Discussion des faits

a. Les faits de télépathie ne sont pas des hallucinations ^ mais leur existence scientifique n'est pas démontrée.

Par tout le paragraphe précédent on voit combien la question de la télépathie, sous ses diverses formes, reste à Tordre du jour et combien les faits s'accumulent.

(1) Gaston Méry. La psychométrie. A propos de la bacchante d'Antinoé. Echo du merveilleux^ 1906, p. 26i .

(2) La momie dorée. Favorite d'Antinous. Ix Matin, 4 juillet 1906.

(3) Voir aussi: La psychographie. Ecfio du merveilleux, 1906, p. 360.

330 TÉLÉPATHIE ET PRÉMONITIONS

Il serait puéril de repousser à priori toutes ces expériences et de les mettre, en bloc, sur le compte de Terreur ou de la mauvaise foi. Je crois même qu'il ne faut pas les classer dans les hallucinations et (Jue le mot employé par Marillier dans le titre français du livre de Gurney, Myers et PoDMORE n'est pas exact.

Comme le dit Armand Bussy (1), « tandis que Thallucinalion consiste en une perception sensorielle sans objet extérieur qui la fasse naître, l'apparition télépathique au contraire répond à un fait matériel précis et simultané, mais se produisant dans des conditions telles qu'il pourrait impressionner directement les organes des sens » .

En ajoutant le mot « véridiques » au mot «hallucinations », Charles Richet accole simplement deux termes contradictoires. Car une hallucination véridique n'est plus une hallucination ; c'est une sensation ou une impression vraie.

Donc, si les faits télépathiques eoçislenty ce n'est pas dans le chapitre des hallucinations qu'il faut les classer. Reste à savoir s'ils existent, si leur existence positive a été scientifiquement établie. Pour ma part, je ne le crois pas et je ne suis pas le seul à ne pas le croire.

Charles Richet, dont on connaît la largeur de vues et le libéralisme scientifique, dit dans sa Préface du livre de Gurney, Myers et Podmore (p. viii et ix), en parlant des faits (si consciencieusement réunis par ces auteurs): « la conviction que donnent de pareils récits est fragile... Hélas! les démonstrations expérimentales sont assez faibles pour qu'il soit bien permis d'être incrédule. Certes, par-ci par là, on a rencontré de très beaux résultats,

(1) Armand Bussy. La question spirite et les médecins Medicinaj avril-mai, 1906, p. 21.

TÉLÉPATHIE ET PRÉMONITIONS 331

que pour ma part je regarde comme très probants, sans prétendre qu'ils sont définitifs. Lès alchimistes parlaient avec envie de la dernière expérience, experimenlum crucis^ qu'ils méditaient comme couronnement de leurs efforts. Eh bien, cet expei'imentum crucis, personne n'a pu encore le produire. Il y a eu de remarquables expériences, des tentatives qui ont presque réussi, mais qui, malgré leur succès, ont toujours laissé une certaine place au scepticisme et à l'incrédulité, comme un caput mortuum^ suivant l'expression des alchimistes, qui permet le doute et empêche l'entraînement absolu de la conviction ».

J'espère que cette pensée deviendra encore plus claire et plus démontrée après les rapides développements qui suivent.

6. D'abord, aucun fait ne prouve la divination ou la prophétie.

J'ai dit plus haut qu'en science, c'est-à-dire en dehors du surnaturel, il n'y a ni divination ni prophétie possibles. Il ne peut y avoir que des pressentiments basés sur des raisonnements inconscients plus ou moins compliqués. Aucun des faits publiés sous le nom de divination ou de prophétie ne me parait de nature à infirmer ce jugement.

Comme le dit très bien Dariex pour M"® Couesdon, la plupart des prophéties sont rédigées dans un style vague qui permet de les considérer comme réalisées par les événements les plus opposés et les plus contradictoires. S'il s'agit d'une guerre ou d'une catastrophe, on ne dit ni le pays où cela se passera, ni quel sera le vainqueur, ni la date précise où cela se produira. Or, dans un temps indéterminé, il y a toujours une guerre quelque part ou un événement quelconque auquel on peut appliquer le mot de catastrophe.

