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des ténèbres de l’enfer. Voyez son visage, le noble visage de la créature humaine, pâle, défait, livide, repoussant, jcotvert d'un voile d'i ignominie. Voyez sa. tête, que Dieü avait faite-si belle, si majestueuse, elle ne peut plus se tenir droite, elle penche d'un côté ou d'autre, elle retombe sur sa poitrine brûlante, elle tombe en arrière, elle ne peut plus se tourner vers le ciel, où réside son père out agé par.la honte de son enfant. Elle n’a plus qu’une tendance, , celle de tomber sur le sol que ses pieds devaient, seuls toucher. Quelle horreur ! Si le cœur ne vous soulève d'épouvante et de dégoût, poussez plus loin. votre examen. Regardez sa bouche d’où sort une écume

qui soulève ‘le cœur. Ecoutez ce:cri, ce râle, ce

bruit, je ne sais comment l'appeler, qui sort de ses entrailles mises en feu. par le liquide infâme. Mettez la main sur sa poitrine et comptez les pulsations de son pauvre cœur pressées, gènées, intermittentes et pouvant à peine s'échapper de sa poitrine oppressée par les vapeurs de:l’affreux liquide.

Le voyez-vous bien, l'avez-vous bien considéré, cet homme, ce roi de la création, cette noble, créature, à quiun Dieu bienfaisant avait soumis toutes les créatures de ce monde, dont il lui avait donné l'empire !

Essayez maintenant de le dresser sur,ses jambes, et, s’il n'est pas parfaitement ivre, il marchera quelques pas, en gambadant, en arpentant le chemin, comme on dit vulgairement, et puis, au moiudre obstacle que rencontreront ses pieds, il tombera le visage dans la boue, dans un fossé, dans des or dures ; el il y demeurera !! comme cetivrogne que je vis un jourde la Toussaint, à Saint-Roch de Québec. Les rues, non assaînies comme aujourd'hui, étaient couvertes d'au moins quatre à cinq. pouces de boue liquide et sale. Au milieu d'une des rues, la rue. du

pont, un homme ivre, comme un vrai pourceau, était tombé dans cette boue. Il avait les jambes et les bras enfoncés dans ce liquide; il était, comme un animal, à quatre pattes. Que faisait-il donc là ? Oh! vous le direz? Oui! je vous le dirai. Mais pardonnez-moi de vous faire mal au cœur, vous tous qui comprenez la dignité de l’homme. Que faisait-il dans cette position bestiale ? O horreur ! II chantait une chanson d’ivrogne !

Voilà l’ivrogne, mais nous n'avons pas encore tout considéré. Continuons encore à examiner le malheureux que nous avons sous nos yeux.

Nous venons de voir dans quel état l'ivresse a mis le corps de l’homme, la maison qui sert de demeure à une âme immortelle. Cette âme ayant des serviteurs, qui sont les organes de son corps, elle ne peut agir du moment qu'ils ne sont plus dans leur état naturel.

L'âme a surtout trois qualités qui sont l’intelligence, la raison et la volonté. S'il perd cette intelligence, cette raison et cette volonté, par les désordres survenus dans ses organes, que deviendra-t-il ? Le prophète nous l’a dit : 27 a été comparé aux bêtes qui n'ont aucune raison, et àl leur est devenu semblable. Quoi ? L'homme que Dieu a fait le roi de la création, auquel il a soumis les poissons, les oiseaux et les animaux, deviendra semblable à eux ! Quel est donc l'attentat, le désordre, le ciime qui lui ôtera sa

té et son empire ? Ce n'est pas assez, qui le ira à leur rang, qui même le placera au-dessous u bêtes ?

Je passais un jour dans un endroit, lorsque j'aperçus un homme ivre-mort couché le long d’un fossé du grand chemin. Je vis en même temps quelques animaux ()ôles à cornes) qui venaient, dans le chemin, v s l’endroit où ce malheureux était

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