‹ L'Occident à l'époque byzantine; Goths et VandalesChapitre 11 sur 372 · II est appelé aussi Féban, Favien, Fethia, Feltée, Foeba · texte numérisé non relu

II est appelé aussi Féban, Favien, Fethia, Feltée, Foeba

6. Paul Diacre, de Gesl. Langobard., lib. ï, cap. xi.i (Monum. Germ., in-4<», Scriptores Herum Langobardicarum, p. 56).

7. Eugîppius, Vita sancli Severini (Monum. Germ., in-4«, Auct. Antiq., 1. 1, pars II, XLIV-4.) — Anonymi Valetiani pars posteriori (édit. Mommsen, Monum. Germ., in-K Auct. Antiq., t. IX. Guerre contre les Ruges, p. 315.)

ÉTABU8SEIIESIT DES CSOTHS EN ITAUE 11

geanees des baiinres. On les dispersa en divers endroits, où ils s'établirent avee ce qu'ils avaient pu transporter de leurs biens. Os ^mpoitièreai dans leur migration le corps de saint Séverîn et cette précieuse relique fut placée dans le château de Lucullanum, ntué entre Napleset Pouzzoles; là même où Odoacre avait rd^E^ Romuli^ Augustule ^,

La double ^ctoire remportée par Odoacre fut la cause du désastre qui allait Faccabler. Frédéric s'était réfugié en Mésie, auprès de Théodoric, roi des Osirogoths, auquel il était uni par un lien de parenté. Tbéodoric trouva dans l'injure faite à un des siens Foceasion d'aller tenter en Occident des conquêtes que l'Orient n'avait pu lui fDumir^. Il s'unit aux Ruges, et ceux que Frédéric avait conservés autour de lui^ le suivirent <faiDs ses campagnes*.

Tbéodoric était fils de Théodemir^, de la maison royale des Amafi, considérée par les Goths comme la plus illustre de leur nation. Sa jeunesse s'était passée au milieu des aventuresy des expéditions de guerre et de rapines qui remplissaient, à cette époque, toute la vie des barbares. Tantôt au service de l'Empire, tantôt ravageant les provinces de l'Orient, la guerre avait été pour lui, comme pour tous ceux de sa nation, Foccupation constante de son esprit, le but de son ambition et le moyen d'assurer sa richesse avec la subsistance de son armée. Parmi tant d'aventuriers qui désolaient et ruinaient le monde romain, aucun n'était plus audacieux que lui; aucun ne devait avoir une fortune plus brillante.

1. Eagippius, Vita sancli Sevenni, XLVI, 1 et 2 (Monum. Germ., in-4», Anct. Antiq., t. I, pars II).

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