332 TÉLÉPATHIE ET PRÉMONITIONS

Au fond, les devins ne disent que ce que leur psychisme, plus ou moins entraîné, leur psychisme polygonal, plus ou moins désagrégé, leur permet de dire et leur inspire. La genèse de la vocation prophétique de M"® CouESDON que j'ai rapportée (p. 320) d*après Le Menant dks Cui snais, est très instructive à cet égard et Tassimile bien à Hélène Smith.

C'est avec des prodiges d'ingéniosité qu'on trouve la vérification de certaines prophéties. Voici par exemple le quatrain de Nostradamus dans lequel on a voulu voir la prédiction de la catastrophe de Courrières.

Pères et mères morts de deuls infinis.

Femmes à deul, la pestilence monstre.

Le Grand n'être plus, tout le monde finir.

Soubz paix, repos et trestous allencontre.

Voici comment on interprète: deul est un calembour et indique qu'il y aura un grand deuil sur les bords de la Deule (qui passe à un kilomètre de Courrières); la pestilence monstre viendra des cadavres ; le Grand qui n'est plus, c'est Loubet qui achève son septennat, et tout le monde finir, c'est la Chambre qui achève son mandat.... Si les circonstances l'avaient exigé, n'auraiton pas, plus facilement encore, pu adapter le quatrain à la guerre russojaponaise, à la guerre de 70, à la catastrophe de la Martinique, à la perte du «Lutin* ou à l'explosion du «léna»?

Nous avons vu (p. 321) le baron de Novaye expliquer et concilier les deux prophéties qui prédisaient un résultat opposé à la guerre et le succès de la prédiction faite à Voltaire.

Dans VAlmanach de M™* de Thèbes pour 1905, on lit par exemple: u durant la première saison de 1905, les souverains feront parler d'eux plus que de coutume et... puissent les souveraines ne pas les imiter... Je

TÉLÉPATHIE ET PRÉMONITIONS 333

crains qu'au début de 1905 nous ne nous trouvions acculés à quelque redoutable entreprise de guerre. Je crois que 1905 sera une année rouge suivant une année grise... L'Angleterre aura sa part d'angoisses... L'Allemagne aussi sera dans la tristesse... 1905 nous fournira cette compensation d'une nouvelle victoire dans le domaine de la pensée...». Il est peu d'années dans lesquelles on ne puisse, avec un peu de bonne volonté, trouver la vérification de prophéties aussi vagues. Plus loin, elle précise et annonce que dans la seconde saison de 1905, il y aura des « troubles intenses » en Belgique, que l'avenir y «est plus sombre» et que ce petit pays « mettra le feu à l'Europe bien plus tôt que ces fameux Balkans '>. Voilà une prédiction précise et qui ne s'est réalisée ni dans le dernier semestre de 1905, ni dans les deux semestres de 1906.

Je n'insiste pas sur la date de la fin du monde ùxée par le Congrès des prophètes ...

Je crois pouvoir dire que le don de divination ou de prophétie n'a encore été scientifiquement établi chez personne (je laisse toujours de côté le surnaturel), et ceci est vrai de tous les états de transe, d'hypnose, etc. Ni l'hypnotisme, ni le somnambulisme, ni la médiumnité ne développent ou ne font naître cette faculté chez personne.

0. Beaucoup de faits télépaihiques sont désoccultés par nos connaissances actuelles sur le psychisme inférieur.

Le terrain de la télépathie, déjà débarrassé des faits de divination et de prophétie, sera encore plus déblayé si j'élimine tous les faits que la physiologie, aujourd'hui connue, du psychisme involontaire et inconscient ou inférieur, permet d'expliquer et par suite de désocculter.

334 TÉLÉPATHIE ET PRÉMONITIONS

Ainsi, si, comme je le crois, il existe des sourciers, c'est-à dire des personnes qui ont une aptitude spéciale pour découvrir des sources, ceci n'a rien de merveilleux ni d'occulte, môme quand sans le vouloir et sans le savoir, ils font tourner leur baguette de coudrier. De même pour des recherches différentes, certains sujets ont un flair que d'autres n'ont pas et trouvent mieux que d'autres. Trouverait-on des sujets qui sentiraient et découvriraient les cadavres, cela ne prouverait pas de la télépathie.

