‹ L'Occident à l'époque byzantine; Goths et VandalesChapitre 158 sur 372 · Baronius, ann. 535, LXXXVI · texte numérisé non relu

Baronius, ann. 535, LXXXVI

Sainl-Pierre à Jean II, mort le 21 avril de la même année, ne se montra nullement disposé à intervenir en faveur des Goths. Théodat ne Ten contraignit pas moins à partir pour Constantinople. Il comptait évidemment que le chef de TÉglise orthodoxe ne pourrait entrer en communion avec Anthimus et que sa présence, dans la capitale de l'Empire, provoquerait des conflits, qui enlèveraient à Justinien la sympathie et le concours des catholiques. (]ette rupture que Théodat souhaitait ardemment, faillit se produire, dès l'arrivée du pontife romain dans la ville impériale.

Agapet se mit en route, au commencement de Tannée 536, après avoir été obligé, pour payer les frais de son voyage, d'engager au trésor royal les vases sacrés qui appartenaient à la basilique de Saint-Pierre et dont la restitution fut ensuite ordonnée par Cassiodore^ Dans toutes les villes qu'il eut à traverser, il fut accueilli avec une vénération enthousiaste. D'après le récit de saint Grégoire ^, son passage en Grèce fut marqué par les guérisons miraculeuses d'un paralytique et d'un muet. Les difficultés commencèrent lors de son entrée à Constantinople. Il reçut avec honneur ceux que Justinien avait envoyés au-devant de lui ; mais Anthimus se trouvant parmi eux, il affecta de ne point s'apercevoir de sa présence et quand l'évèque de Byzance voulut le saluer, il refusa ses hommages. Reçu ensuite en audience par l'empereur, il exposa tout d'abord le but politique de son ambassade. Justinien refusa d'écouter ses supplications en faveur de la paix. Il était fermement résolu à ne pas retirer son armée de l'Italie et à ne pas perdre le fruit des dépenses faites par le fisc impérial. Le pape aborda alors la question religieuse, à laquelle il entendait donner la plus grande importance, dans sa négociation. Justinien et Théodoia l'ayant invité à accueillir les hommages d' Anthimus et à entrer en communion avec lui, il répondit que cela pouvait se faire, si Anthimus prouvait son orthodoxie par un mémoire justificatif et retournait à son siège épiscopal de

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