’y a de Dieu que Dieu, et Ismaël est le sacrifié en Dieu (1). Il n’y a de Dieu que Dieu, et Moïse est l’allocuteur de Dieu. Il n’y a de Dieu que Dieu, et Mahomet est le prophète de Dieu. »

Avant la prière de Y Id-fitr (2) :

« Tourné vers la Caaba sacrée, je vais consacrer à Dieu les deux ricats de 1 Id-fitr et six tebkirs, pratiques d’obligation canonique. Dieu est très-grand . *

Avant la prière de Yld-dua (3) :

« Je vais offrir au Très-Haut les deux ricats de la prière de Yld-dua, avec six tekbirs (pratique d’obligation canonique), en tournant mon visage vers la Caaba sacrée. Dieu est très-grand. »

le Tekbir-Teschric (prière particulière & cette fête).

« Grand Dieu ! grand Dieu ! 11 n’y a de Dieu que Dieu. Grand Dieu, grand Dieu ! les louanges sont pour Dieu. »

(1) Ils disent ceci en faisant allusion au sacrifice d' Abraham. Selon les musulmans, ce fut Ismaël que Dieu ordonna & Abraham d’immoler, pour éprouver la foi de ce patriarche.

(2) A la lettre, fête de la rupture (du jeûne); on la nomme en Turquie petit beyram. Cette fête termine le carême musulman, comme la Pâque chez nous. Elle a lieu le premier jour du mois de schawal.

(3) Ou fêle des sacrifices, nommée en Turquie grand beyram. Elle a lieu le 10 de zou’lhijja (ou mois du pèlerinage), soixantedix jours après la première. Elle répond assez bien à la Pentecôte des chrétiens.

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