De plus, dans notre mémoire inconsciente ou inférieure, se déposent bien des notions, dont nous ignorons l'origine et qui peuvent, à un moment donné, nous donner l'illusion d'une découverte ou d'une révélation.

Une explication de ce genre ne peut-elle pas être invoquée pour le cas (raconté par Maxwell) de cette dame qui voit dans le cristal la figure d'un petit chien, à elle absolument inconnu, et qui, quelques jours après, à son grand étonnement, reçoit en cadeau un petit chien pareil (?) à celui qu'elle avait vu dans le cristal.

Tous les faits que j'ai cités plus haut (p. 145) (et ils sont nombreux) (i), qui ne sont au fond que du «déjà vu» inconscient ou plutôt des réminiscences polygonales (2), disparaissent du domaine de la télépathie et de la prémonition.

d. Les autres faits s^expliquent par des coïncidences.

Le départ précédent fait, il reste encoreun grand nombre d'autres observations de télépathie ou de prémoni-

(1) Voir : le Psychisme inférieure, p. 193 et suiv.

(2) Voir, plus haut, p. 143.

TÉLÉPATHIE ET PRÉMONITIONS 335

tion lointaine. Pour celles-ci, je demande la permission de rééditcF l'objection, très ressassée, mais très vraie, de la coïncidence.

J'ai souvent entendu raconter autour de moi Thistoire très curieuse (que j'ai citée en tète de ce paragraphe) de la femme de soldat qui a eu, à Montpellier, la sensation télépathique de la mort de son mari à la frontière de TEst. Mais personne n'a relevé les heures d'angoisse antérieures, pendant lesquelles elle avail cent fois pensé à la mort violente de son mari. On n'a retenu que le cas où il y a coïncidence avec la réalité (1).

Dans bien des faits publiés on peut invoquer ainsi la coïncidence fortuite.

< Pour quelques cas, dit Bourdeau (2), où des pressentiments, des hallucinations coïncident avec des maladies et des morts, combien s'en trouvent ils où la concordance ne se réalise pas ! Si vous faites tirer un régiment à la cible, dans la nuit, quelques balles sans doute atteindront le but, sans qu'on en puisse conclure que les tireurs sont doués de seconde vue ».

Un psychologue, cité par Gurney, Myers et Podmore, a dit que les faits attribués à la télépathie peuvent être expliqués « par cette. considération qu'il est probable que une personne au moins sur cent est sujette à avoir des rêves, des illusions, des visions, etc., d'une remarquable

(1) Dans une conversation sur les accidents d'automobile, M. Jui- TEï dit: «moi j'ai peur des automobiles. J'ai le pressentiment que je resterai dans un accident d'automobiles». Et, en effet, il est mort d'un accident d'automobile {Echo du merveilleux, 1905, p. 311). Pour que ce fait ail quelque valeur, il faudrait le mettre en regard du nombre immense des personnes qui ont eu des pressentiments de ce genre pour l'automobile, la voiture ou le chemin de fer et à qui il n'est jamais rien arrivé.

(2) Bourdeau . Journal des Débats, 28 août 1906.

^^ TÉLÉPATHIE ET PRÉMONITIONS

intensité et que chacune de ces personnes a un rêve ou tme vision une fois par semaine. Il est évident, reconnaif^spnt Gurney, Myers et Podmore, que pour les groupes dont les membres voient leurs amis apparaître une fois la semaine, la coïncidence d'une de ces hallucinations avec la mort de la personne qui est apparue n'aurait aucun intérêt. Mais nous n'avons jamais constaté de fait de ce genre». C'est vrai; on ne constate pas cela, parce qu'un rêve ne prend de Vimpor tance que quand il se réalise. Et» à cause de cela, on ne peut pas, avec Gurney, Myers el PnDMORE, qualifier de «superficielle» toute argumentai i cm qui considérera « en bloc, les rêves, les hallueinoiions, les impressions, les avertissements et les presy^i^timents». La différenciation des termes de ce bîoc ne se fait qu'après coup, par le résultat.

On a beaucoup étudié (1), dans ces derniers temps, le prnijlùme suivant: c pourquoi^ après avoir cru à tort recannattre un passant, rencontre-t-on, souvent, peu d'însLaats après, la personne que Ton croyait avoir aperçue » ? C'est le fait courant qu'expriment des proverbes en luiiles langues : « quand on croit voir le loup, c'est qu il n'est pas loin i ou « qand on croit voir le loup, on en voit la queue ; ialk of the devil and he will appear; quando si parla delsole, il sole spunta ; roba nominaia è per la sinida^ etc. ».

