V. Ozanam, Études germaniques, t. II, p. 3C

2. Le fait est reconnu par un des plus savants et des plus éloquents admirateurs[de la pensée de Léon III, Fr. Ozanam, Études germaniques, t. JI, c. vin.

3. Sur la manière dont Cbarlemagne comprit la mission de l’Empire, voyez le célèbre capitulaire de l’an 802, ap. Perl», t. I, leg., p. 91 .

CORRESPONDANCE POLIT1UUE.

des Chefs des clans irlandais, les deux astres ne cessent de s’entre-choquer, et, loin de guider les nations naissantes dans la voie de leurs destinées, compriment violemment leur essor ou égarent leur marche dans les ténèbres d’une guerre éternelle : sous les yeux même de Pétrarque, l’Empire et le sa-' cerdoce se heurtent dans une lutte de vingt-cinq ans; et au nom de l’autorité dont l’investit son titre 1 , Louis de Bavière décerne au roi d’Angleterre, contre le roi de France, le mandat souverain de vicaire impérial.

Dans l'universelle confusion créée par le couronnement qui inaugura le neuvième siècle, ce n’est jamais l’Empire qui se met au service de la civilisation chrétienne. Quand Benoit VIII fait présent à Henri II de l'emblème qui symbolisera le pouvoir souverain, le Pape place bien sur le globe du monde cette croix devant laquelle devait s’incliner l’Empereur* ; mais si l’Empire se laisse proclamer Y avocat de l’Église 3 , dédaignant les devoirs, il se contente de faire valoir les droits. Cette haute attribution qu’il reçoit de la main des Papes est pour <

1 . Au qulmième siècle , l’empereur Frédéric 111 prendra, comme on sait, cette devise: ■ A, E, I, O, U, » c'est-à-dire : a Auslriæ est imperare orbi universo. »

Voyez dans M. Himly les textes qui formulent les prétentions des Empereurs à la suzeraineté sur tous les princeg chrétiens, à l’exception pourtant des rois de France et d’Espagne. (De Sancii Imperii Romani indole atque juribus, p. 33 et suiv.)

2. « Ut dum si quidem illud respiceret princeps terreni Imperii ,

foret ei documentum, non aliter debere imperare vei militare in mundo quam utdignus haberetur viviticæ crucis tueri vexillum. » (Rodulfl Glabrl, Hist., 1. I, c. v.)

3. « Sanctæ Catholicæ Ecclesiæ advocatus univcrsalis. » En 1309, Clément V dit à Henri VII : n Sacerdotium vero pium et tutum debet habere recursum ad Imperialemmansueludinemdebitasibi veneratione conjunclam ut Imperii Romani fastigium et ejus Cuimini præsidens specialis advocali et defensoris præcipue circa Ecclesiam gérât officium. » (Raynald., Annal., anno 1309, § 10.)

L’empereur Sigismond écrira encore en 1413 : « Cum teneamur malrem Ecclesiam per Impériale officium tueri, cujtis eliam Canones S. S. Palrura nos appellant advocalum et defensorem. * (Apud Hontheim,