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avilie, de générosilé dans un cœur souillé, d'intelligence pour comprendre leur ignominie, et de volonté pour vouloir cesser d’être intempérants.

Qui sont encore nos ennemis ? Une couple de cents vendeurs de whiskey, en mettant le nombre plus grand qu'il n’est en réalité. Mais remarquons que voilà une grande partie de nos conseillers municipaux, de nos conseils de comtés, de nos maires de districts qui, sans leur en demander la permission et leur dire adieu, les bannissent honteusement d’une très-grande partie de nos paroisses.

Qui sont encore nos adversaires ? Un nombre assez restreint de vendeurs sans licence. Voilà, n’en doutons pas, de sérieux et de très-dangereux adversaires de la tempérance. Si nous avons fermé les yeux sur le mal qu'ils font à notre œuvre, nous avons été grandement coupables. Ces malheureux, sans âme et sans conscience, sont des ennemis d'autant plus dangereux que, comme les voleurs et les assassins, ils travaillent dans les ténèbres de la nuit. Quelques-unes de nos paroisses en sont empestées.

Enfin qui sont ceux qui minent notre société ? Ce sont un certain nombre de nos jeunes canadiens qui, entraînés par de vieux intempérants, n’ont pas assez d'intelligence pour comprendre que-ces malheureux embaucheurs sont leurs plus cruels ennemis, putsqu'ils c’rchent à leur aider à s’avilir, à ruiner leur avenir social et religieux, et à faire d'eux des auxiliaires pour renverser ce que nous avons élevé pour leur bonheur, la sainte société de tempérance.

À quoi se réduisent les armes que tous ces ennemis emploient contre notre grande armée ? Je puis les réduire à ceci : à la bouteille et au verre de whiskey, où au tombleur de grosse bière! En connaissez-vous d’autres ? Devrais-je le dire ? La grande armée de la croix, possédant l'arme invincible, ne serait pas

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en moyen de briser ces bouteilles ou de renverser dans la boue ces verres de liqueurs ? Devrais-je encore le dire ? Vous avez la croix, et avec cette arme vous ne seriez pas capables de vaincre l’intempérance et de la bannir de nos campagnes, comme l'ange Raphaël prit le démon qui désolait la maison de Raguel, et l'alla lier dans le désert de la haute Egypte ?

Je vous répète donc : «Soyez forts et courageux » dans le combat ; combattez bravement contre cet » ancien serpent de l'intempérance qui a empoisonné » un si grand nombre de vos frères. »

Pour les vaincre avec plus de succès, dès que vous verrez, OÙ que vous soupçonnerez que quelqu'un d'entre les associés manque à la tempérance et reprend le chemin boueux de l’intempérance, jetezvous tous au pied de votre croix pour prier jour et nuit pour obtenir son retour dans la société. Si c’est un vendeur de liqueurs fortes sans licence, criez tous ensemble contre lui ; éloignez-vous de sa boutique ; ne lui adressez jamais une parole ; qu’il soit considéré au milieu de vous comme une brebis galeuse ; comme un choléra-morbus, comme un homme qui a la peste dans sa maison.

Si vos conseillers étaient assez peu soigneux de leur honneur pour mollir, et consentir à aecorder des licences d’auberges, que tous les hommes de la paroisse se rendent en masse à la salle du conseil pour protester contre eux et leur dire qu'ils sont pour protéger leur municipalité et toutes les classes de la paroisse contre les maux sans nombre qui résultent des auberges.

Si quelqu'un de ces hommes, que l'enfer soudoie pour détruire la grande œuvre de la tempérence, passe par vos maisons pour demander des signatures, que pas un d’entre vous ne soit assez lâche pour lui donner la sienne. Mettez cet être à la porte de votre

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maison en lui disant qu'il ne vienne point vous demander à déshonorer votre nom en le prenant et le mettant sur une requête pour une auberge,

Si quelques-uns étaient assez vils pour signer une telle requête, que toute la paroisse élève la voix contre eux, pour les condamner hautement et leur apprendre qu’ils s'associent par leurs signatures à Lous les péchés qui seront commis dans l'auberge qu'ils demandent par leur requête.

« Combattez tous vaillamment une l'ancien » serpent, le démon des ivrognes. » Voyez-vous comment il s'y prend pour vous engager à boire ? Il fait crier contre la tempérance. Eh ! bien, que les hommes, les femmes et les enfants crient cent fois plus haut en sa faveur. Il fait croire qu’on ne peut se passer d’auberges ? Criez tous ensemble que nous n'en avons pas besoin, et prouvez-le sans réplique en n'y mettant jamais les pieds, ni dans vos paroisses, ni pendant vos voyages. IL fait dire que les boissons fortes sont nécessaires contre le froid, le mauvais temps, les fatigues : criez encore tous ensemble que c’est un insigne mensonge. Lisez-leur les témoignages que je vous ai cités, dans le chapitre précédent, et vous leur prouverez sans réplique qu'alors les boissons fortes sont.toujours nuisibles. Ramassez les faits de tous ceux qui perdent leur chemin, que l’on trouve gelés dans la neige ou morts de misère pour avoir pris des liqueurs fortes, et demandez-leur de vous citer le fait d’un homme qui ait péri de misère ou de froid pour avoir observé fidèlement sa tempérance.

Le démon, par la bouche des ivrognes, nous dit encore qu'on ne peut se passer de liqueurs fortes, et qu'il en faut absolument. Lisez-leur le certificat des médecins du Bureau de Québec. Demandez-leur comment on faisait avant l'invention de ces liqueurs, fabriquées sous le souffle des démons pour avilir

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l'homme, lui faire perdre sa raison, et, dans bien des cas, causer sa mort plus ou moins prochainement. Demandez-leur si Dieu n'a pas dù pourvoir aux besoins de sa créature, et si on ne peut se réchauffer avec du gingembre, du poivre, de la muscade, du sucre et de l’eau chaude, sans danger pour sa raison, pour son âme, comme pour sa santé.

Pour terminer ce chapitre et confirmer tout ce que je viens de vous dire, laissez-moi vous mettre sous les yeux et livrer à vos plus sérieuses réflexions, cet extrait de la lettre circulaire des pères du second concile provincial.

«On encouragera partout la société de la croix comme un moyen efficace de détruire l'ivrognerie.

» On doit considérer les auberges mal réglées (quelles sont celles qui sont bien réglées ?) comme le plus grand obstacle au maintien de la tempérance.

» Il faut regarder comme indignes d’absolution : 1° Les personnes qui s’enivrent presque chaque fois qu'elles vont à l’auberge ; 2° Les cabaretiers,. marchands ou autres, qui, contre les lois civiles et la défense de l'Eglise, débitent des liqueurs enivrantes, au grand préjudice des mœurs publiques et au grand scandale du peuple ; 3° Les citoyens qui, par leurs suffrages, contribuent efficacement à faire accorder des licences à des personnes qu'ils savent entretenir de graves désordres dans leurs maisons, comme de vendre les dimanches et fêtes, de souffrir des excès de boissons, des jeux défendus, des jurements et autres choses scandaleuses ; 4° Les officiers publics qui acccordent des licences d’auberges à des hommes qu'ils savent, ou qu'ils devraient savoir, n'être pas qualifiés pour cela par la loi; 5° Les personnes qui passent une partie des jours consacrés à Dieu à boire et à jouer dans les auberges ; 6° Ceux qui, y étant tenus ex-officio (par leur charge), négligent, par la crainte, ou par quelqu'autre motif, de faire punir,

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