Bien des auteurs interprètent ces faits par une inflneijfîe télépathique, prémonitoire, de la personne que l'un va rencontrer. Mais voici les conclusions très sages de RocH qui ramène ces cas à un acte de psychisme in-

1.1 \oir: D' G.-C Ferrari. Prévisiou ou prémonitiou à rappel. Atitiah-s des sciences psychiques, 1905, p. 585 et D' Roch. Noie sur li^^ prévisions de rencontre. Archives de psychologie, 1905, U V% fi, 149.

TÉLÉPATHIE ET PRéllONITIONS 337

férieur ou à une coïncidence, les deux explications qui me paraissent détruire une bien grande partie du domaine télépathique.

< En résumé, on pense souvent à quelqu'un là où on a coutume de le rencontrer, là où il pourrait être en raison de ses goûts, de ses habitudes, etc.; rien d'étonnant alors à ce qu'on croie le voir puisqu'on en a Fesprit occupé, rien d'étonnant non plus à ce qu'on l'y voie aussi en réalité. Sur dix cas, cette explication m'a paru suffisante six fois. — En outre, il arrive qu'on entrevoie subconsciemment dans le lointain une personne connue et qu'alors on croie la reconnaître à côté de soi. Il n'y a rien de surprenant, peu après une pareille erreur, de croiser la connaissance. Trois fois sur dix, j'ai puinvoquer avec beaucoup de vraisemblance un tel fait de vision subconsciente. — Enfin, une simple coïncidence peut fort bien rendre compte des faits qui ne peuvent rentrer dans aucune des deux catégories ci-dessus. Car il est beaucoup plus fréquent qu'on ne le croit que de vagues ressemblances évoquent Timage d'une personne connue. D'ailleurs, une fois seulement sur mes dix cas, je considère qu'il y a eu coïncidence pure et simple. — 11 ne me parait donc pas nécessaire d'invoquer la télépathie, l'induction à distance, etc.» (1).

D'ailleurs la concordance n'est pas toujours parfaite entre la sensation dite télépathique et l'événement qui en serait le point de départ. Il y a des sensations de ce genre qui ne sont pas véridiques, qui sont fausses, qui

(i) Ne voulant pas tronquer la citation, j'en reproduis ici la dernière piirase : «je me garderai cependant bien de nier que des actions de ce genre puissent donner lieu au phénomène qui m'occupe, mais je n'ai pas non plus de raisons pour l'admettre ».

338 TÉLÉPATHIE ET PRÉMONITIONS

ne se réalisent pas. D autres, en grand nombre, sont vagues (i), prêtent à des interprétations diverses et alors sont à posteriori adaptées aux faits, grâce à des raisonnements compliqués et discutables.

Quand je suis parti pour Paris pour aller concourir pour l'agrégation, j'avais le pressentiment très net et très arrêté que j'y aurais une fièvre typhoïde. Quel bel exemple de télépathie si cela s'était réalisé et il y avait d'autant plus de chances pour la réalisation que je n'ai jamais eu la fièvre typhoïde. L'événement n'a pas répondu à mon attente : le fait a été classé ou plutôt n'a plus eu aucune valeur. La mère de la parente, dont j'ai conté l'impression télépathique pour la mort de son mari, a eu, il y a quelques années, le pressentiment très net qu'elle ne reverrait plus son petit fils, qui partait alors pour une absence un peu longue. Quoiqu'elle soit très âgée, elle a très bien revu ce petit flls et, dans la famille, on s'est bien gardé de raconter ce fait toutes les fois qu'on racontait celui de la guerre.

A Mgr Langénieux, quand il avait sept ans, une femme dit : mon enfant, vous serez évêque et vous sacrerez le Roi. L'enfant est devenu évêque de Tarbes, puis archevêque de Reims ; mais il est mort sans avoir sacré le Roi (2).

