Tillemont, Mém. eccl. Acace^ noie

GOUVERNEMENT DE THËODOBIC il5

successeur fut un prêtre nommé Jean Talaïa'. La coutume voulait que tout évèque nouvellement élu notiâàt son élection aux patriarches qui lui envoyaient en réponse des lettres de communion ^. Conformément à cet usage, Talaïa adressa une lettre synodique au pape Simplice, auquel elle fut remise, vers la fin du mois de juin, par un prêtre, nommé Isidore, et un diacre du nom de Pierre. Il écrivit en même temps au patriarche d'Antioche et à Acace de Constantinople. Mais il n'envoya pas directement sa lettre à ce dernier. 11 chargea Illos, personnage alors très puissant à la cour, de la lui remettre. lUus, désigné pour exercer un commandement à AnUoche, n'était plus à Constantinople et la lettre de Talaïa n'arriva point à son adresse. Acace vit, dit-on, dans ce fsit un mauvais procédé et, croyant que Talaïa était décidé à le négliger, il résolut de renverser celui qu'il considérait désormais comme un adversaire. Il persuada à Tempereur que Talaïa avait solenoellement juré de ne point briguer le siège d'Alexandrie et s'était rendu parjure, en acceptant de succéder à Salofieicial ; que d'ailleurs son élection ne ferait que perpétuer tes divisions dont souffrait l'Egypte et que Mongus était seul capable de rétablir la paix religieuse dans ce pays où il était très aimé du peuple^.

Zenon écrivit en ce sens au pape Simplice '. Mais ce pontife, tout en ne se pressant pas de confirmer l'élection de Talaïa, ne voulut point entendre parler de Mongus. U le déclara formellement à Acace, dans une lettre qu'il lui adressa le 15 juillet. Acace, voyant bien qu'il n'obtiendrait pas le consaitement du pape, se décida à se passer de lui. 11 ne fit aucune réponse aux lettres de Simplice et persuada à 2^non d'adresser aux évèques, aux clercs, aux moines et aux peuples de TEgypte et de la Libye un rescrit impérial destiné à faire rentrer dans l'Eglise ceux qui s'en étaient séparés ^.

i. Evagrius, Hist. Ecclesiast., lib. III, eap. xii (TUlgne, Patrologie Gréco- Latine, t. LXXXVI).

2. lÀberati diacimi B^eviarium Causa Eutychianorum (édit.^ Migne, Patrologie Latine, t. LXVIII, p. 1022).