Candargy (3) a publié l'histoire curieuse d'une fourrure volée qu'un guéridon a fail retrouver. Quand on anaWse le fait, on voit que la table a envoyé à Paris à la rue du Louvre à un N* 39 qui n'y existe pas; au N« 15, on trouve

(1) Voir ce que j'ai dit, plus haut (p. 180 et 319), de M"* Couksdon.

(2) Monseigneur Langénieux et le Roi de France. Echo du merveilleux, 1904, p. 451.

(3) P.-C. Candargy. Histoire d'une fourrure volée. Annales des sciences psychiques, 1906, p. 624.

TÉLÉPATHIE ET PRÉMONITIONS 339

un marchand de fourrure Ulmann, que la table avait appelé Llunis ; cet Ulmann, décédé depuis cinq ans, était remplacé par un M. Goldsmith. On lui a bien porté une fourrure volée; mais elle n'est pas chez lui, elle est chez un courtier ; chez le courtier, la propriétaire de la fourrure déclare que la zibeline volée qu'on lui présente n'est pas la sienne I (1).

Charles Richet a obtenu un message (cité p. 321) « Banca, la mort guette famille » le jour et à l'heure où était assassinée la reine Draga. Suffit-il que le père de la malheureuse reine s'appelât Pan ta pour que ce fait ait une valeur quelconque ?

J'ai cité plus haut (p. 327) des expériences de psychométrie, publiées par M"® Louis Maurecy : on remet aux médiums un revolver et ils imaginent toutes les scènes possibles de mort, de lutte, de brigands, d'attaque nocturne, tout aussi bien que le suicide, qui était seul vrai. De même dans les expériences de Phaneg (p. 326), on prédit à un malade qu'il aura une maladie grave de Tmtestin et il meurt bientôt de congestion cérébrale. Il est vrai qu'il eut, paraît-il, une paralysie de l'intestin, mais comme il eut aussi très probablement une paralysie de la vessie, d'un bras et d'une jambe; de sorte qu'avec le même succès, le médium aurait pu prédire la mort par un de ces organes ou môme par les poumons ou le cœur.

Gela rappelle les descriptions de maladies auxquelles s'appliquent les pilules Pink et dans lesquelles chacun retrouve fidèlement tous les symptômes de son propre cas (2).

(1) « Peu importe, dit l'auteur, que la piste suivie parle détective mystérieux ait été fausse; qu'au lieu d'une zibeline volée, il en ait trouvé une autre qui lui ressemblait...*.

(2) Voici, par exemple, un diagnostic de Phaneg : « cette personne souffre de la tête. Je la vois fléchir sur ses jambes. 11 y a un

tilO TÉLÉPATHIE ET PRÉMONITIONS

iMiis un travail^que j*ai déjà cité des Annales de 1899, l'Lot R>oY raconte et analyse admirablement des faits de télpjjathie erronnée.

Fr>ur M""^ Z., qui voit faussement la mort de M. R., « il t'si clair que Tidéede la mort possible de M. R., avec les circanstances concomitantes et ses conséquences, a dû à ii»(il le moins effleurer la pensée de M"* Z , surtout étant ilfitiiiés ses sentiments pour lui ; car, à quelle mère ini|uiète de son enfant absent, à quel directeur soucieux \W l'avenir éternel d'une âme qui lui est chère, la folle du lo^is n'at-elle pas présenté maintes fois le tableau lra^i<iue ou solennel du dernier moment de Tôtre aimé? ¥A si Ton cherche l'essaim de souvenirs, de raisonneiiipnts, de craintes et de suppositions auquel une telle pensée devait donner le vol dans l'imagination de M"* Z., ne retombe t-on pas inévitablement sur les soi disant int\^:?ages de M. R. ?»

It iHut lire aussi dans le môme travail toute la genèse ilu [nessage calomniateur qui entraîne M. Til. à accuser sûu fils de vol chez son patron avec expulsion consécuiivin alors qu'il n'y avait absolument rien de vrai dans t**ut cela...

e. Comment devrait être instituée l'expérimentation pour devenir démonstrative.

Jp (rois qu'on peut poser en principe que les faits isolait ne prouvent rien^ alors même que, comme Gurney,

{iiïais>eiiient général. L'estomac fonctionne mal. Cette personne est liaralvsée». Devant cette description qui s'applique à une série de fihiliirlpsi depuis le neuraslhéni(iue jusqu'au paralytique organique, U liMiHue s'écrie : « c'est absolument la situation de mon pauvre iiiîin : "

TÉLÉPATHIE ET PRÉMONITIONS 341

Myers et PoDMORE, on en a très conscieniîieusenient réuni un très grand nombre.

Il faudrait pour chacun de ces faits une longue contreépreuve avec le même sujets c'est-à-dire que la môme personne devrait, pendant des mois et des années, noter exactement toutes les impressions fortes qu'elle éprouve, pouvant être interprétées comme télépathiques, noter ensuite à côté la concordance ou la non concordance de l'événement et on verrait si la proportion des concordances est réellement, pour certains sujets, bien plus grande que ne le veut la loi des probabilités et des coïncidences.

A certaines périodes, j'ai noté ainsi, pendant assez longtemps, toutes mes impressions d'apparence télépathique. En voyage, notamment, j'ai bien des fois vu un de mes enfants malades, un accident; j'étais sûr de trouver, dès mon arrivée, le messager de cette mauvaise nouvelle... Jamais l'événement pressenti n'a eu lieu.

Une seule fois, j'ai été éveillé brusquement à l'heure où mourait une de mes proches parentes. Mais j'aimais beaucoup cette parente qui m'avait élevé ; elle était très âgée; j'avais passé auprès d'elle de longues heures de jour et de nuit et toute la soirée précédente, la sachant très malade... quelle importance attacher à une coïncidence aussi simple, aussi naturelle ?

A cela on peut me répondre que je ne suis pas médium. Rien de plus juste. Mais j'ai cité plus haut plusieurs faits qui ne sont pas plus démonstratifs.

Le RÉv. Frederick Barker, racontent Gurney, Myers et Podmore, au moment de se coucher, voit sa tante, qui se tient près de lui, lui sourit et disparaît : cette personne mourut, cette même nuit, loin de là. — Que peuton conclure de la coïncidence avec ce grand événement d'un rêve banal, léger, comme certainement le révérend

GaAssiT. VoccuUUme, 2-* édition. 22

34â TÉLÉPATHIE ET PRÉMONITIÔNS

en a eu des centaines et des milliers qui, eux, n'ont pas coïncidé avec un malheur quelconque?

Les mêmes auteurs disent (i) que la théorie des coïncidences ne peut être soutenue, parce que ces ■ coïncidences surprenantes se répètent ». La réponse serait valable si, en effet, ces coïncidences se répétaient beauc<*u[j chez la mêrne personne. Mais la réunion de faits tous d'origine diverse, ne prouve rien contre la théorie de la coïncidence.

Marillier pose très bien la question, dans la Préface dp ce même livre, quand il dit que Tenquôte, entreprise simultanément en Angleterre, en France et aux Etalsl DIS (5), avait un triple but : « !• recueillir des documents relatifs à la télépathie; 2° déterminer la proportion des halluciii (liions qui coïncident avec un événement réel au nomttre Udal des hallucinations des sujets normaux \ S*» délenniner la proportion des personnes qui ont éprouvé une nu plusieurs hallucinations au chiffre de la population » . Kl il ajoute : « il va sans dire que, pour que cette statistique ait une valeur, les réponses négatives doivent élrt* rapportées aussi bien que les réponses affirmatives ^ ('i). Et il ajoute une série de recommandations

iM iinmFY, Myers et Podmork. Loco cit., p. 209 et tout le chapnrc X : *' Théorie de la coïncidence fortuite ».

\)i} Par une commission composée de MM. Sully-Prudhomme, r,iLnErn Ièallet, Beaunis, Charles Richet, de Rochas et Marillier.

(3) Ct'cï n'est pas compris par tout le monde. Fabius ChakpviLLK a proposé à la Société mag né tique de France de réunir toutes les prédictions sous enveloppe cachetée; on ouvrirait ensuite à une date fixée, et « le contenu, fidèlement transcrit dans un procès-verbal, rédigé à cet effet, recevrait, par les soins de la Société, la ])Ui< grande pubHcité possible, lorsque tes faits prédits seraient natisi^^. La proposition de M.Fabiusde Champville, mise aux voix, u éiC* adoptée à 1 unanimité » {Annates des sciences psychiques, 19i)6, p, m).

précises sur la manière dont il faut recueillir ces documents.

Qu'on organise donc une vaste observation de ce genre avec des médiums, avec toutes les personnes de bonne foi qui voudront s'y mettre. Qu'on nous donne un grand nombre de faits, négatifs et positifs, avec /a m^me personne?. Alors nous jugerons. Tant que ce travail n'est pas fait, je dis que Yexislence de la télépathie et de la prémonition n'est pas encore scientifiquement démontrée (i).

11 faut surtout, répèterai-je en finissant ce paragraphe, il faut surtout se garder, dans ces questions, de raisonner par analogie et de dire, par exemple, que la télégraphie sans fil prouve la télépathie. Pas le moins du monde. La télégraphie sans fil prouve, ce que l'on savait déjà, que la télépathie n'est pas impossible ; mais cela ne prouve nullement qu'elle soit réelle (2).

Après les phénomènes de sensation, voici les phénomènes de mouvement^ toujours à grande distance. Ce

(1) Gaston Méry {L'Echo du merveilleux, 1907) cite cette phrase de Camille Flammarion : « l'action d'un esprit sur un autre, à distance, sans intermédiaire de la vue, du toucher, de l'ouïe, d'aucun de nos cinq sens, est un fait aussi certain que l'existence de l'électricité, de l'oxygène ou de Sirius » ; et il ajoute : « cette affirmation est peut être un peupéremptoire » ; je dirai même a très-hasardée ».

(2'» Voir encore, sur la télépathie : Vaschide et Pikron. Contribution à l'étude expérimentale des phénomènes de la télépathie. Bulletin de l'Institut général psychologique, 1902, t. Il, p. 116 ; Melinand, C. R. de Dumas. Ibidem^ p. 139 et Vaschide. Quelques mots sur les recherches expérimentales sur les phénomènes télépathiques. Ibidem, p. 240.

sûul îes apports de fleurs, de fruits, de lettres ou d'au- Ires objets venant de loin,

80, Exemples de faits.

a, Anna Rothe el Henri Melzer,

J ai déjà parlé plus haut (p. 63) du « médium aux fleuFî* t^ Anna Rothe et de ses infortunes. Un an après sa moH, le médium Henri Melzer, de Dresde, a renouvelé ces expériences à Leipzig (1).

Le 2U novembre 1905, après l'obscurité « on allume les lîimpi't^ et on voit le médium debout, tenant dans les mains uii petit pot avec une fleur, tandis que le specta- Uhh% h gauche, trouve dans sa main un petit myrthe » ; dans lies conditions analogues, un peu plus tard, « le plariclipr était recouvert de fleurs et de feuilles de mu- ^niel *. Le 13 février i906, « on éteignit les lumières et, queUju(*s temps après, on observa de nombreuses fleurs el feuilles de muguets italiens ». Le 17 mars 1906, € quand on fiUuma les lumières, M. Fielder constate avoir une jolie orchidée >> dans la main ; c M. Horra constate que ce qu'il avait entre les mains était une petite branche avec troiis roses blanches ».

b. Donald Mac Nah (2) (1888).

Le lf^ septembre 1888, Mac Nab, étant rue Lepic à

î4/ Hw nouveau « médium aux fleurs » en Allemagne. AriTiales ikH sûiencis psychiques^ 1906, p. 458 (d'après Uebersinnlich eWelt).

{'2\ Donald Mac Nab. Etude expérimentale de quelques phénomènes 4e larrc psychique. Echo du merveilleux, 1906, p. 111 et 132 (*i il près lu Lotus rouge). — Voir aussi : de Rochas. V extériorisalion de lit motricité, p. 521.

Montmartre avec le médium, fait une lettre avec le nom de M. C. sur Tenveloppe et la pose, à deux heures après midi, sur une table avec une feuille de papier dessus. k deux heures et demie elle a disparu. A trois heures moins le quart, M. C. trouve la lettre sur une planche à côté de lui, place Wagram (à 4 kilom. et demi-heure de tramway de la rue Lepic). — L'expérience a été renouvelée .

€ 11 arriva plusieurs fois que des objets n appartenant à personne de nous se trouvèrent sur la table pendant le dîner ou tombèrent par terre. Ce furent d'abord un brûle-parfums indien en cuivre, une lampe juive en terre cuite, puis un humérus, pièce anatomique numérotée, qui fut mis dans ma poche à un moment où personne n'était à ma portée ; une boussole en cuivre doré qui me fut jetée à la tête sans que personne eût fait de mouvement; un petit couteau de poche qui tomba à côté de moi. Je finis par découvrir le propriétaire de ces objets. C'était un peintre connu de nous... Quand je rapportai les objets à M. S., il se mit en colère, soutenant que j'avais une double clef de son appartement pour le dévaliser. 11 témoigna ensuite la plus grande surprise et me promit de m'écrire une lettre qu'il poserait sur la table. Il le fit le lundi suivant, à neuf heures du soir, et le lendemain, pendant le dîner, nous entendîmes des coups sur la table. Nous épelâmes le mot lettre et aussitôt j'aperçus devant moi sur la nappe la lette écrite la veille par M. S. Je lui écrivis alors une lettre que je posai sur un meuble et qu'il trouva le soir même sur sa cheminée, sous un flambeau».

Une autre fois, dit le même auteur, « je n'avais rigoureusement prévenu personne ni au poste du départ, ni au poste d'arrivée... j'écrivis ma lettre que je mis dans une enveloppe de deuil avec une feuille de papier blanc... La lettre était dans la poche d'un médium et disparut

presque aussitôt» Il va chez le destinataire. «J'entrai seul et allant droit au maître de la maison, je le priai de res^arder dans la poche intérieure de sa redingote qui était étroitement boutonnée. 11 le fit d'un air étonné et en retira mon enveloppe. Il l'ouvrit en constatant qu'elle partait des marques de brûlures et en relira d'abord ma leUre, puis la seconde feuille sur laquelle étaient tracés H Tencre noire ces mots qui étaient une réponse à ma lettre : nous notons cette arrivée à 8 h. 5 et nous sommes ici [d'une écriture qui € a beaucoup de rapports avec celle du destinataire >).

e. Bailey (i).

Un soir, en Australie, alors que Bailey « était en transe, une pierre sableuse et encore mouillée d'eau de mer, d un poids de six livres, serait tombée mystérieusement sur la table à côté de lui ; les apports se produisirent, depuis ce jour, assez fréquemment».

A Milan, le i" mars 1904, après l'obscurité, on donne la lumière rouge. On voit alors € dans la main gauche du médium un petit nid, large d'environ dix centimètres ei profond de quatre, fait de menue paille entremêlée de flocons de coton». Ce nid, «tiède au toucher, contenait un petit œuf de la grosseur d'une noisette... L'entité expliqua qu'il s'agissait d'un nid de munies^ petits oiseaux l^tancs de l'Australie, que l'on connaît aussi en Italie ».

Le 4 mars, l'esprit explique d'abord longuement ce que sont les tablettes qui avaient été couvertes, à Babylone, de caractères cunéiformes. Un autre esprit se transporte à Babylone « pour déterrer quelque tablette ».

(1) CÉSAR DE Vksme. Mémoircs cités. Annales des sciences psychiqjieSf 1905, p. 218, 308 et 309, et 1906, p. 3%.

Obscurité : «on entend un bruit sec, comme celui d'une pierre qui tomberait au hasard sur la table». Lumière rouge: «les assistants s'approchent et trouvent effectivement sur la table une tablette entourée d'une couche de sable assez résistante et qui, nettoyée ensuite, se trouve être recouverte de caractères cunéiformes sur une de ses faces ».

Le 25 mars 1905, dans Tobscurité, «presque tous les assistants accusent une acre et pénétrante odeur marine, tandis que sur le plateau de la table, puis sur le parquet, on entend des coups sourds, comme des claques... Le même contrôle réclame la lumière rouge plus claire et montre, en le tenant suspendu par la queue, puis déposé sur le plateau de la table, un poisson long d'environ quinze centimètres, ayant l'aspect d'un mulet ordinaire. Tout le monde constate l'existence du poisson et l'on discute, sans conclure, s'il est mort ou vif».

Le 8 mars 1905, à la lumière rouge, on constate que de la main droite fermée du médium « sort la tête d'un petit oiseau, de couleur presque noire, qui est tiède au toucher et dont les yeux sont très vifs. Une petite aile noire striée de jaune sort entre les doigts ?...